Отзыв ведущей организации (РГПУ им. А. И. Герцена, сост. А. И. Жеребин) (1101529)
Текст из файла
тверждаю» ПУ им. А.И. Герцена по !!аучно!! работе оффис!!р В.Я. Л !лев ./ » .,~ ~~ 2014 г ОТЗЫВ ведущей организации, кафедры зарубежной литературы филологического факультета 1'осси йского государственного педагогического университета имени А.И. Герцена, о диссертации Черепанова Даниила Дмитриевича «!'ецепция творчества рох!антиков-предшественников в прозе Й. фон ".)!!!Хендорфа»„представленной на соискание ученой степени кандидата филологических наук но специальности 10,0!.03 — Литература народов ст!эан зарубежья 1ев!эо!!ейская и американская з!и !ература).
Диссертационное исследование ДД. С1ерепанов!!, выполненное на кафедре истории зарубежной литературы филологического факультета Московского государственного университета имени М.В. Ломоносова», посвящено интересной, сложной и бесспорно актуальной теме онредслени!о места и роли Йозефа )йхендорфа в истории немецкого романтизма.
Актуальность предпринятого автором исследования не подлежит сомнению. Она обусловлена не только тем, что ".)йхендорф известен и изучен у нас заметно меньше, чем другие поэты-романтики его масштаба. Изучая !)й!Хендорфа, автор диссертации возвращается к истокам идей, сохраняющих свое значение и в позднейшей культуре модерна и постмодерна. Такова, прежде всего, идея искусства и его оправдания перед лицом жизни и веры, искусства как перформативного язьпса культуры, представляющего собой не игру воображения по ту сторону реальности, а форму творчества самой жизни, способ воплощения в жизни роман пиеской по сВОим истокам утопии чуйственно-све!эхчуВственного синтез!!.
1акОВ!!, далее, иде!! Взаимообусловленности ре~!игиозного мессиьц!изма национально-исторического самосознания, также берущая свое начало в немецком романтизме. О том, насколько концегп!ия позднего немецкого романтизма представляет собой живое наследие современной культуры, свидетельствует вся ее новейшая история от символизма и ав!!нгарда,!Ю наших дней. Особенно это очевидно в применении к !'осени, где зксперименты по 1)еализации утопических нрОГ1замм стгц(и формой национального самоутверждения. и где консервативная утопия позднего немецкого романтизма до настоящего времени означает намно)-о больше„чем Ос)рйз!)ич1(ь!Й факт мину Вшси ис!Ориео-ку))ь1урнОЙ )похи. Н))учн)151 новизна исс))едОвйн)151 сост0$!т в том, что ее йьпОр) '~/$$)ется уоедительно предстаВить тВО1эчестВО .)Йхен;)орфа кйк' Один из к)почсВЬ!х >тйпов )Во)ноции немецкого рок($)нг)Г)ыа, подтвер)кдающих относительную ))е))ост ность С»гого явления.
Исходным положением диссертации служи ! схема эволюции немецксио роман)и)м(а, предложенная в свое время В.М. Жир,' )унским — от к(онисти~)ескоЙ концепции мис)ического реализма к 1эелигиозному отреченик) и непримиримому дуализму земли и неба. Но онн1э))яс)> на 'э)ЗГ схем'>'„диссср)ти(1 пред!)й)'ает Выесге с '1ем с(и)е ре(исни(.*. проолсмы, исходя из мировозз1эения $1 '1 ворчес") )!а ЗЙхен))01э(1)$), коз орое рассмагрив))ется Динамически, В е! О Отноп)ении к иенско!$ и ГсиДельоерГскОи и!Колам.
1~ ак я!)с Гниет из 1эй)эо ! ы > 1. >1. 1С1эенанова. ! ра)(ицй х(еж,г) ром!))т)ическим монизмом Йенцев и дуалистическим мирово)Г)рением )ю(дних рома)пиков более размыта и более $)розрачнй, чем э(о может покйзагься при абсолютизации схемы .'К))рмунского. Поздний романтизм '.ЭЙ)хепдо1э~)й хранит памя)ь 0 монне)ическОЙ ме~гге перв) )х 1эомшгги)«)в. В О!Дичис 0$' них, .ЭЙхендОрф зн(!С!; "! 10 кр))со! а '$) Вс ! В).нно-м)псри)! Льн010 ми1д1 5$СГКО Оом))ны)эает' и дй)(СКО не Все!'„'1$1 Ве,')ст' к пос'1'ижени)О $)бсО)$)ОГ)!ОЙ $)ст)п)$$, ч)о Венера и Мйдон)эа — не одно лицо, и мир не сзйи сщс святой пз)отью.
НО $)Г1)ечсние 1>еросв ЭЙхс)(д01э(1)$1 $)Г мира и ОГ индиан,.')уйлистичсс)ЯОп) $)скусст))!) ВО имя рели) ии — ") )О нс 3$эак Отчая!шя, й лип1ь Времен)зое Отс'Гу(ион()с От пе1эВОначальнОГО рОм(н(т()чсско)0 $1))сал(1„ Н1)изн(1н ив '1 01'О, ч'10 «1эОман 1 изйция мир()», О КО ! Орой мсч 1 й)(ось псрВым рок)йн)$)кйм, нс дасгся так легко, как казалось вначале. С. крывйясь от мира за м0$)ас(ырскими с !>Внами. ра30"1))ров()нные художник$1 Э))хен '$)эр(1)$1 нс нр(13нйк)Г своеГО Ок01шаГсльнОГО Н01эажения; 0$$и лишь хозя' ! с001))п'ь сиэ)ы, $)(эб1эа)1, В своя небо для $(эго, ч)ооы сое;)ини)ь с них) .)е))(л)0. 1увс)вснномй)с1эийльныи мир $)е 01015Х1сь)вае1ся х )ихснд01э(1)$) кйк дь5(в(в)ьскОс и;)Ва)едени(.'.; НОЗ Г сохраняет 1эомй(п ичсский принцип ')ворческо(0 $$1те001)ажсн$)я жизни, Верм в ВО)мо)кнос!'ь Н1)ео„'10лсния 1)азрь)Вй мс)кд>' $)мх($)не)г!Ным и гр:н(сцен)1ен)пых) ))ирами.,)1смо((стр)11»,я (пличие ~',з)$)жсс пэенной кон)!Вицин 'Эйхендорфа как 01 мис) нческого 1)вали)ма первых ром)1$(гиков, тйк и (тг рел)1) )зозног)э (прсчсния у 1эре!Ггй)$0 и Лр)(им!), агпор диссертации встраивает ее в )иалект'ику романтической мысли, выст 1эаи вас Г ') !у ди))))екз 11кх с ОпороЙ на идеоло!'$1ю и 'Гвор')сс'! ВО и )01эйнно! О им но));).
$.'( 1эуезу1)й раоо'1"ы хОр(и(10 !11»одума$1$1, Ост:1В)!яег ьч!Счгпз)ение строЙ нос Ги и заВС1эшсннос )и. От))еч()ез ')!).'.)а)ч1)м, сфОр))(улирОВ()(п()лм ВО ЕЫС()ен)))ь и способствует достижению убе;ц(гс.н,ных резулыаго)». Первая пав() — «1рйнсформация кл)очевых романтических идеЙ и мотивов в р()м))н()х зЙхсндОр(~)$)» 1С. 1Я-6)) — !)рОслси'ив)с1 )ВО;)юцик) и ъсложпснис 1)ен Гр()!И,ных мотиВОВ !>омантизма, прежде ВсеГО, моти!>а стрзнстви>! и тОски НО абсолю гной реальности. Анализ романов «11редчувствие и действительность» и «Поэты и их подмастерья» свидетельствует о том, что '.>1!хендорф представляет интерес не только как гениальный лирик, обладающий благословенным даром непосредственности (так его чаще всего воспринимали), но и как изощренный поэт-мыслитель, вобравший в свое творчество и переоценивший все философско-религиозное наследие романтической культуры в Германии.
Глава вторая — «Хронотоп в романе Эйхендорфа: традиция и переосмысление» (с. 70-115) доказывает, что художественные образы пространства в произведениях Г>йхендорфа созда|от модель взаим|одействия чувствеш|о-материального и сверхчувственного миров. Ан«1лизи1>уя 011пози>1ию замкнутоГО и Отк!>ытОГО простр«1нс1'Ва, диссертант избегает упрощенных решений. Он приходит к справедливому выводу о возможности различных, ино|«да контрастиру|ощих семантических коннотаций: замкнутое пространство может озна |ать как внутрепшою сосредоточенность героя на его духовной задаче, так и его душевную ограниченность, его приземленность; открытое пространство может служить кзк сим~~лом приобшения к «1бсо>П5>гно>й божествен|юй ре|1>н иост!5, так и подвер>кенности обманчивым соблазнам феноменального мира. Исходные положения работы свидетельствуют о превосходном знании ее автором литер>дуры вопроса, а выводы диссертации оооснованы Всес.|01эонним и пцательным анализом 001пи1>нОГО круГЗ литер«>турных источников.
Справедливо уделяя основное внимание романам и новеллам, созданным ".)15хендор1!>0»1 до 1830 года. диссертан! П)>ив>!екает к Гн!злизу и целый ряд позднейших его произведений„подтверждающих результаты наб>>подений над произведениям|и более р«ншими. Творчество Эйхендорфз раскрывается на достаточно глубоком культурно-историческом фоне. ООНОставите>!ьн!э!м матер>!«злом сл«'жат, как это и предпо>1ЗГает тема диссертации, сочинения Новалиса, Фр. Шлегеля, Доротеи Шлегель, Тика, Ваккеродерз, Арнима, Брентано. Процесс твор !еского становления '.Зйхен>!орфа, тщательно прослеженный диссертантом в сопоставлении с творчеством его младших современников, является основой для посташ>вки двух важных в теоретическом отноц|ении проблем — идейной эволюции романтизма и пространственно-временной организации романтического !>омана.
В целом диссертация ДД. Черепанова производит самое благоприятное впе«5атление; она написана увлеченно, уверенной рукой, изобилует шпересшями и свежими наблюдениями. Ни основныс положения диссертации. ни выводы из нее, лаконично и четко представленные в заключении, не вызывают у нас принципиальных возражений. Весь ход мысли автора отличается безусловной самостоятельностьк> и новизной„ которая ясно выступает на фоне обширного аппарата, включенного в диссертацию, критически осмысленного и достаточно ншпядно |ц>едс! «1Вле||ИО! 0 кзк В фо!эме прямых цитат«так и В и 5лОжении.
Характеристики
Тип файла PDF
PDF-формат наиболее широко используется для просмотра любого типа файлов на любом устройстве. В него можно сохранить документ, таблицы, презентацию, текст, чертежи, вычисления, графики и всё остальное, что можно показать на экране любого устройства. Именно его лучше всего использовать для печати.
Например, если Вам нужно распечатать чертёж из автокада, Вы сохраните чертёж на флешку, но будет ли автокад в пункте печати? А если будет, то нужная версия с нужными библиотеками? Именно для этого и нужен формат PDF - в нём точно будет показано верно вне зависимости от того, в какой программе создали PDF-файл и есть ли нужная программа для его просмотра.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
