Диссертация (1101535), страница 3
Текст из файла (страница 3)
S. 158-174. Neuhold M. Achim von Arnims Kunsttheorie und sein Roman«Die Kronenwächter» im Kontext ihrer Epoche: mit einem Kapitel zu Brentanos «Die mehreren Wehmüllerund ungarischen Nationalgesichter» und Eichendorffs «Ahnung und Gegenwart». Tübingen: Niemeyer, 1994.Beste G. Bedrohliche Zeiten: literarische Gestaltung von Zeitwahrnehmung und Zeiterfahrung zwischen1810 und 1830 in Eichendorffs «Ahnung und Gegenwart» und Mörikes «Maler Nolten».
Würzburg, 1993.Ries F.X. Zeitkritik bei Joseph von Eichendorff. Berlin: Duncker & Humblot, 1997. Ср. Bruford W.H. Diegesellschaftlichen Grundlagen der Goethezeit. Berlin, 1975.39Schwering M. Epochenwandel im spätromantischen Roman: Untersuchungen zu Eichendorff, Tieck undImmermann. Köln u.a., 1985.40Lüthi H.J. Dichtung und Dichter bei Joseph von Eichendorff. Bern, München, 1966. Iriarte R. Das Bild desDichters bei Eichendorff. Köln, 1968.10Систематизация воззрений Эйхендорфа во многом уже произведена в работахФ. Штайна41, Г.Ю. Люти42 и Р.
Ириарте43, уделяющих особое внимание теме поэтаи поэзии у Эйхендорфа. Отдельные аспекты романтической поэтики в их развитииу Эйхендорфа рассмотрены у Б. Диккемпера44, С. Гаупта45, А. Гудбоди46. Однакоэти авторы не рассматривают историко-литературный контекст, сосредотачиваясьна творчестве самого писателя, что делают необходимым сопоставление как снепосредственнымипредшественникамиписателя,гейдельбергскимиромантиками, так и с представителями иенского периода.Наиболее обстоятельным анализом структуры романов писателя остаетсямонография Юдит Парвер 47 : анализируя разные уровни произведения, авторпоказывает, как в теории и творческой практике Эйхендорфа преломляется раннеромантическая установка на символическое изображение высшего мира.Некоторый недостаток работы Парвер в том, что значение «теологическихпредпосылок», на которые она указывает, остается недостаточно рассмотренным:встает вопрос о природе идеального начала, с которым художника соединяетособая связь.Трансформация романтических представлений о поэзии и идеальном началев отечественной литературе с успехом была исследована Д.Л.
Чавчанидзе48. Крометого, разработанное В.М. Жирмунским – в первую очередь в отношенииК. Брентано – понятие «религиозного отречения» получило существенные41Stein V. Die Dichtergestalten in Eichendorffs «Ahnung und Gegenwart». Winterthur: Keller, 1964.Lüthi H.J. Dichtung und Dichter bei Joseph von Eichendorff. Bern, München, 1966.43Iriarte R. Das Bild des Dichters bei Eichendorff. Köln, 1968.44Diekkämper B.
Formtraditionen und Motive der Idylle in der deutschen Literatur des neunzehntenJahrhunderts: Bemerkungen zu Erzähltexten von Joseph Freiherr von Eichendorff, Heinrich Heine, Friedrichde la Motte Fouqué, Ludwig Tieck und Adalbert Stifter. Frankfurt a.M., 1990.45Haupt S. «Es kehret alles wieder»: zur Poetik literarischer Wiederholungen in der deutschen Romantik undRestaurationszeit: Tieck, Hoffmann, Eichendorff. Würzburg, 2002.46Goodbody A. Natursprache: ein dichtungstheoretisches Konzept der Romantik und seine Wiederaufnahme inder modernen Naturlyrik (Novalis - Eichendorff - Lehmann - Erich).
Neumünster: Wachholtz, 1984.47Purver J. Hindeutung auf das Höhere: a structural study of the novels of Joseph von Eichendorff. Frankfurtam Main [u.a.]: Lang, 1989.48Чавчанидзе Д.Л. Феномен искусства в немецкой романтической прозе: средневековая модель и ееразрушение. М., 1997.4211уточнения благодаря работам А.И. Васкиневич 49 , которая показала своеобразиеконцепции А.
фон Арнима; однако своеобразие позиции Эйхендорфа все ещеостается недостаточно освещенным. Вопрос о том, как в творчестве Эйхендорфатрансформируется отраженный в произведениях его предшественников опытразмышлений о трансцендентном начале, требует уточнения.В этом аспекте необходимо проследить и трансформацию романтическихмотивов, связанных с понятием о трансцендентном, в особенности мотиваромантического томления. Пример сравнительного анализа этого мотива спсихологической и психоаналитической точки зрения предложил Л.
Пикулик, вработах которого рассматриваются произведения Л. Тика, Э.Т.А. Гофмана иЙ. фон Эйхендорфа 50 , однако в силу избранного подхода он в значительнойстепени оставляет за рамками диалог между писателями, находящий выражение вхудожественных образах.Предмет исследования – романы Й. фон Эйхендорфа «Предчувствие идействительность» («Ahnung und Gegenwart», 1810-1815) и «Поэты и ихподмастерья» («Dichter und ihre Gesellen», 1834), а также новеллы «Осеннееколдовство» («Die Zauberei im Herbste», 1808/1809), «Мраморная статуя» («DasMarmorbild», 1818), «Из жизни одного бездельника» («Aus demLeben einesTaugenichts», 1823-1826), «Замок Дюранде» («Das Schloß Dürande», 1837),«Похищение» («Die Entführung», 1839), «Рыцари удачи» («Die Glücksritter», 1841),«Мореплавание» («Eine Meerfahrt», 1836(?), опубл.
1864). Основное вниманиеуделяется романам и новеллам, возникшим до 1830 года; в новеллах, написанныхпосле этого времени, в основном варьируются мотивы предыдущих произведенийи повтояются уже сформировавшиеся художественные принципы писателя.Цельработы–выявлениеважнейшихмоментов,завершающихВаскиневич А. И. Роман Арнима «Бедность, богатство, прегрешение и покаяние графини Долорес»:религиозная модель романтической философии свободы // Балтийский филологический курьер. 2004,№4. С.
253-266. Она же. Символ в творчестве гейдельбергских романтиков. Автореф. дис. ... к.ф.н. М.,2000.50Pikulik L. Romantik als Ungenügen an der Normalität: am Beispiel Tiecks, Hoffmanns, Eichendorffs.Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1979. Ders. Vom Sinn romantischer Erwartung // Signatur einer Zeitenwende:Studien zur Literatur der frühen Moderne von Lessing bis Eichendorff. Göttingen, 2001. S. 112-124.4912романтическое художественное мышление в Германии. Творческая практика Й.фон Эйхендорфа (включая критические заметки писателя) – свидетельствопреломления аспектов философско-эстетических теорий, а также трансформациитематики и образов-архетипов романтизма в процессе последовательной утратыэтим направлением его ведущей роли.Для осуществления это цели ставятся следующие задачи:- исследовать специфику представлений о соотношении искусства и идеальногоначала у Эйхендорфа в сравнении с предшественниками-романтиками;- проследить трансформацию связанных с этими представлениями ключевыхромантических мотивов в творчестве Эйхендорфа (томление, странствие,«религиозное отречение»);- рассмотретьслучаидиалогаЭйхендорфаспредшественниками,заключающегося в повторении или трансформации мотивов и символов;- проанализироватьхронотопроманаЭйхендорфавсопоставленииспредшествовавшими ему романтическими романами;- исследовать восприятие и использование эйхендорфом пространственныхсимволов к романтиков-предшественников;- выявить смысл изменений в трактовке пространства по сравнению с иенскимиромантиками.Научная новизна исследования состоит в том, что впервые в отечественномлитературоведении хронотоп романа Эйхендорфа рассматривается в сравнении сроманами романтиков-предшественников.
Трансформация ряда центральныхромантических мотивов у Эйхендорфа исследуется в аспекте переосмысленияпонятий «искусство», «трансцендентное», что позволяет говорить как опреемственности писателя по отношению к иенским и гейдельбергскимромантикам, так и о его «отталкивании» от существующей традиции.МетодологическуюА.В. Михайлова5151основу, А.В. Карельскогосоставляют52теоретическиеработы, В.М. Жирмунского, исследованияМихайлов А.В. Проблемы исторической поэтики в истории немецкой литературы. М., 1989. Он же.Эстетические идеи немецкого романтизма // Эстетика немецких романтиков. СПб., 2006.
С. 7—43.13Д.Л. Чавчанидзе, А.И. Васкиневич, К.Г. Ханмурзаева, О.Б.Вайнштейн53;В.М. Толмачева, Н.А. Соловьевой, Н.Т. Пахсарьян, М.И.Бента; статьи Р. Алевина,О. Зайдлина о пространстве в произведениях Эйхендорфа; работы М.Г. Абрамса54и Э.Р. Курциуса 55 , а также Г. Башляра 56 о феноменологии пространства иМ.М. Бахтина о хронотопе и поэтике романа57.Теоретическая значимость работы заключается в уточнении отношениямежду творчеством Эйхендорфа и гейдельбергским романтизмом, в частности,дополнения предложенного В.М.
Жирмунским понятия «религиозное отречение»;в проведении сопоставительного анализа структуры пейзажа у писателя и егопредшественниковивыявлениясмыслатрансформациитрадиционно-романтических мотивов.Практическая значимость диссертации – в возможности использования еерезультатов в преподавании истории зарубежной литературы в высших учебныхзаведениях, в частности, при разработке спецкурсов по истории немецкойлитературы первой половины XIX века и литературе романтизма, а также приболее сопоставительном исследовании литературного романтизма.Апробация результатов: диссертация была обсуждена и рекомендована кзащите на заседании кафедры истории зарубежной литературы филологическогофакультета Московского государственного университета им.
М.В. Ломоносова.Основные положения диссертации отражены в следующих публикациях:1. «Открытое» и «закрытое» пространство в романтическом романе //Вестник БФУ. (Принято к печати. Выход в августе 2014).2. Искусство и трансцендентное начало у Й. фон Эйхендорфа // ВестникАверинцев С.С., Андреев М.
Л., Гаспаров М. Л., Гринцер П.А., Михайлов А.В. Категории поэтики всмене литературных эпох // Историческая поэтика. Литературные эпохи и типы художественногосознания // Отв. ред. П.С. Гринцер. М., 1994.52Карельский А.В. Немецкий Орфей: беседы по истории западных литератур. М., 2007. Он же. Драманемецкого романтизма. М., 1992.53Вайнштейн О.Б. Индивидуальный стиль в романтической поэтике // Историческая поэтика.Литературные эпохи и типы художественного сознания. М., 1994. С.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
