Диссертация (1101059), страница 31
Текст из файла (страница 31)
La pasión según Eva. Barcelona: Planeta, 1995. p. 39-41.156Менендесом 28 сентября 1951 года, в ходе которого он не получилдостаточной военной поддержки и был разоружен. Эва в бешенстве кричит наПерона, который сообщил ей о попытке военного переворота, и требуетнемедленной расправы над Менендесом: «¡Me imagino que ya habrás dado laorden de fusilarlo! ¡No quieren que una mujer esté en el poder, pero no vacilan ensacar los tanques a la calle en contra de la Constitución y de las leyes! Si hubiesellegado a la casa del gobierno, él te habría fusilado. Y a mí también, ¡como aClaretta Petacci! ¡Fusilarlos!, ahora o nunca, para que nada siga igual.
¿Como esposible que ese viejo saiga para acabar con nosotros y nosotros, que tenemos lamayoría nacional, el pueblo y la Constitución detrás nuestro, no hagamos lo mismo?¡Fusilarlos! Antes del amanecer. ¡Lo que no se hace en las primeras veinticuatrohoras no se hace nunca!» 186Поссе не раз отмечает в романе разрушительные черты, присущиеобразу Эвиты, указывает на то, что если бы не преждевременная смертьглавной героини, возможно она бы начала кровопролитную революцию,конечно, только из лучших, по ее мнению, политических и религиозныхпобуждений.
«Eva estaba en la claridad de su furia. Santificada en su llama máspura, más allá de toda razón o verdad» 187 говорит один из рассказчиков в началеромана, а другой чуть позже добавляет, что она была полна решимости начать«la guerra justa» и «imponer al pueblo como único protagonista de todo ordenfuturo»188.
Во имя добра и лучшего будущего Эва составляет списки своихпротивников, чтобы уничтожить их, когда представится удобный случай,подделываетсвоесвидетельствоорождении,манипулируетСМИ,шантажирует…Рассказ о неудавшемся перевороте заканчивается тем, что генералаМенендеса всего лишь отправляют в отставку, вместо жестокой расправы над186Posse A. La pasión según Eva. Barcelona: Planeta, 1995. p. 112.Ibid.
p. 21.188Ibid. p. 153.187157ним, как того требовала Эвита. Уже второй раз за последние несколькомесяцев жизни главной героини ее мнение игнорируется только потому чтоона – женщина.В романе Поссе во многих фрагментах образ Эвиты идеализируется. Вних подчеркивается ее женская привлекательность, ее особое обаяние, передкоторым не могли устоять мужчины.
Такие черты присущи образу женщинысамки. Обладая сильным характером и несгибаемой волей, героине не чуждыи некоторые женские слабости такие, как страсть к дорогой одежде,стремлениесоответствоватьобщепринятымстандартамкрасоты.Предположения, что карьерой актрисы Эва была обязана сексуальнымуслугам,оказываемымеюмужчинам,опровергаютсявроманесвидетельствами очевидцев. Из них следует, что действительно былимужчины, которые помогали ей в то или иное время, такие, как АгустинМагальди (94-96) и Эмилио Картуловиц (135-137), однако они делали это,очарованные исключительно ее личностью.
Хотя богемный мир актеров иактрис Буэнос Айреса 1930-1940-х годов жил своей неправедной, осуждаемойприличным обществом жизнью, это не отразилось на Эве, как утверждает одиниз ее друзей: «Es curioso, pero ese mundo nunca la manchó. Se deslizaba como unser impoluto, como ajena a su propio cuerpo. Eva nunca fue cómplice de "aquellamediocridad", como calificaba al mundo de farándula de entonces. Y yo le puedoasegurar que nadie, absolutamente nadie, del medio teatral y cinematográfico, larecuerda comprometida de algún modo con sus protagonistas.
Neruda tiene unverso muy bueno donde habla de alguien muy puro, intocable, que, según su imagen,se desliza como un cisne de fieltro por aguas cenagosas. Así fue ella» 189.В эпизодах, затрагивающих период жизни главной героини в еебытность актрисой, перед нами предстает молодая, амбициозная, сильная,энергичная женщина, образ которой тем больше контрастирует с Эвитой в189Posse A. La pasión según Eva. Barcelona: Planeta, 1995. p. 142.158последниемесяцыеежизни,оказываясильнейшееэмоциональноевоздействие на читателей.
Тем не менее данные фрагменты подчеркиваютженственность Эвиты, которая способствовала ее головокружительномувзлету и всему хорошему, что она успела сделать для Аргентины. В первуюочередь это право голоса, которое получили женщины благодаря ей приперонизме, о чем уже упоминалось выше. Однако для Поссе важно было ещеи альтернативное развитие, путь для всей страны, который она олицетворяла.Она стала воплощением независимой, но все еще элегантной женщины,образом, который улыбался со страниц модных журналов и обладалочарованием кинозвезды: «Eva se había creado una zona de poder paralelo,afectivo, estrictamente femenino, pero fortísimo e inesperado.
Un poder pasional,que quedó marcado a fuego del alma del pueblo. La gente sintió que ella usaba elpoder para el bien común, en el sentido más aristotélico de esta fórmula. La genteno hubiese dado la vida por Perón [...], pero estoy seguro que no hubiese vaciladoen morir por Evita Perón»190.Одной из причин невероятной популярности Эвиты у народа,наделившей ее невероятной властью, считается ее любовь и преклонениеперед Хуаном Пероном, которые не следует трактовать буквально.
Ещебудучи актрисой, Эва признается подруге: «Silvana, no se deje engañar porninguna apariencia de brillo, todo es efímero. Cuando uno encara algo así, tangrande como el amor, hay que apuntar al sol, a lo máximo, ¡al sol! No se engañecon ningún hombre con espíritu menor. No se detenga en lo efímero, por brillanteque fuese...»191Этот отрывок дает общее представление о характере отношений междуЭвой и Хуаном Пероном. Она считает, что нашла свое «солнце», потому чтомужчина, которого она полюбила, олицетворял лучшее будущее для людей,190191Posse A. La pasión según Eva. Barcelona: Planeta, 1995.
p. 249.Ibid. p. 144.159для страны. Именно поэтому Эва страстно влюбилась не только в Перона, нои в его идеи, новое видение страны. В романе «Страсти по Эвите» главнаягероиня не разделяет эти два понятия, для нее Перон – это народ и народ – этоПерон.
Для изображения Перона писатели неоднократно используютметафору, как в «Смысле моей жизни», так и в «Страсти по Эвите», онпредстает в образе мифологического кондора, заботящегося о своих«воробушках» – всех аргентинцах. Образ же Эвиты формируется постепенно,сначала она воспринимается только как спутница Перона, затем метафорарасширяется, включая в свою орбиту ее фигуру, превращая ее в ДуховнуюМать Нации и наделяя ее колоссальным влиянием и властью.Последнее появление на публике Эвиты и Хуана Перона вместепроисходит во время церемонии инаугурации последнего 4 июня 1952 года иописывается в романе «Страсти по Эвите» на фоне рассказа об их историилюбви (160-248).
Их взаимоотношения изображаются с различных точекзрения разными рассказчиками, которые, однако, все сходятся на том, чтоотношения в президентской паре основаны на «чистой», духовной связи.История их любви описывается в духе любовного романа и вспыхивает спервого взгляда: «EL ENCUENTRO DECISIVO de Perón y Eva fue realmente enaquel caluroso 22 de enero en el Luna Park, en el infmito festival para reunir fondospara las víctimas del terremoto de San Juan.Usted sabe que conozco todas las versiones sobre ese episodio decisivo parala vida de Eva.
[...]Eva quiso tener a Perón, y lo tuvo. Lo dejó desconcertado con aquel osado,inesperado y espectacular:- Gracias, Coronel, por ser, por existir...» 192192Posse A. La pasión según Eva. Barcelona: Planeta, 1995. p. 160-164.160Автор отмечает, что бытует несколько версий о первой встрече супруговПерон, сложившихся в устойчивые клише массовой литературы, однако вромане свидетельства разных рассказчиков всего лишь дополняют друг друга,описываянеистовуюскандальнуюлюбовьЭвыиХуанавопрекиобщепринятым традициям и нормам морали (185-186, 243-245). Их любовь,конечно же, была запретным плодом, ее не признавала политическая элитастраны, подвергала критике и осуждению. Их отношения развивались в товремя, как Перон приобретал все большую популярность среди рабочихсословий страны и начинал представлять серьезную угрозу для правящегорежима. Считая, что источником осуждения и неприятия Перона являетсясама Эва, она выражает готовность пожертвовать собой, своей любовью кнему и разорвать отношения (208-210), однако он отвергает ее предложение ипланирует сбежать с нею.
План Перона нарушается его арестом, Эва же в этойситуации изображается не деятельным активистом, организовавшим массовыевыступления, вынудившие правительство освободить Хуана Перона, а скорее,как героиня любовного романа, разбитая и опустошенная разлукой со своимвозлюбленным. Здесь приводится отрывок из письма Эвиты к ее подруге Вере:«Dicen, además, que me puse a trabajar con una energía demoníaca – mi cualidadcasi natural - para contratar a centenares de camiones y autobuses para organizarla marcha sobre la capital. Ilusos, los gringos. Fui un fracaso. [...]No servía para la política, Vera. Ya ves: estaba anulada por el amor. Valepara la mujer lo que dice Martín Fierro: "Es sonso el cristiano macho cuando elamor lo domina»193.Снова и снова Поссе в романе подчеркивает женственность Эвиты, ееэмоциональную привязанность и любовь, уникальность взаимоотношенийс Пероном, а не ее качества общественного деятеля.
Автору важны те черты имифологические характеристики, которые превратили Эвиту в мифообраз193Posse A. La pasión según Eva. Barcelona: Planeta, 1995. p. 212-215.161Матери аргентинского народа. Один из рассказчиков в романе – Феликс Луна,историк и антиперонист, предоставляет оригинал письма, которое отправилПерон Эвите после своего ареста. Беспристрастность историка должнаокончательно развеять последние сомнения и убедить читателя в истинностии силе чувств главных героев. Поэтому присутствие Эвы на инаугурациисвоего супруга, учитывая ее состояние здоровья, воспринимается каксимволическая жертва во имя любви и ее последний подарок супругу и всемународу: «4 DE JUNIO DE 1952. [...] Respiró profundamente tres veces, tratandode detener los deslizamientos de su mente y de su vista en el mareo.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
