Диссертация (1099388), страница 4
Текст из файла (страница 4)
Франкл, 1990; К.А. Альбуханова-Славская, 1991;Э.Т. Смит, 1995; Л.И. Анцыферова, 1996, 2001; И. Кемпер, 1996; Е.П.19Варламова, Ю.М. Михайлова 1999; Е.Е. Сапогова, 2001; 2011; А.Г. Лидерс,2003; Е. Erikson, 1963, 1982; и др.) позволяет утверждать, что признаниестареющимчеловекомдоминированиясобственнойроливактивномформировании своей жизни может выступать платформой прогрессивнойжизненной позиции. Л.И. Анцыферова (2001) сформулировала несколькоположений относительно развития личности в период поздней взрослости.Обозначенные положения основываются на идее одновременного сниженияпсихических возможностей и их обогащения: «инволюционные изменениясочетаются с новообразованиями прогрессивного характера, направленными напреодоление деструктивных явлений геронтогенеза и достижение новогоуровня самоосуществления личности в мире» (с.
89). Наличие способностей инавыковадекватносоотноситьвнешниеусловияссобственнымипритязаниями, целями и мотивами, осознание и принятие сформированнойсистемы ценностей и своей жизни в целом позволяют личности на этапепозднего онтогенеза вести активную, самостоятельную, ответственную инаполненную смыслом жизнь.Активная позиция самоорганизации и реализации взаимоотношений смиром и собой многими исследователями в психологии рассматривается какпроявление субъектного подхода, где субъект – «творец», обладающийтрансформирующей способностью к преобразованию обстоятельств сообразноситуативных и собственных возможностей, целенаправленно и оптимальноиспользующий личностные ресурсы для решения вновь сложившихсяжизненных задач (А.В.
Брушлинский, 1991; В.И. Слободчиков, Е.И. Исаев,1995; Б.Г. Ананьев, 1996; В.А. Петровский, 1996; С.Л. Рубинштейн, 1997; Л.И.Анцыферова, 1999, 2001; К.А. Абульханова-Славская, 2001; А.А. Деркач, Э.В.Сайко, 2008а; и др.).Результат обзора исследований по проблеме становления субъектности вонтогенезе свидетельствует о развитии субъектности в течение всей жизни,где накаждом этапе онтогенеза субъектность конкретно задана системойсмыслов и ценностей, особенностями «Я-образа», уровнем развития рефлексии,20контроля,характероминициативы,ответственности,саморазвитияисамовыражения (В.И. Слободчиков, 1994, В.О Татенко, 1995; Э.В.
Сайко, 2002;В.В. Селиванов, 2003; М.В. Ермолаева, 2006а; Е. Erikson, 1982).В исследованиях Н.Х. Александровой (2000) проведен анализ содержанияпонятия субъектности периода позднего онтогенеза. Автором субъектностьрассматриваетсякак процесс самоопределения пожилого человека, путемактуализации смысла жизни, осмысления и изменения Я-образа, и, возможно,поиска новой идентичности. Конкретизация актуализированного или «вновьоткрытого» (В. Франкл, 1990, с. 118) смысла жизни позволяет преодолеватьпсихологический разрыв между наличным состоянием и необходимостью илипотребностью самореализации, самоосуществления. Разрешение противоречияпорождает новую систему смыслов различной степени обобщенности.
Былоустановлено, что субъектность пожилого человека интегрирует в себепереживание идентичности, сохранность функций контроля, устойчивость ивариативностьЯ-образаисамопринятие.Индивидуальностьстаростисоставляет выраженность данных компонентов личности, а характер исодержание субъектности человека в период поздней зрелости обусловливаетпринятие и субъективные переживания собственной старости, вследствие чегоформируетсяспособиндивидуальнойорганизациижизнедеятельности,который «отвечает качествам личности, её отношению к деятельности итребованиям, объективным характеристикам данного вида деятельности» (Н.Х.Александрова, 2000, с. 36). Ученый отмечает важность внутренней позициистареющегочеловека,котораяопосредствуетипреломляетсредовыевоздействия.
Отдельные исследователи (А.А. Филозоп, 2005; М.В. Ермолаева,2006а) также утверждают, что субъектность пожилого человека проявляется втом, что он не просто живет, увлекаемый заключенными в нем силами, но иприлагает усилия, чтобы выстроить свою жизнь и занять оценочную позицию кжизни вообще и к своей жизни в обществе.Исходя из этого, можно говорить о том, что преобразования, связанные сжизненным пространством стареющего человека, приводят к мобилизации21потенциаловличности,развитиюновыхсубъектныхспособностейидетерминируют формирование такой собственной жизненной позиции, котораяпредполагает расширение границ личностного пространства, переживаниеоткрытия новых горизонтов, самопознание, саморазвитие и самоосуществление(А.А.
Филозоп, 2008). Е. Erikson (1982) определяет подобную позицию как«интегративность», к основной задаче которой относит «синтезирование Эго»,упорядочивание и укрепление опыта, приобретение «целостности своего Я».Л.И. Анцыферова (1996) обращает внимание на то, что «пройденныеличностью стадии развития постепенно складываются в иерархическуюорганизацию,всоставеновообразования, стратегии икоторойпозднейшиепсихологическиетактики не отменяют, нокачественновидоизменяют – обогащают, ограничивают, регулируют, подчиняют себеобразования более ранних стадий и уровней через включение их в новыесистемы психологических отношений личности к миру, в новые жизненныепозиции» (с.
334). Исследователи U.Staudinger, М. Marsiske, Р. Baltes (1996)также предлагают рассматривать жизненную компетенцию, знание фактов истратегийпрожитойжизникакмеханизм,корректирующийиподдерживающий относительно стабильную позицию личности, позволяющуюпожилому человеку творчески использовать возможности, сформированныежизнью. Г.С. Абрамова (2002) размышляет об обретении человеком«целостности переживания собственной жизни». Е.Б.
Весна (1998), Е.Н. Чуева(2005) говорят о «Целостной жизненной концепции», которая может бытьпредставленакаксистемноеинтегральноепсихическоеобразование,включающее в себя «Концепцию жизненного пути», «Концепцию «Я-субъектжизни» и «Концепцию жизненного мира».
Результаты исследования Е.Н.Чуевой (2005) свидетельствуют о том, что в период позднего онтогенезадальнейшаяинтеграцияличностныхструктурявляетсяпоказателемконструктивности (прогрессивности) развития личности и обусловливаетпереход на новый виток личностного развития. Анализ отечественных изарубежных исследований по проблемам изучения старости, становления и22самоопределения личности в пожилом и старческом возрасте (Б.Г. Ананьев,1968, 1996; М.Д. Александрова, 1974; В.
Франкл, 1990; К.А. АбульхановаСлавская, 1991, 2001; Л.И. Анцыферова, 1996; В.И. Слободчиков, Г.А.Цукерман, 1996; Н.Ф. Шахматов, 1996, 1998; Д.И. Фельдштейн, 1999; В.Э.Чудновский, 1997; Н.Х. Александрова, 2000; Г.С. Абрамова, 2002; Е.Ф.Рыбалко, 2001; Е.Е. Сапогова, 2001,2011; Г. Хойфт и др., 2003; А.А.
Бодалёв,Н.В. Васина, 2010; E.H. Erikson, 1982; Р. Baltes, 1987; и др.) позволяетутверждать, что описанная позиция человека в период геронтогенеза являетсяпотенциалом повышения уровня своего развития и необходимым условием для«высших возможностей, на вершине достижения данного возраста» (В.И.Слободчиков, Г.А. Цукерман, 1996, с. 47).Другой подход к проблеме возможного развития личности в рамкахсубъектного подхода отражен в работах А.А.
Деркача и Э.В. Сайко (2008 а,б).Ученыерассматриваютвзаимосвязанныепроцессысаморазвитияисамореализации как составляющие объективно осуществляемого и сложноорганизованного процесса развития субъекта. Саморазвитие связано собъективнозаложеннымвчеловекестремлением,потребностью,необходимостью самопознать, самопонять, самоосознать и т.д. Самореализацияимеет другую направленность и предполагает объективно заложенную виндивиде как субъекте потребность, необходимость, способность войти всоциальныймирпризнаваемымпутемсамоактуализацииилисамоосуществления. Самореализованный «выход» человека в социум ипотребность представить себя в нем в творческой действенности являетсяспособом накопления субъектного потенциала активности. Исследователиотмечают, что саморазвитие и самореализация всегда взаимосвязаны: безсаморазвития самореализация оказывается стихийной и бесплодной, асамореализация мотивирует саморазвитие.
При этом на каждом этапежизненного пути, лишь определенный уровень саморазвития в развитиииндивида обеспечивает актуализацию способности его самореализации (А. А.Деркач, Э.В. Сайко, 2008б).23В пожилом возрасте обретение смысла своей жизни, переживание еёуникальности и ценности в социально-историческом плане, осмыслениегромадного жизненного опыта отношения с миром, опыта самопознания,саморегуляции, самоорганизации и преобразования обстоятельств и самогосебя,уникальности,неповторимостииконечностипройденногопутисобственной жизни открывают потребность в дальнейшей самореализацииличности периода поздней зрелости.
Многие исследователи (Л.И. Анцыферова,1996, 1999; А.А. Бодалёв, 1998; А.А. Бодалёв, Л.А. Рудкевич, 2003; А.А.Филозоп, 2005, 2008; А.А. Деркач, Э.В. Сайко, 2008б; А.А. Бодалёв, Н.В.Васина, 2010; и др.) рассматривают самоорганизацию как трансформирующуюспособностькформированиютакойсистемыпредставленийсвоихвозможностей социуму, которая позволяет достигнуть наивысших результатовсамореализации в качестве субъекта своей жизни и подойти к новому уровнюсаморазвития, что, по сути, представляет собой акмеологический аспектразвития человека. Однако на этапе поздней зрелости использованиеприжизненно приобретенного личностного ресурса довольно часто затрудненопереживанием нарастающей беспомощности, неопределённости, снижениемуровня рефлексивности, а объективные условия и возможности не всегдаблагоприятствуют ее реализации.Таким образом, результаты теоретического исследования позволяютсделать следующие выводы:– очевидные факты (перспективы) удлинения человеческой жизни исоответственно этапа поздней зрелости порождают потребность рассмотренияновых возможностейсаморазвития на этапе позднейзрелости черезактуализацию накопленного опыта и достижений личности на предыдущихэтапах онтогенеза, что составляет основу личностного ресурса;– своевременная и адекватная мобилизация с последующей реализациейресурсов личности может послужить механизмом дальнейшего развитияличности, определяя тенденции прогрессивных или адаптивных стратегийстарения с соответствующей переструктуризацией жизнедеятельности.24Разберем подробнее эти ресурсы.1.2.Проблема ресурсов жизнедеятельности личности на этапепоздней зрелостиВ последние годы в русле новых подходов к развитию личности наэтапе позднего онтогенеза всё чаще возникает необходимость изученияресурсных возможностей стареющего человека.














