Вопросы и ответы по философии (1163588), страница 2

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 2)

Материя (материальная причина; отвечает на вопрос .Из чего это?.)3. Движение (движущая причина; отвечает на вопрос .Откуда начало движения?.)4. Цель (целевая причина; отвечает на вопрос .Ради чего?.)В чём счастье для стоиков?Стоики считали целью философии создание этики, учения о пути к счастью.Точно так же, как и эпикурейцы, они считали, что цель человеческой жизни – достижение счастья.Под счастьем они понимали согласованную жизнь.

Зенон из Китеона под согласованной жизньюпонимал следующее:· мысли человека должны быть согласованны друг с другом· чувственные желания должны быть согласованы с нашими мыслямиКлеанф дал другую трактовку. Он считал, что согласованная жизнь человека, в итоге приводящаяк счастью, это жизнь в согласии с природой.

Однако возникает противоречие: есть природаВселенной и есть природа человека, о какой природе идет речь? Ответ: и о той и о другой, ибо сточки зрения стоиков есть мировой закон – Логос, которому подчинено все в мире и человеческоеповедение. Жизнь в согласии с природой, Вселенной означает жизнь в согласии с мировымзаконом, Логосом. Но так как природа человека и природа Вселенной с точки зрения стоиков однаи та же, то жизнь в согласии с природой означает и жизнь в согласии с природой человека.

Ноподлинная, истинная природа человека проявляется при развитии задатков человека, которыебыли даны ему при рождении.Сформулируйте "бритву Оккама"Особую значимость для последующего развития человеческой культуры, науки и философииоказала так называемая Бритва Оккама. В эпоху Оккама было очень много псевдообобщений,сделанных в рамках средневекового реализма, которые являлись тормозом для развития научногознания.

С целью преодоления этого тормоза он и выдвинул принцип, который впоследствииполучил название Бритва Оккама. У самого Оккама это звучит так: то, что можно объяснитьпосредством меньшего, не стоит выражать посредством большего. Последующая формулировка –сущности не следует умножать без необходимости.В чём отличие трактовки времени у Августина и Аристотеля?Что такое время? Августин отвечает следующим образом: пока меня никто о нем не спрашивает, явсе понимаю и знаю что это такое, но как только возникает необходимость о нем, я тут жезатрудняюсь.

Поэтому он не дает определение времени. Однако он принципиально противантичной концепции, согласно которой течение времени зависит от движения небесных тел (это вчастности было у Аристотеля, у Аристотеля мерой времени является конкретный процесс,равномерное движение).

Августин утверждает, что течение времени не зависит непосредственноот движения светил и тем более не поражается им.Анализируя понятие времени, Августин рассматривает следующие категории: прошлое,настоящее и будущее. Он говорит, что реально существует лишь настоящее, только настоящеевремя мы ощущаем и измеряем. Не можем измерять ни прошлое, ни будущее.

Поэтомунеправильно говорить о настоящем, прошлом и будущем. Правильно говорить о настоящемпрошлого, настоящем настоящего и настоящем будущего. Августин сопоставляет прошлому –память, настоящему – созерцание, будущему – надежду.Какую цель, по мнению Макиавелли, оправдывают средства?В человеческой деятельности он на первое место ставил интерес, а именно материальный интерес– приобрести частную собственность и сохранить ее.

Известны его слова: Человек скорее проститсмерть отца, чем потерю своего имущества.У Макиавелли не любая цель оправдывает любые средства, а только цель блага государства, егоинтересов оправдывает любые средства. Цель блага государства оправдывает средства.Такая позиция – цель оправдывает средства – получила впоследствии название макиавеллизм,согласно которой – политика грязное дело и любые цели оправдывают средства.О каких двух типах людей говорил Камю?Абсурдный человек и бунтующий человек.Камю вводит понятие бунтующий человек — это человек, первое высказывание которого —«Нет».

Это человек говорящий «нет», но отрицая, он не отрекается. Уже первым своим действиемон фактически говорит «да».«Что представляет собой абсурдный человек? Он ничего не предпринимает ради вечности и неотрицает этого. Не то чтобы ему вообще была чужда ностальгия. Но он отдает предпочтениесвоему мужеству и своей способности суждения. Первое учит его вести не подлежащуюобжалованию жизнь, довольствоваться тем, что есть; вторая дает ему представление о егопределах. Уверившись в конечности своей свободы, отсутствии будущности у его бунта и вбренности сознания, он готов продолжить свои деяния в том времени, которое ему отпущеножизнью.

Здесь его поле, место его действий, освобожденное от любого суда, кроме егособственного. Более продолжительная жизнь не означает для него иной жизни»О каком времени говорил Ясперс?Ясперс вводит понятие «осевое время» или по-другому «осевая эпоха». Ясперс указывает, чтоименно в «осевую эпоху» сложились все те основные категории, посредством которых мы до сихпор мыслим, именно тогда сложились основные принципы мировых религий, которые до сих поропределяют нашу жизнь. И поэтому это был прорыв в универсальное. Речь идет о следующихпонятиях: понятие сознания, рефлексии, бытия, способность человека ставить предельныевопросы жизненного бытия, такие как смысл жизни, проблемы смерти и так далее. Причем Ясперссчитает, что этот основной категориальный аппарат сложился в период перехода доисторическоговремени к осевому времени и этот период он датирует эпохой, начиная с 9 столетия до н.э.

икончая 3 столетием до н.э.Космогоническая теория КантаКант считал, что первоначально вселенная находилась в хаотическом состоянии рассеяния частиц.Затем в результате, что у этих материальных частиц есть сила притяжения, они начали двигаться.Причем двигаться они стали не в результате внешнего по отношению к ним толчка, а потому, чтосила присуща им изначально. Причем движение характеризовалось следующим: те материальныечастицы, которые обладали большей плотностью, скапливали вокруг себя частицы, обладавшиеменьшей плотностью.

Движение носило вращательный характер. Что касается частиц, которыестремились к центру притяжения, на них действовала не только сила притяжения, но и силаотталкивания, тем самым они отклоняли друг друга от прямолинейного вертикального падения нацентр притяжения, в результате чего центробежные силы вызывали вращение частиц с меньшейплотностью вокруг масс притяжения, которые в свою очередь двигались еще более плотнымсгустком.

Кант писал, что в конечном счете, приобретя центробежные силы, материальныечастицы с меньшей плотностью двигались по параллельным круговым орбитам вокруг центровпритяжения — больших масс. Но в больших массах были летучие воспламеняющиеся элементы,они воспламенились и образовались огненные шары — в данном случае речь идет о такомогненном шаре как наше Солнце.Души по АристотелюАристотель выделяет три вида души. Это два вида физической души (относящиеся к физическойпсихологии), и одна душа — метафизическая.Физические типы душ: растительная душа и животная душа.Что касается третьего типа души – это разумная душа, а именно, это уже метафизическая душа,непосредственно с телом она не связана.Стадии жизненного существования по КьеркегоруНа жизненном пути человека как правило встречается три стадии.1.

эстетическая2. этическая3. религиознаяВ чём заключался пессимизм Шопенгауэра?Нигде нет окончательного удовлетворения, следовательно, нигде нет окончательного отдыха,поэтому жизнь человеческая описывается двумя понятиями: скука и страдание — это уделчеловека. Виновата в этом воля к жизни.На какие две группы делились западники?Умеренные западники (западники-либералы).· Павел Васильевич Анненков· Тимофей Николаевич Грановский· Константин Дмитриевич Кавелин· Петр Григорьевич Редкин2. Крайние западники (революционно-демократическое западничество).· Виссарион Григорьевич Белинский· Александр Иванович Герцен· Николай Платонович Огарев· Николай Гаврилович Чернышевский3. Русский анархизм.В чём смысл жизни по Соловьёву?В совершении добра.В чём концепция цельного знания по Соловьёву?Есть три варианта человеческого знания:· абстрактная степень — теология· формальная степень — отвлеченная философия· материальная степень — положительная наука.Поэтому с точки зрения Соловьева человеческое знание на пути своего развития должно прийти к«цельному знанию», которое является гармоническим соединением теологии, отвлеченнойфилософии и положительной науки.

Такое знание он назвал «свободной теософией».Что такое эмпиризм? Его представители.Направление в теории познания.Эмпиризм так называется потому, что в рамках этого направления считалось, что основой познания является опыт, эксперимент.Основатель Френсис Бэкон.Томас Гоббс, Джон Локк, Джордж Беркли, Дэвид ЮмКакими терминами оперировали славянофилы?СоборностьВсе религии делили на две основные группы: «кушитство» и «иранство»Подлинная истина достижима лишь в результате синтеза чувственного опыта, разумногопостижения и так называемой «мистической интуиции».Синтез этих познавательных способностей получил название «живознание»..

Характеристики

Список файлов ответов (шпаргалок)