диссертация (1169272), страница 24
Текст из файла (страница 24)
Pakistan: a Modern History / Ian Talbot. – New Delhi: Foundation Books, 2009. – P. 295.Плешов О.В. Ислам, исламизм и номинальная демократия в Пакистане / О.В.Плешов. – М.: ИВРАН, Крафт +, 2003 г. – С. 204-205.249250116СизбраниемБ.Бхуттопремьер-министромстраныисламистыприступили к мощной пропагандистской кампании по дискредитации новогоправительства. Для богословов был попросту неприемлем ее западный стильповедения и образ мышления. Они ставили под сомнение ее религиозные ипатриотические чувства, ее способность решать такие насущные вопросы,как ядерная программа и джихад в Афганистане. Ряд улемов издал фетву озапрете занятия женщиной должности главы правительства в мусульманскойстране251.Альянс военных и исламистов прошлой эпохи продолжал сохраняться.Так, генералитет стремился поддерживать тесные контакты с исламистскимипартиями и использовать их критику и нападки на Б.Бхутто как во времяпредвыборной кампании 1988 г., так и после ее избрания для ослабленияпозиций ПНП.
В период первого правительства Б.Бхутто религиозные партиипри тайной поддержке армии организовывали демонстрации протеста противновой «культуры вседозволенности» и обвиняли правительство в подрывеморальных устоев общества. Однако кампании исламистов не оказывалисерьезного влияния на политическую ситуацию в стране до февраля 1989 г.,когда акция протеста в г.Исламабаде против книги Салмана Рушди«Сатанинские стихи» завершилась насилием.Надо отметить, что реакция общественности на публикацию книгиРушди была запоздалой. Лишь через год пакистанский богослов и бывшийминистр по религиозным делам Маулана Каусар Ниязи написал рядкритических статей об упомянутом произведении.
Немалую роль ворганизации общественной кампании против «Сатанинских стихов» сыгралаМВР, которая продолжала продвигать исламистскую повестку дня истремилась поставить гражданское правительство в тупик. Во времяAkhund, Iqbal. Trial and Error: The Advent and Eclipse of Benazir Bhutto / Iqbal Akhund. – Karachi:Oxford University Press, 2000. – P. 58; Lamb, Christina .
Waiting for Allah: Pakistan’s Struggle for Democracy /Christina Lamb. – New Delhi: Viking, 1991. – P. 39.251117основной демонстрации протеста в г.Исламабад 12 февраля 1989 г. ееучастники подвергли атаке здание Информационной службы США252.Полиции пришлось открыть огонь по демонстрантам. В результате погибли 5человек.Событиявг.Исламабадепривлекливниманиемировойобщественности к «Сатанинским стихам». 14 февраля 1989 г. иранский лидераятолла Хомейни издал фетву, призывающую к казни С.Рушди за клевету.Это усилило ненависть религиозных партий в Пакистане к Б.Бхутто и«прозападному» правительству ПНП. Оппоненты обращали внимание на то,чтоамериканскимииздателями«Сатанинскихстихов»ранеебылаопубликована ее автобиография «Дочь Востока»253.
В целом, атака на зданиеИнформационной службы серьезно подпортила имидж Б.Бхутто в глазахамериканской общественности, в то время как МВР удалось сохранить втайне свою роль в разжигании беспорядков254.Во время предвыборной кампании 1990 г. лидеры ИДИ и их кандидатыактивно обращались к исламистской риторике. Господствовала определеннаяностальгия по «славному прошлому» времен военного режима. Очень частолидеры ИДИ приглашали на свои публичные выступления Бегум Зия – женупокойного генерала М.Зия уль-Хака.
С учетом царившей атмосферы неисключалась вероятность в случае прихода к власти Н.Шарифа возврата кпрежнему курсу на исламизацию страны. Такие подозрения отчасти былиподтверждены в мае 1991 г., когда в Национальном собрании был одобрензаконопроект о шариате.
Однако документ по своему содержанию носилумеренный характер. Закон не предусматривал каких-либо конституционныхпоправок, которые бы расширили юрисдикцию шариатских судов. Крометого, в целях ослабления дискриминации религиозных меньшинствПо мнению организаторов выступлений исламистов, публикация книги С.Рушди была американосионистским заговором против Ислама.253Akhund, Iqbal. Trial and Error: The Advent and Eclipse of Benazir Bhutto / Iqbal Akhund.
– Karachi:Oxford University Press, 2000. – Pp. 59-60.254Haqqani, Husain. Pakistan: Between Mosque and Military / Husain Haqqani. – Washington: CarnegieEndowment for International Peace, 2010. – P. 209.252118законопроектпризнавалразличныетолкованияперсональногоправапредставителями неортодоксальных мусульманских школ.
В связи с этим онбыл подвергнут острой критике со стороны большинства консервативныхрелигиозных партий. Лидер ДУИ Маулана Фазлур Рахман назвал даннуюмеру «святой водой в бутылке виски»255. Его партия отказалась приниматьучастие в процедуре рассмотрения документа. Также недовольство выразиликак оппозиционный Народный демократический альянс, так и союзная в тотпериод Н.Шарифу партия МКМ.Как и при М.Зия уль-Хаке, при правлении Н.Шарифа женщинам былозапрещено выступать на телевидении с непокрытой головой.
Во времяОлимпийских игр 1992 г. правительство ввело запрет на телевизионнуютрансляцию соревнований по женскому плаванию, так как плавательныекостюмы спортсменок не отвечают исламским нормам приличия256.Поддержкой радикалов пользовались и внешнеполитическая стратегиявластей в отношении соседней Индии: в штате Джамму и Кашмир продолжалреализовываться план антиправительственной кампании, разработанный впоследние годы правления М.Зия уль-Хака, на завершающей стадиивооруженного конфликта в Афганистане с участием ограниченногоконтингента советских войск.
В связи с этим администрация СШАпригрозила Пакистану включением страны в список государств-спонсоровтерроризма.Несмотря на это, деятельность гражданского правительства Н.Шарифанедостаточноотвечалачаяниямисламистов.Так,властипринялирешительные меры против исламистов, подвергших атаке местные индусскиехрамы в ответ на уничтожение в Индии индусскими коммуналистамиSayeed K.B. Three Worlds of democracy in Pakistan / K.B. Sayeed // Contemporary South Asia. – Vol. 1– №1 (1992). – P. 64.256Moore M., Anderson J.W.
Islamic Law – and Zeal – Rise to Challenge Secular Politics in Pakistan / M.Moore, J.W. Anderson // Washington Post. – 21 October 1991.255119историческоймечетивнешнеполитическийвкурсг.Айодхья.странынаНедовольствоафганскомвызывалинаправлении.ВАфганистане правительство Н.Шарифа стало постепенно склоняться кподдержке умеренных группировок муджахедов, в то время как исламисты иМВР продолжали отдавать предпочтение радикалам, на которых военныйрежим делал ставку в 1980-х гг. Разочарование религиозных партийусилилось в связи с поддержкой пакистанским правительством предложенийООН о формировании временного коалиционного правительства в начале1992 г.
Было очевидно дистанцирование Н.Шарифа от прежнего жесткогоисламистского курса257. В этих условиях распад альянса был неизбежен. Вмае 1992 г. партия ДИ, которая была недовольна действиями правительстваН.Шарифа, а также его отказом поддержать их фаворита Г.Хекматьяра вборьбе за власть в Кабуле, вышла из ИДИ258.В период временного правительства М.Курейши (апрель – октябрь1993 г.) исламисты активизировали свою политическую борьбу. К томумоментуширокаямобилизациянародныхмасссостороныфундаменталистов, которые нередко прибегали к насилию и кровопролитию,стала обыденным явлением социально-политической жизни страны.
18сентября 1993 г. под руководством Пакистанского исламского фронта былиорганизованы массовые акции протестов (в том числе одна из крупнейшихзабастовок в г.Карачи) против правительственных реформ. Тем не менее,религиозные партии так и не сумели расширить свою электоральную базудля обеспечения успеха на предстоящих выборах.В ходе выборов 1993 г.
исламистские партии сумели завоевать лишь 9мест в Национальном собрании. Основные причины их безуспешноговыступления:257традиционнонизкаяэлекторальнаяпопулярностьGargan, Edward A. Fiscal and Political Forces Move Pakistan to Seek Afghan Peace / Edward A. Gargan// New York Times. – 16 February 1992.258Talbot, Ian. Pakistan: a Modern History / Ian Talbot.
– New Delhi: Foundation Books, 2009. – P. 318.120исламистскихпартий;внутренниепротиворечия;межсектантскоепротивостояние, которое разъединяло Пакистан со времен претворения вжизнь политики всеобъемлющей исламизации; их репутация как пособниковвоенных режимов259. Неудача религиозных партий привела не к ослаблениюих активности, а к переходу к более опасным формам сопротивления, в томчисле и вооруженным.