Кант. Критика чистого разума.Предисловие ко второму издан (1092698), страница 3
Текст из файла (страница 3)
Кенигсберг, апрель 1787 г.
Вопросы к тексту:
-
В чем, по мнению Канта, состоит открытие Фалеса («или кого–нибудь еще»)?
-
Почему физики Нового времени стали открывать законы природы, а раньше этого не случалось?
-
Каким образом, по мнению Канта, в метафизике могла бы произойти научная революция, подобная той, которая, совершилась в математике и физике? В чем смысл «коперниканской революции», производимой Кантом в теории познания?
-
Прокомментируйте фразу Канта: «опыт сам есть вид познания, требующий /участия/ рассудка»
-
Какую из этих двух задач решает философия, предлагаемая Кантом, а в возможности решения какой она отказывает человеческому разуму? А) Объяснить возможность достоверного априорного познания. Б) Расширить достоверное познание за пределы опыта.
-
Что значит «чистый разум»? «Чистый» от чего?
-
Кант считает необходимым различать «вещи опыта» и «вещи, как они есть сами по себе». К какой из них применима, по Канту, категория «причинности»?
-
Что это дает, если говорить о человеческой душе? Иными словами, как, по Канту, можно совместить свободу и внешнюю причинность?
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
