Любимые вопросы Гришунина, 98 вопросов с ответами (1163527), страница 2
Текст из файла (страница 2)
Неполная – часть фактов.56. Космология по Пифагору: Один из первых, кто предложил геоцентрическую систему.Земля – неподвижный центр. Планеты движутся вокруг Земли в эфире и издают звуки – такназываемую музыку сфер, которую мог слышать только Пифагор.57. Анаксагор: Плюралист. Архэ-семена вещей, которые он назвал – гомеомерии – онипассивное начало. Мировой ум – Нус – активное начало. Философский принцип – «всё вовсём». Земля плоская и в воздухе.
Родоначальник панспермии – зародыши живого занесенына землю из космоса (дождём). «Противоположное познаётся противоположным» (УЭмпедокла «подобное познаётся подобным».58. Сравнить древнегреческий атомизм и древнеиндийский: Древнегреческий – атомыразличаются по форме и размеру, но одинаковые на вкус/запах/цвет. Древнеиндийский –атомы одинаковые по форме и размеру, но разные на вкус/запах/цвет.59. Метод получения истины по Сократу: «Я знаю, что я ничего не знаю».
Считал, чтоистина одна на всех, и знать – значит дать определение. Разработал свой метод поискаистины – диалектический метод (ирония, майевтика, индукция и определение).60. Софисты: Протагор. Горгий. Платные учителя, обучающие навыкам риторики, философиии эристики. Придерживались гносеологического релятивизма – истина относительна.Значение – сделали теоретические основы риторики и эристики; нарушая законымышления, они способствовали открытию самих законов мышления.61. Заслуга Филолая: Сопоставление чисел и объектов.
1-пространственная телесная точка, 2прямая линия, 3-плоскость, 4-тэтраэдр, 5-качество и цвет, 6-одушевлённость, 7-ум, здоровьеи свет, 8-любовь, дружба, мудрость и изобретательность, 9 – не дошло до нас, 10 – вера ипамять.62. Деление Схоластики: Средневековое направление философии. Реализм и номинализм.Реализм – универсалии существуют реально не зависимо от человека, человеческой речи,сознания и мышления. Номинализм – универсалии не существуют реально независимо отчеловека, человеческой речи, сознания и мышления.63.
Методологические идеи Леонардо да Винчи: На первое место ставит опыт. Однако,говорит, что пассивного опыта недостаточно, нужен активный опыт – эксперимент. Ноэксперимента тоже недостаточно – нужно теоретическое осмысление эксперимента(математика). Единство анализа и синтеза.64. Социальные теории эпохи Возрождения:• Николло Макиавели с концепцией вирту (доблесть), нужно строить новоегосударство. Выдвиает идею «Нового Государя».• Томас Мор со своей «Утопией» - государство, носящее антииндивидуалистическийхарактер.• Кампанелла – со своим «Городом Солнца».
В целом, тот жеантииндивидуалистический характер, только во главе стоят учёные люди (по типунашей Академии наук). И нет семьи.65. Онтологическая основа философии Шопенгауэра. Причина «скуки» и «страданий»:В качестве онтологической основы своей философии Шопенгауэр берёт понятие – воли, аименно – жизнь, жизненная сила, волевое напряжение – выходят на первый план. Причинаскуки и страданий заключается в воле к жизни.
Выход – аскетический образ жизни.66. В чём суть практического идеализма Соловьева: В жизни человека наступают моменты,когда его идеалы расходятся с действительностью. Тогда, по мнению Соловьёва, нужно незакрывая глаза на тёмные стороны действительности, отыскивать в этой действительностизачатки добра, а далее способствовать сохранению этих зачатков, их росту и развитию тосближения с идеалом.67. Определение Энтелехии у Аристотеля: Целенаправленное осуществление процесса.(Душа – это первая энтелехия естественного тела, обладающего возможностью жизни.)68. Основные понятия неоплатоников: Эманация69. Что говорил Сенека о судьбе человека: Отрицают наличие свободы у человека. Всёпредопределено.
(он представитель стоиков).70. Два основных закона в философии Толстого: Закон любви и ненависти71. Перечислите, какие страхи у человека по мнению Эпикура: Страх передвмешательством богов, страх перед загробной жизнью, страх смерти, страх природныхстихийных явлений. Боги находятся в промежутках между мирами – их не за чем бояться,загробной жизни нет – потому что наша душа умирает вместе с телом и разлагается послесмерти, смерти не стоит бояться, потому что пока ты мы существуем – смерти нет, а когдаприходит смерть – нас уже нет. Ну а с катаклизмами ничего поделать нельзя.72. Основные тезисы софистов: Истина зависит от человека.
Абсолютно изменчив не толькоокружающий нас мир, но и мы сами. Значит, всё существует и возникает не по отношению ксебе, а по отношению к другому. Всё изменяется к противоположному себе, значит, укаждой вещи есть противоположность. Значит, можно сказать два прямопротивоположныхмнения и оба будут истинны. Человек – мера всех вещей. Горгий оторвал мышление отречи.73. Философская вера Ясперса: Философская вера – это вера в истину, исходя из которой(веры) я живу. (Сравнивал Бруно и Галилея)74.
Принцип человеколюбия по Ницше: Слабые и неудавшиеся должны погибнуть, а мыдолжны им в этом помочь.75. Кто должен прийти на смену человечества по Ницше: сверхчеловек.76. Основные принципы этики Конфуция: Три принципа: золотая середина, человеколюбие,взаимность. Кто следует этим правилам – благородный муж.
Так же говорил, что вещидолжны быть приведены в соответствие со своим назначением не по имени, а по делам(исправление имени).77. Способ познания по Кьеркегору: Так как берёт человека изолировано от мира, топропагандирует метод саморефлексии – метод погружения в себя. Позже получило названиев психологии – интроспекция.78. Что находится в центре вселенной у Кузанского у Бруно: Центра нет. Вспомним, чтоКузанский математик. Он взял окружность, начал бесконечно увеличивать радиус, но употенциальной бесконечности центра нет, и на этом основании пришёл к выводу, чтоцентра и во вселенной нет.
А Бруно взял эту идею у него.79. Первое и последнее течения в античной философии: Милетская школа – неоплатоники.80. Социализм Герцена: Выступал за «общинный социализм». Уповал на крестьянскуюобщину и социалистические преобразования в России на основе общинного землевладенияи самоуправления, преобразованные так, что нет частно-собственнических отношениймежду людьми.81. Смысл жизни по Ясперсу: сам Ясперс свой смысл жизни видел в раскрытии понятийэкзистенции, философской веры, всеобъемлющее, всё, одно, изначальное. Возможно, чтосмысл жизни других людей видел в свободе.82. Что такое патристика: патристика – это сочинения «отцов церкви» - именно они заложилиосновы христианской философии. Августин Блаженный.83. Что такое атараксия: Невозмутимость души (Эпикур (стоики))84.
Доказательство по Аристотелю: из истинности двух посылок с логическойнеобходимостью вытекает истинность заключения.85. Почему по Шопенгауэру все несчастны: у них есть воля к жизни. Но эта воля ненасытна.86. Кто такой бунтующий человек по Камю: человек, первое высказывание которого «нет».Уже первым своим действием он фактически говорит «да». Пример – бунт римского рабапротив господина. В бунтующем порыве переживания коллективны.87.
Онтология неоплатоников: источник бытия есть Единое. Оно предельно простое (невключает множественность). Оно ни от чего не зависит, зато всё остальное зависит от него.Оно непознаваемо. Безличностно. Оно излучает мир из себя – эманация. Это излучение –путь вниз. Ступени эманации – мировой ум (некая духовная сущность), мировая душа(появляются идеи), появляются вещи.88. Физика Платона: Физика-правдоподобный миф, ведь это учение о природе и вещах, авещи абсолютно изменчивы (подобия идей). Задача физиков – показать, что мир устроеннаилучшим образом (телеология – учение о цели).89. Гносеология Платона: Анамнезис – припоминание.90. Что по Шопенгауэру является допустимым способом, чтобы избежать страданий:Свести к минимуму желания и стремления – вести аскетичный образ жизни.91.
О человеке по Августину Блаженному: Низшая ступень – природные объекты, которыесущесвтуют, далее те, которые живут и более высокая – человек. Душа есть только учеловека – т.к. он создан по образу и подобию Бога. Душа – это разумная субстанция,приспособленная для управления телом. У человека есть свобода воли, однако всё, что онделает, делает через него Бог.92. Гилеморфизм: Учение о форме и материи как высших принципах бытия.93. Принципы управления в легизме: Вводить законы. Карать жестоко, за малые проступки.Всеобщее доносительство. Круговая порука.94.
Чарвакка-Локоята. В чём счастье?: Гедонисты. Счастье – в удовольствии.95. Модели генезиса философии: Мифогенный, Гносеогенный, смешанный96. Гомеомерия: Семена вещей у Анаксагора. Мельчайшие чувственно не воспринимаемыечастицы.97. Человек по Сюн-цзы: от рождения злой.98. Сколько ступеней до нирваны?: 8 ступеней и 4 стадии:• Ум соседотачивается на изъяснении 4х истин;• Когда верим в эти истины, человек приобретает что-то вроде ощущения счастья;• Человек освобождается от ощущения счастья и своей телесности;• Душа приобретает состояние невозмутимости и безразличия – нирваны.