Диссертация (1098945), страница 12
Текст из файла (страница 12)
Важно отметить,что формируемый образ индивида состоит из множества признаков и критериев, втерминологии А.А. Бодалева «признаков-сигналов», по которым субъект познанияоценивает человека. При этом для взаимодействия с данным индивидом полныйнабор признаков не является необходимым. Стратегия поведения выбирается наосновании тех черт, которые значимы для воспринимающего человека в даннойситуации (Бодалев, 1982).
Особое значение приобретает целостный образиндивида, который действует в определенном контексте.Таким образом, учитывая все сказанное, индивид, выступающий в качествеобъекта познания, воспринимается не как структура, наделенная различнымихарактеристиками (полом, возрастом, физическими характеристиками и другими),но как целостный субъект, являющийся членом общества, и обладающий как53индивидуальными,такисвойственнымибольшейчастисоциумахарактеристиками, которые оцениваются и воспринимаются субъектом познания.Человек, причисляемый к одной из статусных групп, наделяется свойствами икачествами ее представителей.
Следовательно, в рамках данной работынеобходимо рассмотреть особенности построения образов представителейразличных статусных групп, а также проанализировать специфику восприятиясоциального статуса в целом.1.3 Восприятие и образ представителей различных социальных статусовСубъективность и оценочность социального статуса, выраженные в престиже иуважении, взаимосвязаны с поведением индивида и его образом жизни, а также сотношением общества к нему. Часто это проявляется через различные регалии,которые исследователи называют «символами престижа» (Mazur, 1985).
Данныесимволы, с одной стороны, выполняют функцию наделения статусом, то естьиндивид, обладающий определенными регалиями или званиями, приобретаетвместе с ними определенное положение в обществе, в том числе, индивид можетдемонстрировать свои успехи и статус через них. С другой стороны, данныесимволы также выполняют обратную функцию - определения статуса. Так,человек может определять статус индивида через подобные признаки.
При этомприобретенный социальный статус часто специально подчеркивают черезразличные проявления во внешности (статусные символы) и через поведениеиндивида (статусный образ). Под статусными символами понимается ряд внешниххарактеристик, принятых в обществе, и облегчающих определение статусаличности. Сюда относят компоненты внешнего вида, невербальное поведение, атакже оценку недвижимого и движимого имущества (Мокшанцев, Мокшанцева,2001). Данные символы статуса легко улавливаются субъектом познания привосприятии индивида.
В свою очередь, под статусным образом понимаютсяобщепринятые представления о поведении человека того или иного статуса.Американский психолог К.Л. Райджвей подчеркивает, что люди чувствительны54к признакам социального статуса, а также у людей есть набор ожиданий ипредставлений о том, как должен выглядеть и вести себя человек с тем или инымсоциальным статусом (Ridgeway, 1987). К. Андерсон, С._Шривастава и другиеутверждают, что люди достаточно точно способны определять социальный статусдругого человека, для чего необходимо знание о статусных признаках (Anderson,Srivastava, et.al., 2006).
При этом статусные символы и ожидания относительноличностных особенностей и поведения представителей различных социальныхстатусов являются взаимозависимыми.Дж. Бергер и С. Розенхольц развивали теорию статусных характеристик итеорию ожидания общественного положения, согласно которым статус тесносвязан с правильной и ожидаемой самопрезентацией (Berger, Rosenholtz, 1980).Согласно этим теориям у людей есть конкретный набор ожиданий о том, какпредставитель того или иного социального статуса должен выглядеть и вести себя.На основе этих знаний человек не просто выстраивает свое поведение, но иопределяетстатусдругихучастниковвзаимодействия,соответственно,конструируется иерархия позиций в группе. Авторы подчеркивают, что вразличных группах человек может занимать различную статусную позицию иобладать тем или иным социальным статусом.Наиболее ярко данный эффект проявляется в армии. Звание даетсявоеннослужащему за определенные заслуги в соответствие с занимаемойдолжностью.
В данном случае звание становится символом престижа. В своюочередь, звание отражено на погонах, так что окружающие люди могут егооценитьивыполнитьопределеннуюсистемудействий,установленнуюнормативными актами.В обыденной жизни также встречаются подобные примеры, при этом статусныепризнаки, символы престижа и действия окружающих не всегда подкрепленынормативными документами, часто находясь только на уровне социальныхконвенций, а, следовательно, имея более широкий спектр проявления.
Так, Т.Веблан рассматривал показное потребление (приобретение товаров класса люкс) вкачестве демонстрации своего социального статуса, а также как облегчающее55определение положения человека в обществе окружающими его людьми (Гидденс,2005).Здесь символы престижа тесно соприкасаются с упомянутым ранее понятием«статусные признаки». С точки зрения А.
Мазура, через последние транслируетсяинформация о статусе индивида. Таким образом, символы престижа - это звания,титулы, которые присваивает общество индивиду. Статусные признаки - это то,через что данные символы демонстрируются. Возвращаясь к примеру с армией,погоны выступают в данном случае статусным признаком.В рамках биосоциальной модели А. Мазур выделил два вида статусныхпризнаков - контролируемые и неконтролируемые. К неконтролируемымотносятся: пол, возраст, здоровье, комплекция, происхождение семьи и другие.
Всвою очередь, к контролируемым и изменяемым качествам относится всемножество характеристик, связанных с внешностью индивида – одежда,невербальное поведение, аксессуары, кроме того, сюда причисляют различныеаспекты лингвистики (например, тон или семантический контент) (Mazur, 1985).Кроме того, Р. Чалдини, Д. Кенрик и С. Нейберг выделяют четыре основныхстратегии демонстрации статуса и власти (Чалдини, Кенрик, Нейберг, 2002б). Вопервых, социальное положение может транслироваться через артефакты, ккоторым могут относиться различные атрибуты профессиональных достижений(сертификаты, медали), в том числе, компоненты внешнего вида. Во-вторых,расточительное поведение может выступать способом демонстрации статуса.
Так,высокому статусу свойственно тратить значительные средства на досуг (элитныйотдых), на товары класса люкс и другие. Представители низкого статуса, в своюочередь, наоборот, стремятся как можно меньше ресурсов тратить наприобретение новых товаров, а скорее направлены на сохранение уже имеющихся.В-третьих, статус может транслироваться через объединение себя с другими, приэтом, создается именно видимая связь, например, с высокостатусной группой.Иными словами, индивид демонстрирует и подчеркивает свою принадлежность кданной группе, приобретая через это более высокий статус.
Наконец, в-четвертых,информация о статусе сообщается через невербальное поведение. Также Р.56Чалдини и другие подчеркивают, что статус может транслироваться через другиестратегии, которые не относятся к самопрезентации, например, через репутациюкомпетентного человека (Чалдини, Кенрик, Нейберг, 2002б).Отмечается, что невербальное поведение может послужить основой дляопределения статуса воспринимаемого индивида (Ellyson, Dovidio, 1981). Этоположение было проверено в ряде исследований.
Так, например, одним из первых,кто начал изучать связь невербального поведения и социального статуса являетсяамериканский психолог Р. Экслайн (Exline, 1972). Большое внимание он уделялизучению невербальных паттернов, свойственных низкому статусу. Согласноданным, полученным в его исследовании, людям с низким статусом свойственноне смотреть собеседнику в глаза, напряженная поза и непрямая осанка. Н. Хенлипровел исследование, в котором было выявлено, что люди с высоким статусомстремятся вторгаться в пространство других людей, посредством прикосновений(Henley, 1977). Было установлено, что информация о том подходит человек нароль лидера в группе (высокостатусная позиция) или нет, транслируется вбольшей степени через невербальное поведение (Anderson, Srivastava, et.al., 2006).В целом, на восприятие социального статуса оказывает влияние множестворазличных компонентов невербального поведения.
Например, напряженностьпозы свидетельствует о статусной принадлежности индивида. К примеру,напряженная поза характерна для низкостатусного человека в ситуации общения свысокостатусным (Меграбян, 2001). Кроме того, через особенности контакта глазв ситуации общения можно определить статусные позиции индивидов.Низкостатусный человек смотрит на более высокостатусного большее количествовремени и с более высокой частотой. При этом, в ситуации групповоговзаимодействия, на лидера смотрят больше и дольше, чем на остальныхучастников группы (Лабунская, 2008).
Далее, В.А. Лабунская рассматриваетпоходкувкачествеэлемента,выполняющего«функциюсоциальнойстратификации» (Лабунская, 2008, с. 292). Через походку передается уверенность,решительность, целеустремленность. В ситуации общения статус партнеров покоммуникации может определяться через различного рода прикосновения.57Например, кто первый подает руку для приветствия – отражает главенстводанного индивида в этой ситуации и другие (Лабунская 2008).Кроме того, А. Меграбян также подчеркивает, что высокостатусным индивидамсвойственны более открытые позы, а также такие индивиды чаще занимаютбольше пространства (Mehrabian, 1972).
Представители высокого статусазанимают такие места, которые могут подчеркнуть их статус (например, во главестола).М. Краус и Д. Келтнер провели исследование, в котором изучался вопрос о том,как человек сообщает свой социальный статус в ситуации знакомства. Особоевнимание они уделяли выявлению роли невербального поведения в данномпроцессе (Kraus, Keltner, 2009). Было установлено, что люди с высоким статусомсклонны вести себя более отстраненно, в свою очередь, низкостатусные скорееведут себя более открыто и вовлечено.
Под вовлеченностью авторы понималитакие проявления невербального поведения, как улыбка, кивки, открытаяжестикуляция. Под отстраненностью - редкий контакт глаз, закрытая поза иотсутствие жестикуляции. Кроме того, в ситуации знакомства разнополыеиспытуемые не проявляли отстраненности вне зависимости от статуса. Такжелюди склонны вести себя более открыто в ситуации общения с представителемдругойрасы.наблюдателюНаследующемэтапедемонстрироваласьуказанногополученнаяисследованиявидеозаписьснаивномуучастиемиспытуемых.















