диссертация (1169272), страница 60
Текст из файла (страница 60)
Впервые в истории страныбыла введена куриальная система голосования по религиозному принципу,которая просуществовала вплоть до августа 2002 г. Были принятыконституционные поправки, требующие от всех баллотировавшихся навыборные должности кандидатов адекватного знания ислама и Корана.Соответствующие требования предъявляются и по сей день.Е) Экономика (введение исламских норм)Зияульхаковский процесс исламизации затронул и сферу экономики.Власти сумели создать параллельную систему исламских кредитнофинансовых учреждений. На сегодняшний день данная система включает всебяшестьполноценныхбанковиразветвленнуюсетьфилиалов,осуществляющих операции на беспроцентной основе. Помимо этого, быливведены исламские налоги: закят и ушр.
При этом в настоящий моментэффективен лишь сбор первого налога, а поступления от второго крайнемалы. Следует отметить, что принимаемые военным режимом меры в сфере297экономики не только не искоренили такие негативные социальные явления,как коррупция, бюрократизм, алчность, а также социальное неравенство, аеще более их усилили. Кроме того, принудительный характер реформы инасаждениеновойсистемыхозяйственныхотношенийобострилипротиворечия в обществе и усилили противодействие им со стороныразличных слоев населения, в особенности шиитов.3) Косвенные последствия политического курсаМ.Зия уль-ХакаА)Межобщинныестолкновенияиобострениесуннито-шиитскихпротиворечийСвоейполитикойвсеобъемлющейисламизации,котораяпредусматривала утверждение норм и традиций преобладающего в странесуннизма в его ортодоксальной форме, военный режим М.Зия уль-Хакасодействовал обострению противоречий между представителями различныхтечений ислама (школы Деобанди и Барелви, сунниты и шииты).
У обеихсторон конфликта возникли военизированные группировки, осуществлявшиетеррористическую деятельность друг против друга. Особую остроту обрелосуннитско-шиитское противоборство, число жертв которого начиная с 1980-хгг. исчисляют тысячами. До сих пор шиитские процессии и мечети остаются«излюбленными мишенями» террористов.
Нападениям и дискриминациитакже подвергаются представители ахмадийской секты, которых ортодоксыотказываются признавать мусульманами, и христианской общины.Б) Подъем воинственного исламизма и террористическая угрозаВо времена Зия уль-Хака пакистанские спецслужбы вместе справоконсервативными партиями содействовали появлению исламистскихвоенизированных групп для террористической деятельности в Афганистане и298индийском Кашмире. В стране возникли такие экстремистские группировки,как Харкат-уль-джихад-аль-ислами, Харкат-уль-муджахеддин-аль-ислами,Марказ-уд-дава-валь-иршад (предшественница Лашкар-э-Тайяба), Сипах-эСахаба Пакистан, Хизб-уль-Муджахидин и др.
В этот период странафактически превратилась в центр мирового терроризма: в большомколичестве сюда прибывали не только мусульманские богословы, но иэкстремисты со всего мира. В 1990-е гг. многие из радикальных организацийпереориентировались на борьбу с центральной и стали представлятьосновную угрозу национальной безопасности Пакистана. При генералепрезиденте П.Мушаррафе власти объявили о начале борьбы с исламскимфундаментализмомиэкстремизмом.Однакоантитеррористическуюкампанию вели крайне непоследовательно; был двойственный подходофициального Исламабада к данной проблеме. Последующий этап развитияхарактеризовалсядальнейшейинтенсификациейдеятельноститеррористических организаций и ростом насилия в масштабах всей страны.В) Межэтническое насилие в провинции Синд и г.КарачиМежэтническое противостояние в данном регионе, в особенности вг.Карачи, начало зарождаться еще в годы афганского вооруженногоконфликта 1979-1988 гг.
под влиянием за счет притока беженцев изплеменных районов страны и соседнего Афганистана. С середины 1980-х гг.мухаджирская партия МКМ начала борьбу со своими оппонентами заутверждение влияния в г.Карачи и провинции Синд. Уже в период«демократическогопросвета»столкновениямеждуконкурирующимиэтническими группами обрели угрожающие масштабы. В последующие годыпроблема межэтнических противоречий сохранилась. Резкий всплескнасилия и кровопролития в г.Карачи пришелся на лето 2011 г., а затем навесну 2013 г.2994) Зия и внешняя политикаРелигиозный фактор, которому генерал Зия придавал приоритетноезначение,игралпервостепеннуюрольприпринятиимногихвнешнеполитических решений.А) ИндияОбщее состояние двусторонних отношенийХотя период правления третьего военного режима характеризовалсяотсутствиемкакого-либовооруженногоконфликта,крупномасштабногоотношениямеждуиндо-пакистанскогодвумягосударствамиоставались крайне напряженными. В рамках программы исламизациипакистанские власти развернули еще более мощную антииндийскуюпропаганду, которая содействовала усилению в обществе ненависти к«южному соседу».
Подогревали данные настроении как нерешенныйкашмирский вопрос, так и сложившаяся в тот момент спорная ситуациявокруг ледника Сиачин, которая и по сей день остается неурегулированной.Именнотогдавармейскойсредеусилилисьпозицииофицерства,придерживавшегося жесткого агрессивного курса в отношении Индии (такназываемая «партия войны»). Несмотря на взаимные претензии и нападки,стороны проводили различного рода встречи и переговоры по широкомукругу вопросов, впервые в истории отношений между двумя государствамисложилась совершено новая форма двустороннего диалога («крикетнаядипломатия»), к которой индийское и пакистанское руководство вдальнейшем неоднократно прибегало для возобновления прерванныхконтактов. На современном этапе «партия войны» в армейской средепродолжает препятствовать установлению конструктивного диалога междудвумя государствами.300Кашмирский терроризмВ 1980-е гг.
с одобрения военного диктатора М.Зия уль-Хака былразработан план ведения диверсионно-террористической войны противИндии при опоре на исламистские группировки. Ее автором былруководительМВРА.А.Рахман.КпрактическойреализациипланаИсламабад сумел приступить в конце 1980-х гг., когда народные волнения ибеспорядки захлестнули индийский штат Джамму и Кашмир. В настоящиймомент военная разведка продолжает осуществлять «тайную войну» наиндийском направлении, что негативно отражается не только на ситуации вштате Джамму и Кашмир, но и на общей обстановке с безопасностью вИндии.Ядерная программаЯдерный вопрос напрямую связан с напряженностью в пакистаноиндийских отношениях и угрозой национальной безопасности Пакистана состороны его южного соседа.
Несмотря на то, что история пакистанскойядерной программы берёт своё начало в годы правления премьер-министраЗ.А.Бхутто (1971 – 1977 гг.), при военном режиме М.Зия уль-Хака Пакистансделал решительный шаг на пути к обладанию одним из мощнейших оружиймассовогоуничтожения.Внемалойстепениэтомусодействовалаблагоприятная международная обстановка: в связи с началом боевыхдействий в Афганистане администрация США отменила санкции вотношенииИсламабада,введенныепреждезанарушениережиманераспространения.
К концу правления военного диктатора страна (понекоторым оценкам) располагала достаточным объемом оружейного уранадля производства 4-6 ядерных боеголовок. Последующие годы ушли наразвитие ракетных технологий. Важная веха в истории развития ракетно-301ядерной программы Пакистана – серия ядерных испытаний, проведенных наполигоне Чагаи в Белуджистане в мае 1998 г.Б) АфганистанВусловияхгражданскойвойнывАфганистанесучастиемограниченного контингента советских войск (1979 – 1988 гг.) военный режимМ.Зия уль-Хака претворял в жизнь стратегию продвижения на север, врамках которой на первоначальном этапе предполагалось обеспечить приходк власти в Кабуле дружественного режима, а уже затем распространитьсферу влияния Исламабада на центральноазиатские республики.
Попрошествии многих лет военный истэблишмент продолжал следовать даннойстратегии. Изменились лишь способы и инструменты ее реализации. Вцелом, ситуация в соседнем Афганистане непосредственно отражалась навнутренней обстановке в самом Пакистане, где с 1980-х гг. наиболее остростали проявляться такие социально-экономические проблемы, как притокафганских беженцев, наркооборот, контрабандная торговля и торговляоружием.Правление М.Зия уль-Хака – один из ключевых периодов в историистраны. Все, что на тот момент создавалось, складывалось и развивалось какв силу проводимой программы всеобщей исламизации, так и в силуобъективных, не зависящих от политических решений факторов имелокрайне негативное значение для последующего развития Пакистана.
Самовыдвижениенаполитическуюавансценугенерала,стремившегосяпретворить в жизнь идею всеобъемлющей исламизации, было далеко неслучайным, а совершенно закономерным процессом, обусловленным целымрядом обстоятельств внутреннего и внешнего характера. К концу 1970-хх гг.наряду с серьезными социально-экономическими переменами в стране из-закраха концепции пакистанского национализма образовался идеологический302вакуум, который стал быстро заполняться исламскими принципами инормами. Это совпало по времени с подъемом исламизма в мусульманскоммире, прежде всего на Ближнем Востоке, к которому в связи сгеографическим положением, культурными и историческими традициями, атакже широким торгово-экономическим сотрудничествов всегда тяготелПакистан. Кроме того, религиозный фактор изначально играл весомую роль вобщественно-политической жизни страны, что былопредопределеноособенностями государственной идеологии, которая основана на концепциимусульманского национализма.Сам же военный переворот 1977 г.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
