Диссертация (1100535), страница 9
Текст из файла (страница 9)
К третьей группе относятся агональные жанры (лозунги,предвыборные дебаты, публичные речи и другие), представляющие политику какборьбу за власть, свободу или права [97, с. 11].Будучи сторонником широкого понимания политической коммуникации,А.П.Чудинов придерживается такого же разделения ее на жанры, однакодобавляет еще группу информационных жанров, в которую входят результатыработы СМИ, то есть газетные статьи и т.п. [94, с.
38-39].Для данной диссертации особую значимость имеют следующие два жанраполитического дискурса: победная речь будущего президента и публичная речь.Первый жанр, как и жанр инаугурационной речи, традиция и правилапроизнесения которой сложилась давно, связан с выборами президента, нопозволяет говорящему чувствовать себя более свободным при выборе темы,структуры речи и манеры ее подачи.Подобно инаугурационному обращению, победную речь, как первуюсаморепрезентацию президента, можно отнести к эпидейктической риторике –одному из родов риторики, классифицированной и описанной Аристотелем [7, с.15–69.].
Он определяет ее как торжественную речь, назначением которой являетсяобращение к эмоциям аудитории. Чаще всего эпидейктическая речь произносится43по определенному официальному случаю и отражает какое-либо важноеисторическое событие в жизни народа. Этот факт определяет использованиевозвышенного стиля языка, уход от речевых шаблонов и широкое использованиериторических средств. В отличие от инаугурационной речи, победная речьявляется более насыщенной эмоционально, поскольку представляет собойпервую, незамедлительную реакцию кандидата в президенты на результатывыборов.
Именно в ней он делится с аудиторией своей радостью от победы и ещераз подчеркивает, что все обещанное во время предвыборной кампанииобязательно будет претворено в жизнь.Относясь к эпидейктическим речам, победная речь не несет в себе какойлибо новой информации.
В ней даже нет необходимости: в фокусе всеобщеговнимания находится не содержание выступления победителя, а его реакция нарезультаты выборов. Поэтому важно не столько то, что он скажет, а то, как этобудет преподнесено публике. Не вдаваясь в подробности, говорящий суммируетвсе свои обещания, озвученные во время предвыборной кампании.
Также передним стоит задача выразить благодарность всем тем, кто поддерживал его,голосовал за него и просто верил в его победу. Без таких людей его победа былабы едва ли возможна.В отличие от жанра победной речи, жанр публичной речи имеет болееглубокую историю. Он был наиболее распространен в эпоху античности и былсвязан с философией, политикой, культурой и образованием людей, поскольку вто время считалось, что живое слово обладает невероятной силой, в том числесилой убеждения.К настоящему моменту было произнесено огромное количество публичныхречей, многие из которых даже оказали сильное воздействие на ход истории.
Кэтому жанру прибегают до сих пор, особенно когда идет борьба за политическоевлияние в тех или иных регионах мира и областях человеческой жизни.В основе проводимого здесь функционального анализа жанров победной ипубличной речей лежит подробное изучение схожего жанра политического44дискурса - инаугурационной речи, - произведенное Е.И. Шейгал.
Однако списокбудет расширен дополнительными, более характерными для рассматриваемыхжанров функциями. Иллюстративный материал взят из речей «I have a dream»Мартина Лютера Кинга, «The ballot or the bullet» Малкольма Икса, а такжепобедных речей Барака Обамы за 2008 и 2012 годы.Первой Е.И.Шейгал выделяет интегративную функцию, привлекающую ксебе особое внимание и заключающуюся в объединении всех людей безисключения в единую нацию [97, с. 333].
При анализе политического дискурсаочень важно проследить развитие образа автора, особенно – от чьего лица ведетсяречь. Если политик говорит от своего имени, это подчеркивает его личнуюответственность за то, что он произносит. Если же он часто используетместоимение первого лица множественного числа «мы», то это значит, что онидентифицирует себя с какой-либо группой людей, будь то конкретная партия илинаселение всей страны.Интегративная функция присутствует в обоих рассматриваемых жанрах.Все говорящие обращаются к этой идее, однако вкладывают различный смысл водни и те же слова.
Так, если для Мартина Лютера Кинга и Малкольма Иксаместоимение первого лица множественного числа «we» репрезентирует тольколишь афроамериканцев (причем в дискурсе последнего наблюдается четкоепротивопоставление «we» и «they», то есть светлокожих американцев), то БаракОбама подчеркивает единство всего американского народа, необходимостьпреодолеть расовые и классовые противоречия. И его победа в выборах на постпрезидента США лишний раз доказала, что Америка готова к таким переменам.Благодаря примерам из речи «The ballot or the bullet» можно прийти квыводу, что Малкольм Икс достаточно резок даже в своих призывах к единству: вего дискурсе присутствуют вкрапления стилистически сниженной лексики,которые создают негативный образ современного ему мира, а также четкоразграничивают позитивные и негативные стороны жизни афроамериканцев.45…a problem that will make you catch hell whether you're a Baptist, or aMethodist, or a Muslim, or a nationalist.
Whether you're educated or illiterate, whetheryou live on the boulevard or in the alley, you're going to catch hell just like I am. We'reall in the same boat and we all are going to catch the same hell from the same man.Whether we are Christians or Muslims or nationalists or agnostics or atheists,we must first learn to forget our differences. If we have differences, let us differ in thecloset; when we come out in front, let us not have anything to argue about until we getfinished arguing with the man [152].В отличие от Малкольма Икса, Барак Обама отнюдь не категоричен в своихзаявлениях. Наоборот, он старается включить как можно больше социальных иэтнических групп в единое целое, проявляя особую толерантность кпредставителям всех групп американского общества.oIt's the answer spoken by young and old, rich and poor, Democrat andRepublican, black, white, Hispanic, Asian, Native American, gay, straight, disabled andnot disabled - Americans who sent a message to the world that we have never been justa collection of individuals or a collection of Red States and Blue States: we are, andalways will be, the United States of America [161].oIt doesn't matter whether you're black or white or Hispanic or Asian orNative American or young or old or rich or poor, abled, disabled, gay or straight.
<…>We are, and forever will be, the United States of America [162].Обама продолжает убеждать в этом людей, начиная еще с его выступленияна Демократической Национальной Конвенции 2004 года, которая обратила нанего внимание публики:o…there's not a liberal America, and a conservative America - there's theUnited States of America. There's not a black America, and white America, and LatinoAmerica, and Asian America - there's the United States of America [158].Эти слова закрепились в памяти людей и образовали прочную ассоциацию сих автором.Идея единства также выражается при помощи таких эксплицитныхмаркеров, как местоимения второго лица «you» и его притяжательных форм.46Наиболее примечательные примеры можно найти в победной речи Барака Обамыза 2008 год:o…I will never forget who this victory truly belongs to - it belongs to you.oThis is your victory.oI will listen to you, especially when we disagree.
And above all, I will askyou to join in the work of remaking this nation…oIt cannot happen without you [161].Здесь Обама выражает свое осознание невозможности победы безподдержки людей. Это не столько его личное достижение, сколько достижениевсей страны, поскольку Америка впервые выбрала афроамериканца своимпрезидентом.Наивысшая степень единства достигается в высказываниях онеразделимости личности говорящего и народа в борьбе за лучшее будущее,выраженной местоимением первого лица множественного числа «we» и егопритяжательными формами:oAnd as we walk, we must make the pledge that we shall always marchahead.oWe cannot turn back [135]oWe've got to change our own minds about each other. We have to see eachother with new eyes.
We have to see each other as brothers and sisters. We have tocome together with warmth so we can develop unity and harmony that's necessary toget this problem solved ourselves [152].o… Our climb will be steep. We may not get there in one year or even oneterm… [161]Особенностью интегративной функции в речах движения за гражданскиеправа афроамериканцев в США является тот факт, что зачастую такие маркерыстановятся компонентами базовой оппозиции политической коммуникации «we» «they» («свои» - «чужие»), являющейся основой категориального восприятиямира человеком. Внутри такой оппозиции чаще всего первый компонент47осмысляется как положительный, а второй – как отрицательный,представляющий угрозу [71, с. 17].Частотное обращение к этой оппозиции связано с тем, что в середине XXвека проблема взаимоотношения между темнокожими и светлокожимиамериканцами была особенно актуальна, и каждый неравнодушный к судьбеафроамериканцев идентифицировал себя с тем или иным подходом к ее решению.Действительно, по мнению К.Шмитта, «политическое заключено не в самойборьбе, <…> но <…> в ясном познании определяемой ею собственной ситуациии в задаче правильно различать друга и врага» [98, с.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
