Диссертация (1101387), страница 55
Текст из файла (страница 55)
Сознание болезненного бессилия, разочарованиев утилитарных идеалах, страх перед тайною смерти, тоска безверия и жаждаверы – все эти современные мотивы Надсона произвели быстрое и глубокоеМережковский Д.С. Пророк русской революции. (К юбилею Достоевского) // Мережковский Д.С.
ПСС. В 24т. М., 1914. Т. 14. С. 238.822См.: Исторический вестник. СПб., 1888. № 6. С. 545 – 546.823Мережковский Д.С. Автобиографическая заметка // Мережковский Д.С. ПСС. В 24 т. М., 1914. Т. 24. С. 111.821257впечатление даже не столько на молодое, как на отроческое поколение 80-хгодов» 824.Между Мережковским и Надсоном, знакомство с которым состоялось в1882 году, установились дружеские отношения. Об этом можно судить посохранившейся переписке, в которой проявились внутренние переживаниямолодых поэтов. «Что касается меня, – признается Мережковский в письме от20 марта 1883 года, – то нужно сказать, что я в последнее время грущу, какникогда. У меня бывают какие-то припадки малодушного отчаяния.
Яспрашиваю себя иногда, суждено ли мне когда-нибудь распутать или разорватьвсю эту паутину мелких, постыдных, бесчисленных и бессмысленныхтерзаний» 825. Пессимизм, постоянные сомнения и жалобы на одиночествонашли отражение в поэзии Мережковского. «Несмотря на всю гнусность своегосуществования, я не перестаю слагать вирши» 826, – пишет он Надсону в 1883году.
К этому же времени относится стихотворение Мережковского «Ксмерти»: «Приди, желанная, приди, / И осени меня крылами. / И с нежнойлаской припади, / Как лед холодными устами / К моей пылающей груди!..» 827Надо заметить, что мотив смерти в ранней лирике Мережковского одиниз основных: «…Так мы порой на смерть глядим, / О смерти думаем, живые /Все что-то в ней понять хотим, / Понять не можем, как слепые…» 828; «…Этосмерть – но без борьбы мучительной; / Эта смерть, пленяя красотой, / Обещаетотдых упоительный – / Лучший дар природы всеблагой» 829. Теме смертипосвящена одноименная поэма, в которой читаем: «Нет! Страха смертипобедить / Умом нельзя… А жизнь уходит… / От всех познаний, дум и книг /Какая польза в страшный миг?» 830 Мыслями о смерти заняты героиМережковский Д.С. О причинах упадка и о новых течениях современной русской литературы //Мережковский Д.С.
ПСС. В 24 т. М., 1914. Т. 18. С. 268.825Мережковский Д.С. Письма к С.Я. Надсону // Новое лит. обозрение. М., 1994. № 8. С. 178.826Там же. С. 179.827Мережковский Д.С. К смерти // Мережковский Д.С. ПСС. В 24 т. М., 1914. Т. 22. С. 22.828Мережковский Д.С. «Как от рождения слепой…» // Мережковский Д.С. ПСС.
В 24 т. М., 1914. Т. 22. С. 34.829Мережковский Д.С. «Если розы тихо осыпаются…» // Мережковский Д.С. ПСС. В 24 т. М., 1914. Т. 22.С. 82.830Мережковский Д.С. Смерть // Мережковский Д.С. ПСС. В 24 т. М., 1914. Т. 23. С. 44.824258художественных и критико-биографических произведений Мережковского: «Стех пор, как Юлиан себя помнил, он ждал смерти со дня на день, и мало-помалупочти привык к страху, знал, что ни в доме, ни в саду не может сделать шага,который ускользнул бы от тысячи глаз» 831; «Иногда перечитывая дневникисвои, Леонардо записывал новые мысли о том, что теперь занимало его большевсего, – о смерти» 832; «Прежде чем говорить об этом последнем поворотежизни, перевале, с которого начинается спуск в “вечернюю долину”, надосказать о чувстве, которое всегда было в нем (Л.Н.
Толстом. – А.Х.) столь жесильно, как любовь к жизни, может быть, потому, что оно было толькообратною стороною этой любви, – о страхе смерти» 833; «Трагедия воли –“Прометей”, трагедия мысли – “Фауст” именно и были такими вызовами,полными “искушающей отваги”, versucherische Tapferkeit – страху смерти,тайне жизни» 834; «Чрезмерный страх смерти почти всегда служит показателемрелигиозного бессилия и религиозной бездарности» 835; «В эти последние годыни на одно мгновение не покидала его (Марка Аврелия.
– А.Х.) мысль осмерти» 836; «Степень оптимизма писателя лучше всего определяется егоотношением к смерти. Гончаров почти не думает о ней» 837; «Цена всякойчеловеческой мудрости испытывается на отношении к смерти» 838.Очевидно, Мережковского и Надсона объединяла жажда отвести душу вискренней беседе, чтобы хоть как-то отвлечься от «пожирающей» тоски. У нихбыла общая «болезнь» – декадентство, но каждый «лечился» по-своему. «Будуговорить откровенно: у меня самого часто ослабевает, почти потухает энергия,– признается Мережковский, – но никак не вследствие мысли, а вследствиестрасти, бессмысленной и всемогущей страсти, которая одним дуновениемМережковский Д.С.
Смерть богов (Юлиан Отступник) // Мережковский Д.С. ПСС. В 24 т. М., 1914. Т. 1.С. 20 – 21.832Мережковский Д.С. Воскресшие боги (Леонардо да Винчи) // Мережковский Д.С. ПСС. В 24 т. М., 1914. Т. 3.С. 363.833Мережковский Д.С. Л. Толстой и Достоевский // Мережковский Д.С. ПСС. В 24 т. М., 1914. Т. 9. С. 38.834Там же. С. 41.835Там же. С. 42.836Мережковский Д.С.
Вечные спутники // Мережковский Д.С. ПСС. В 24 т. М., 1914. Т. 17. С. 36.837Там же. Т. 18. С. 35.838Там же. С. 107.831259своего пламенного урагана может разрушить самое сложное и хитрое зданиелогических умозаключений» 839. Письмо отправлено весной 1883 года, а вдекабре появляется стихотворение «На распутье».Споры, о которых упоминается в «Автобиографической заметке», имелипод собой скорее мировоззренческие основания (непосредственно о религии,вопреки мнению позднего Мережковского, речи не шло), связанные с вопросомо преодолении страха смерти, уныния и тоски. Мережковский принципиальноне соглашается с Надсоном, который любит свой «недуг» и даже упивается им:«…Вы все же страдаете только за себя и про себя. Таких страданий очень,очень много.
Кто не страдает за себя: и всем любо говорить о них, а кто может,воспевает их; эти именно страдания единственно за себя и равняют с толпою(хотя сами по себе, для отдельной личности они все же благотворны), мнекажется, возвысить могут меня страдания, – страдания за других, к ним-то инужно стремиться со всей энергией, как к счастию, для них-то и нужно в душеприготовить достойное святилище» 840. В этом жертвенном стремлении – одноиз важнейших отличий Мережковского от декадентов.
«Когда вся “школа”Надсона, – справедливо писал В.Я. Брюсов, – вслед за учителем долгомпочитала “ныть” на безвременье и на свою слабость, Мережковский заговорило радости и о силе» 841. С верой в себя поэт произносит: «О жизнь, смотри: – вомгле унылой / Не отступил я под грозой: / Еще померимся мы силой, / Ещепоборемся с тобой!» 842 «Мне бы хотелось, – утверждает Мережковский в одномиз писем к Надсону, – умирая, сказать: все-таки мир прекрасен, даже в этойглубочайшей бездне сомненья, позора и мук я чувствую благодатноеприсутствие Бога. Да, мир прекрасен: чтобы убедиться, стоит толькопосмотреть на вечные, яркие звезды там в небесах, или на столь же яркие буквысияющего слова, начертанного в глубине моего сердца, таинственного слова:Мережковский Д.С.
Письма к С.Я. Надсону // Новое лит. обозрение. М., 1994. № 8. С. 180.Там же.841Брюсов В. Д.С. Мережковский как поэт // Д.С. Мережковский: pro et contra. СПб., 2001. С. 301.842Мережковский Д.С. «О жизнь, смотри: – во мгле унылой...» // Мережковский Д.С. ПСС. В 24 т. М., 1914.Т. 22. С. 65.839840260добро» 843.
Отголоски данного умонастроения, связанного с преодолениемнадсоновскоговлияния,обнаруживаютсявтрактате«Л. ТолстойиДостоевский»: «Не удивительно ли: древние эллины и новый эллин, Гете уж,конечно, не менее любили землю, земные радости, чем царь Соломон и ЛевТолстой. Но страх смерти не уничтожал для них смысла этих радостей –напротив: самая черная тьма и ужас бездны еще увеличивали прелесть жизни,подобно тому, как самый черный бархат увеличивает блеск алмазов. Они неотворачивались от этой тьмы, а как будто нарочно желали, искали ее, чтобыпобедить. Трагедия, дерзновеннейшее и глубочайшее созерцание всего, чтотолько есть в человеческой судьбе наиболее темного и рокового, не случайносоздана была в самую лучезарную пору эллинской жизни» 844.
Критикоймеланхолииотмеченаоднаиз«итальянскихновелл»Мережковского:«Впоследствии Верзила, женившись на красивой венгерке, достигнув славы ипреуспеяния, вполне довольный своею судьбою, вернулся во Флоренцию,которую он все-таки любил с нежностью, как родную мать, и считалпрекраснейшим городом в мире, и зажил здесь припеваючи. Он навсегдаизлечился от припадков черной меланхолии, и однажды, в беседе с Филипподи-сэр-Брунеллеско, когда тот расспрашивал его, по какой причине онпереселился в Венгрию, Верзила откровенно и подробно рассказал ему о своемчудесном превращении» 845.Отношения Мережковского и Надсона закончились охлаждением: «…ИНадсону плохие подражанья / Наскучили!..
Как Надсон ни хорош, / А с нимодним недалеко уйдешь» 846. Тем не менее Мережковский отдает должноесвоему наставнику: «И Гаршин был искренним, говоря о своем сумасшествии,и Надсон, говоря о своей смерти. Может быть, это люди слабые и даже отслабости погибшие. Но они все-таки дали искусству что-то небывалое, что-тоМережковский Д.С.
Письма к С.Я. Надсону // Новое лит. обозрение. М., 1994. № 8. С. 180 – 181.Мережковский Д.С. Л. Толстой и Достоевский // Мережковский Д.С. ПСС. В 24 т. М., 1914. Т. 9. С. 40.845Мережковский Д.С. Превращение // Мережковский Д.С. ПСС. В 24 т. М., 1914. Т. 19. С. 112.846Мережковский Д.С. Вера // Мережковский Д.С. ПСС. В 24 т. М., 1914. Т. 23. С. 82.843844261свое, они довели до последних пределов нашу современную скорбь и нашупотребность веры» 847.Под непосредственным влиянием Надсона создана гражданская лирикаМережковского, в частности – программное для раннего периода произведение«Поэту» (1883) с призывом «Не презирай людей!» 848 Вероятно, смертельнымнедугом товарища по перу навеян текст 1885 года под названием «Больной».Наконец, Надсону посвящены стихотворения «Вечер» (1884) и «СмертьНадсона» (1887).«НадсонпознакомилменясА.Н.
Плещеевым(26),секретарем“Отечественных Записок”. Помню мелькающие в дверях соседней комнатыхудые, острые плечи, зябко укутанные пледом, похожим на старушечий платок,хриплый, надорванный кашель и неистово рычащий голос M.E. Салтыкова» 849.(26) Алексей Николаевич Плещеев (1825 – 1893) – поэт, переводчик, прозаик,драматург – познакомился с Мережковским в начале 1883 года. Онспособствовал публикации стихотворений молодого поэта в «Отечественныхзаписках» и даже рекомендовал его в члены Литфонда.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
