Журнал «Гиперборей» - своеобразие и роль в системе акмеизма (1100436), страница 4
Текст из файла (страница 4)
С.364-405.В.Нарбут, М.Зенкевич); символисты (А.Блок, Вл.Бестужев (Вл.Гиппиус), М.Лозинский,М.Кузмин);новокрестьянскиепоэты(Н.Клюев,П.Радимов);бывшиеучастникиэгофутуристов (Г.Иванов, Грааль Арельский (Петров С.С.)); поэты, испытавшие ощутимоевлияние символистской поэтики (Е.Кузьмина-Караваева, Вас.Гиппиус, Н.Бруни, И.Эренбург);поэты-мистики (В.Гарднер, С.Гедройц (В.Гедройц)); поэты вне групп (Н.Пунин, Б.Эйхенбаум,В.Парнок, М.Моравская, А.Горчаков (А.Подановский), С.Судейкин); и промежуточноеположение между поэтикой символизма и акмеизма занимал В.Шилейко.Состав «гиперборейцев» совпадает с составом «цеховиков», только на 2/3. Почтитреть, 8 из 27 не входили в ряды «Цеха»: А.Блок, Вл.Гиппиус, А.Горчаков, М.Кузмин,С.Судейкин,В.Шилейко,Б.Эйхенбаум,И.Эренбург.Причеммногиепоэтыиз«гиперборейского» круга питали к «Цеху» и акмеизму не самые теплые чувства: А.
Блок42,Бестужев (Вл. Гиппиус)43, М. Кузмин44, Б.Эйхенбаум45 успели в разное время раскритиковатьего и акмеистов. Это в свою очередь свидетельствует в пользу изначальной установкижурнала на открытый диалог с другими направлениями. Не случайно №2 «Гиперборея» такжеоткрывается поэтическим диалогом между Бестужевым (Вл.Гиппиусом) и А.Блоком.Подобнаятенденциясоответствуетжурнальнойтактике,избегающейзамкнутостисоциального пространства.
Стоит обязательно учитывать и то, что в издании самого журналапринимали участие не только акмеисты, Гумилев и Городецкий, но и символистМ.Лозинский, выполнявший роль редактора-издателя.Журнальный статус «Гиперборея» таким образом находится где-то на пересечениидвух различных литературно-бытовых плоскостей: будучи, с одной стороны, «домашним»журналом, близким к альманаху, в котором осуществлялись некоторые принципыакмеистической поэтики46, «Гиперборей», с другой стороны, оказывался зачастую налитературной передовой, выступая в роли посредника (в случае с объявлением Северянина),парламентера (поэтический диалог Бестужева и Блока) или оппонента (раздел критики в«Гиперборее»), что и свойственно журналу как общественно-социальному явлению.
Крометого, при издании «Гиперборея» был учтен опыт предыдущих журналов, «Сириуса» и«Острова», что позволило организаторам уже с первых выпусков четко сформулировать целии задачи нового ежемесячника.42См. А.Блок «Без божества, без вдохновенья» (Цех акмеистов). //Впервые - Литературная газета №1,1921.43Гиппиус Вл. Душа реакции // Речь, 1913. №60 (3 марта). Литературная суета // Речь, 1913. №89 (1 аперля).44См.
статьи М. Кузмина 1920-х годов. Например, ст. «Говорящие» (1923).45Эйхенбаум Б.М. “Memento” // Русская молва, 1913. 31 мая.46См. об этом главу №2.Глава 2: Внутренняя структура журнала «Гиперборей»В первом параграфе «Книга стихов акмеистов и журнал “Гиперборей”:возможности сближения» Выявляются точки схождения поэтики книги стихов акмеистов ижурнала «Гиперборей».Подпункт а. «Книга стихов акмеистов. Типологические особенности» делает обзорнеобходимых составляющих книги стихов акмеистов.Представляется весьма возможным, что «Гиперборей», во многом заимствовавший духлитературной домашности «Цеха поэтов» и акмеистов, абсорбировал и основные принципыих поэтики, наилучшим образом воплощенные в форме книги стихов.Как и в предыдущей символистской традиции, книга стихов акмеистов может быть спредисловием или посвящением, разбита на тематические разделы и с весьма разработаннымзаголовочным комплексом.
Отличительной же особенностью является ее обязательныйнебольшой объем в сочетании с намеренно простым и строгим оформлением.Несмотря на подобную внешнюю простоту, обложка книги стихов акмеистов, тем неменее, оформлялась лучшими художниками Петербурга: Добужинским («Чужое небо»),Г.Нарбутом, М.Чемберс-Билибиной «Аллилуйя», Е.Лансере («Вечер»), А.ОстроумовойЛебедевой («Камень»). Очевидно, что авторами было приложено большое количество усилий,чтобы оформление книги стихов не просто было, но в результате казалось предельно простым.Это в свою очередь вполне соотносимо и с внутренней поэтикой акмеистских текстов, окоторой писала еще Л.Гинзбург 47: кажущаяся простота акмеистов на проверку оказываетсярезультатом долгой и трудоемкой работы.Исходя из внешних параметров, несложно заключить, что журнал «Гиперборей»испытал на себе влияние акмеистической книги стихов.
Оформление обложки выполнено безособых излишеств: в центре аркой напечатано название с подзаголовком, внизу – номер,месяц, год и город, где вышел журнал. Иллюстраций, как в случае с «Островом», в журнале небыло. Бумага и шрифт – стандартные48.В плане содержания акмеистическая книга стихов отличается от печатной продукциитого времени достаточно четко. Единому «связанному лирическому повествованию»49символистов, акмеисты противопоставиличереду разнообразных лирических сюжетов.Объединенные в рамках одной книги стихов, сюжеты складываются или в один метасюжет47Гинзбург Л.Я. Ахматова (несколько страниц воспоминаний) // Гинзбург Л.Я. Записные книжки.Воспоминания.
Эссе. СПб., 2002. С.468.48Типография Мансфельд.49Наблюдение А.В.Лаврова: «В 1900-1910 гг. едва ли не все поты <…> стремились строить своистихотворные книги как продуманное во внутренних соответствиях единство текстов, а нередко и каксвязанное лирическое повествование» // Лавров А.В. О книге А.Белого «Стихотворения» (1923) // А.Белый.Стихотворения. М., 1988. С. 533.(как в «Камне», «Вечере», «Чужом небе», «Четках») или, по выражению Лекманова,отображают «цельность мировидения»50 автора («Аллилуйя», «Дикая порфира»).Форма дневника, заимствованная у символистов, оказалась весьма удачной базой,которую успешно преодолевали акмеисты.
Не все черты упразднялись: сохранился интимный,доверительный тон рассказа, обращение к внутреннему собеседнику, а иногда и прямомуадресату. Однако, попав в сферу притяжения акмеизма, и эти черты претерпели существенныеизменения. У акмеистов мир перестает быть онтологической бездной, «имеет материальныеформы, доступен чувственному восприятию»51, отсюда и форма «нового лирическогодневника» - это не только запись чувств лирического героя, но и запись изменяющихся в миресобытий, «дневник наблюдений»52.Также, в соответствии со стремлением акмеистов к тому, что условно названолитературоведами как «расширение мирового поэтического текста»53, потребность в диалогеприобретает ведущую роль в поэтике акмеистов.
Текст редко оставался без адресата (илиадресатов), как явного (эксплицированного посвящением), так и скрытого, узнаваемогопосредством аллюзий, реминисценций, других видов цитации54.Лексическо-семантичесий фон также отличал книгу стихов акмеистов. В первуюочередь это касается введения в текст всевозможных слов, обыгрывающих термин акмеизм:острие, острый, шпили, иглы, уколы, осы и т.д.55 и особого «прозаического»56 словаря.Итак,привсеминдивидуальномсвоеобразиипоэтов-акмеистоввнутреннеесодержание акмеистических книг можно представить как целостный текст с достаточноразнообразным диапазоном лирических сюжетов, разработанной цитатностью и особымсловарем.Подпункт б. «Диалогичность “Гиперборея”» вводит понятие диалогичности какосновного значимого компонента поэтики «Гиперборея», заимствованной от акмеистическойкниги стихов.При анализе степени влияния книги стихов акмеистов на журнал «Гиперборей»,безусловно, явным перегибом будет утверждение, что все гиперборейские тексты соотносятся50Цит.
по: Лекманов О.А. О трех акмеистических книгах: М.Зенкевич, В.Нарбут, О.Мандельштам. – М.,2006. С. 45.51Кихней Л.Г. Философско-эстетические принципы акмеизма и художественная практика О.Мандельштама.М., 1997. С.111.52Лекманов О.А. Книга стихов Анны Ахматовой «Вечер» (1912) как “большая форма” // Летняя школа /Труды VI Международной летней школы на Карельском перешейке по русской литературе.
– Пос. Поляны(Уусикирко) Лен. обл., 2010.53Также см.: Левин Ю., Сегал Д., Тименчик Р., Топоров В., Цивьян Т. Русская семантическая поэтика какпотенциальная культурная парадигма // Russian literature, 1974. №7-8.54Dubravka Oraić. Цитатность // Russian literature, 1988.Т. 23. №2.55См. работы, этому посвященные: Тарановский К.
Пчелы и осы. Мандельштам и Вячеслав Иванов //Тарановский К. О Поэзии и поэтике. М., 2000. С.123-164; Ронен О. К истории акмеистических текстов //Slavica Hierusolymitana. Jerusalem. 1978. Т.3. С. 69-74.56Тименчик Р.Д. Комментарии к письмам Вяч. Иванова // Известия АН СССР. Серия литература и язык.Т.46. М., 1975. С.
65-74.между собой и иллюстрируют акмеистическую поэтику в чистом виде. «Гиперборей» все-такипри всей «домашности» своей формы оставался журналом, общественно-социальнымявлением, куда входили, как мы знаем, 27 авторов, совершенно друг на друга не похожих.Однако в рамках каждого номера удается выделить несколько объединенных между собойстихотворений, образующих «семантический центр» номера по законам акмеистическойпоэтики. Ключевыми понятиями здесь также, как и в акмеистической книге стихов, будутвыступать диалогичность и метасюжет. «Диалогические отношения, - писал Бахтин, - этоотношения (смысловые) между всякими высказываниями в речевом общении.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
