Дж. Локк. Опыты о человеческом разумении. Начало. (1092728), страница 4
Текст из файла (страница 4)
этих отвлеченных максим и известных научных принципов, тот, боюсь, ошибется. Такого рода общие положения редко упоминаются в индейских вигвамах; еще труднее найти их в детском мышлении или какие-нибудь следы их в душе кретинов. Они представляют собой язык и поле деятельности школ и академий образованных народов, привычных к общению или учению такого рода, при котором часто происходят диспуты. Эти максимы пригодны для искусственной аргументации и полезны для убеждения оппонентов, но мало содействуют раскрытию истины и успехам знания. Впрочем, о малой пользе их для развития знания я буду иметь случай поговорить подробнее в главе 7 книги четвертой.
28. Краткие итоги. Я не знаю, до какой степени нелепыми покажутся мои слова мастерам доказательства, и, вероятно, едва ли кто-нибудь ""проглотит"" сказанное мною с первой попытки, Я должен поэтому просить короткого перемирия с предубежденностью, а также, охотно желая подчиниться более обоснованным суждениям, прошу воздержаться от порицания, пока не будет изучено все, что дальше излагается. А так как я беспристрастно ищу истины, то не буду огорчен, если меня убедят, что я слишком влюблен в свои собственные понятия, хотя, сознаюсь, все мы склонны быть такими, когда усиленные занятия разгорячат наши головы.
В целом я не вижу оснований считать эти две знаменитые умозрительные максимы врожденными, так как они не пользуются всеобщим признанием и согласие, которое с ними обыкновенно выражают, одинаково разделяют с ними другие утверждения, не признаваемые за врожденные, и так как согласие, которое выражают с ними, получают другим путем, а не потому, что они запечатлеваются в уме от природы, что, не сомневаюсь, станет ясным при последующем изложении. Но если обнаружено, что эти первые принципы познания и науки не являются врожденными, то, думаю я, никакие другие умозрительные максимы не имеют большего права претендовать на врожденность.
Вопросы к тексту:
-
Каков предмет исследования Локка? Почему, по мнению Локка, ему надлежит уделять особое внимание?
-
В каком значении Локк употребляет слово «идея» ? /Насколько это похоже на понимание «идей» Платоном, насколько отличается?/
-
Локк спорит с точкой зрения, которой придерживались Декарт и Лейбниц (что «в разуме есть некие врожденные принципы, …которые душа получает при самом начале своего бытия» /так называемая «теория врожденных идей» /). Что имеется в виду, и какие аргументы против этой теории находит Локк?
-
Как, по мнению самого Локка, происходит формирование идей? Какие идеи формируются раньше, какие позже?
-
Чем, по мнению Локка, математическое знание отличается от знания, скажем, биолога или географа?