Диссертация (1101387), страница 77
Текст из файла (страница 77)
На интертекстуальном уровнеЛазареску О.Г. Литературное предисловие: вопросы истории и поэтики (на материале русской литературыXVIII – XIX вв.). М., 2007. С. 141.1225Там же.1226Мережковский Д.С. [От автора] // Мережковский Д.С. ПСС. В 24 т. М., 1914. Т. 1. С. V.1227См.: Лазареску О.Г. Литературное предисловие: вопросы истории и поэтики (на материале русскойлитературы XVIII – XIX вв.). М., 2007. С.
278 – 301.1228Там же. С. 300.1224354создатель «Мертвых душ» присутствует в письмах Мережковского к АндреюБелому. Сравним два пассажа.«Дай только бог, – пишет Гоголь одному из корреспондентов, – чтобыисполнили вы нашу просьбу, меня все уверяет, что не оставите нас, что выбудете жить вместе с нами, что вы не оставите безутешную. Вы не забудете,извините, ежели смею сказать, свой долг (хотя мы вам одолжены всем) быть стеми, которые так любят и которые рады бы пожертвовать всем, чтобывозвратить к себе милого родственника. Дай бог вам возможного счастия ииногда, хотя редко, легкой памяти обо мне.Прощайте, милый дяденька! Как бы мне хотелось еще раз обнять вас» 1229.А вот что Мережковский пишет Белому: «Никогда не надо расставаться –надо всем жить вместе всегда – вот урок на будущее время.
Но это пройдетнаверное. Только приезжайте поскорее. Как бы мне хотелось сейчас обнять Васи приласкать, и успокоить, убаюкать, мальчик мой милый, бедненький!» 1230(или: «Все мы делим Вашу вину и несем ее так, как будто сами виноваты. И всеготовы помочь Вам искупить ее и вернуться к нам.Ждем Вас, зовем, никогда не уйдем от Вас, только Вы от нас неуходите!» 1231).Мережковский заимствует едва ли не все гоголевские «ужимки», чтовыражается в использовании определенной лексики с уменьшительноласкательнымисуффиксами,атакжесерииповторов,намеков,недоговоренностей.
Почти каждое письмо он заканчивает настойчивымприглашением в гости, а в заключение непременная «проповедь»: «Христос сВами – хоть Вы против Него и “бунтуете”, но Он все-таки с Вами и никогда Васне покинет. И мы с Вами всегда.Приезжайте же непременно, а то я приеду к Вам» 1232. (Ср. с Гоголем: «Выже любите меня во Христе, а потому и любовь ваша вечна, как самая жизнь воГоголь Н.В. Собр. соч. В 8 т. М., 1984. Т. 8. С. 28 – 29.«Боря, Боря, мальчик мой любимый, единственный…»: Письма Д.С.
Мережковского Андрею Белому //Вопр. лит. М., 2006. № 1. С. 163.1231Там же. С. 165.12291230355Христе. Но прощайте, моя добрая, до следующего письма! Мне чувствуется,что мы теперь чаще, нежели прежде, будем писать друг к другу» 1233). Даже втом случае, когда Белый публично открещивается от Мережковских, ДмитрийСергеевич, как колдун, продолжает свой заговор: «Боря милый, мальчик мойбедненький, не думайте, что мы Вас покинули. Мы твердо верим, что Вы ушлиот нас только на время и что Вы все-таки любите нас так же, как мы Васлюбим, а сила любви все покроет, все преодолеет» 1234.И Гоголь, и Мережковский обожают всякого рода «приписочки» сумалчиванием.
«Хотел было, – начинает Николай Васильевич, – предложитьдва исторические вопроса, сильно меня занимавшие. Не разрешишь ли? – нопосле. Они требуют много бумаги» 1235. Ни этот ли прием использовалМережковский в письме к Белому: «Посылаю Вам одну из наших молитв: попрочтении листок уничтожьте! _ _ _ Нет, решил не посылать.
А при свиданиискажу» 1236?Порой кажется, что Мережковский в своих просьбах цитирует Гоголя.«Очень прошу, – обращается он к Белому: – пишите мне почаще – обо всемрешительно – обо всех мелочах и даже пустяках: Вы не можете себепредставить, как письма тут на чужбине дороги. Хочется длинных, длинных ифактических, даже анекдотических писем» 1237. А вот фрагмент из письмаГоголя к матери: «Вы имеете тонкий, наблюдательный ум, вы много знаетеобычаи и нравы малороссиян наших, и потому, я знаю, вы не откажетесьсообщать мне их в нашей переписке. Это мне очень, очень нужно» 1238.
И далее:«Если есть, кроме того, какие-либо духи или домовые, то о них подробнее, с ихназваниями и делами; множество носится между простым народом поверий,Там же. С. 163.Гоголь Н.В. Собр. соч. В 8 т. М., 1984. Т. 8. С. 266.1234«Боря, Боря, мальчик мой любимый, единственный…»: Письма Д.С. Мережковского Андрею Белому //Вопр. лит. М., 2006. № 1. С. 165.1235Гоголь Н.В. Собр. соч. В 8 т. М., 1984.
Т. 8. С. 61.1236«Боря, Боря, мальчик мой любимый, единственный…»: Письма Д.С. Мережковского Андрею Белому //Вопр. лит. М., 2006. № 1. С. 153.1237Там же. С. 170.1238Гоголь Н.В. Собр. соч. В 8 т. М., 1984. Т. 8. С. 33.12321233356страшных сказаний, преданий, разных анекдотов и проч., и проч., и проч. Всеэто будет для меня чрезвычайно занимательно» 1239.В отличие от Гоголя интерес Мережковского к мельчайшим бытовымподробностям не только писательский, но и житейский.
С его помощьюсоздается интимная, келейная атмосфера общения, когда говорят, а главное –молчат вместе.«Но довольно, – пишет Гоголь; – сокровенные чувства как-то становятсяпошлыми, когда облекаются в слова» 1240. «Отдохновенье нам нужно» 1241, –читаем в другом письме. «Вы чересчур много говорите о том, о чем надомолчать, – словно подхватывает его тон Мережковский, – мы все слишкоммного говорим, а слова истощают, от них устаешь страшно, до смерти – дотого, что начинает казаться, что ничего и нет, и не было, и не будет кроме слов.Вам нужно просто отдохнуть, помолчать» 1242.Мережковский перенимает позу гоголевского смирения.
«Сначала яиспугался было, – читаем в его письме к Белому. – Ну, как мне-то, такомугрешному в этой именно области, – прощать или не прощать Вас, такогочистого? Ибо чистоту Вашу я всегда чувствовал, и она меня смущала: пойметли, думал я, он мое великое страдание, простит ли мне мой великий грех» 1243.Или: «Всегда за Вас молюсь и Вы за меня и за всех нас помолитесь, если несловами, не в сознании, то безмолвным воздыханием – любовью Вашею к нам,которую мы всегда чувствуем, как Вашу бесконечную молитву за нас.
Верьте иВы в нашу любовь» 1244. Сравните с просьбой Гоголя: «Помолись жехорошенько богу о себе, да и о мне тоже помолись, о здоровье и о силах моихслабеющих» 1245.Там же.Там же. С. 163.1241Там же. С. 208.1242«Боря, Боря, мальчик мой любимый, единственный…»: Письма Д.С. Мережковского Андрею Белому //Вопр.
лит. М., 2006. № 1. С. 163.1243Там же. С. 154.1244Там же. С. 172.1245Гоголь Н.В. Собр. соч. В 8 т. М., 1984. Т. 8. С. 225.12391240357В то же время из уст обоих писателей зачастую раздается призывныйучительствующий глас. «Итак, – наставляет Гоголь, – светлей и светлей дабудут с каждым днем и минутой ваши мысли, и светлей всего да будетнеотразимая вера ваша в бога, и да не дерзнете вы опечалиться ничем, чтобезумно называет человек несчастием.
Вот что вам говорит человек, смешащийлюдей» 1246. «Боря, Боря, – читаем у Мережковского, – мальчик мой любимый,единственный, разве Вы не слышите, что “близко время”, что “Он стоит удверей и стучит”. Кто Он? Ну, пусть Вы не хотите, не смеете произнести имениЕго, но Вы уже знаете, что это Он, и никто другой...Потому я знаю твердо, что Вы с Ним и Он с Вами, несмотря на все Вашиотречения, – потому, что могу и должен молиться за Вас. Когда за Вас молюсь,тогда и знаю, что Вы с Ним, хотя этого Вы сами пока еще не знаете. Небойтесь, скоро узнаете» 1247.Думается, приведенных примеров достаточно, чтобы убедиться вдопустимости предпринятого сравнения.Несмотря на то что предваряющее ППСС-2 слово Мережковского неимеет четких жанровых границ, мы можем квалифицировать его каксобственно референтное авторское предисловие, отсылающее читателя каналогичным текстам с традиционной функциональностью.
«Авторскаяконцепциямираихудожественноготворчествапредставленавнихдекларативно, – указывает исследователь данного рамочного компонента, –художественное содержание переведено на язык логических понятий.Автономность этих предисловий определяется их свободой от связей с фабулойи сюжетом самого произведения» 1248. В случае с Мережковским – всегособрания сочинений, между которыми автор устанавливает эксплицитныесвязи, сцепляя смыслы в рамках собственной интенции. Но посколькуТам же. С.
189.«Боря, Боря, мальчик мой любимый, единственный…»: Письма Д.С. Мережковского Андрею Белому //Вопр. лит. М., 2006. № 1. С. 171.1248Лазареску О.Г. Литературное предисловие: вопросы истории и поэтики (на материале русской литературыXVIII – XIX вв.). Автореф. … д-ра филол. наук. М., 2008. С.
31 – 32.12461247358авторская позиция, выраженная в теории, не исчерпывает всего семантическогомногообразия, обратимся к имплицитным связям на уровне формы, а в качестведополнительного аргумента приведем слова Мережковского из рассмотренногопредисловия:«Это,разумеется,тольковнешняя,мертваясхема,геометрический рисунок лабиринта; внутреннее же строение тех тканей,которые образуют рост живого растения, я сам, по всей вероятности,меньше, чем кто-либо, знаю» 1249.Раздел 2. Формальный аспект: имплицитные связи§ 1. Общие замечанияДля выявления имплицитных связей, образующих смысловой каркасППСС-2,остановимсянаконстантныхкомпонентахпредметного,композиционного и словесного уровней в границах всего собрания.
Забегаявперед, заметим, что аналитическое рассмотрение указанных уровнейпозволило выявить две системы семантических полей с разветвленной сетьюсмысловых перекличек между ними.§ 2. Устойчивые компоненты предметного мира и формы их выражения§ 2.1. ПолПервое семантическое поле со значением «пол» 1250 складывается изкомпонентов «плоть» – «дух», «мужское» – «женское». Несмотря на то что«дух» в представлении Мережковского составляет один синонимический ряд сословами «небо», «идея», «Ипостась», «Слово», а «плоть», в свою очередь, – сМережковский Д.С.
[От автора] // Мережковский Д.С. ПСС. В 24 т. М., 1914. Т. 1. С. VIII.Кавычки при наименованиях семантических полей и смысловых компонентов обусловлены тем, что нашаработа – литературоведческое, а не религиозно-философское исследование, поэтому речь в ней идет только обавторском словоупотреблении. Что же касается упомянутого семантического поля, то о его важности в ППСС-2можно судить по признанию самого писателя О.А.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
