Латыпов Р.И. - Шпаргалка по истории государства и права зарубежных стран (1092255), страница 3
Текст из файла (страница 3)
За убийство также назначаласьсмертная казнь. Наказывалось нанесение ран оружием, прикосновение нечистыми руками к нижней частитела другого человека, обливание другого человеканечистотами и т. д. При этом если потерпевший ипреступник принадлежали к одной касте или статуспотерпевшего был ниже положения преступника, товиновный присуждался к уплате штрафа.
Если жешудра посягал на личность человека из высшей касты, то действовало следующее правило: «тот член,11. Право Древнего Китая_XV в. до н. э. - XI в. до н. э. Период Шан (Инь).Создание государства Шан (Инь) стало итогом процессов разделения труда и выделения в обществе группнаселения (классов). Вождь племени превращается вглаву государства - вана, личность которого обожествляется, а родовая аристократия - в административный аппарат. Власть вана передается по наследствустаршему сыну, чиновники также наследуют своидолжности.
В этот' период утверждается верховнаясобственность вана на все земли. Органы государствасуществуют за счет системы «общественных полей».1/9 часть земли, находящаяся во владении общины,обрабатывается всеми крестьянами-общинниками.Урожай, полученный с этой части, поступает на содержание аппарата управления. В конце XII в. Китай наводняют чжоусские племена.XI в.
до н. э. - /// в. до н. э. Период Чжоу. Чтобыудержать под контролем обширную территорию, чжоусский ван передает завоеванные земли своим родственникам. Центр управления сосредоточивается вцарском дворце. Придворные, обслуживающие правителя, ведают и государственными делами. Удельныекняжества со временем отдаляются от политическогоцентра и фактически обретают самостоятельность.ГИсточники: обычаи, писаные законы, акты правителя. Древнекитайское право испытывало влияниедвух учений: конфуцианской религии и идеологиилег истов. Приверженцы взглядов Конфуция считалиглавным регулятором поведения людей не закон, анормы морали. Легисты же настаивали на том, чтожизнь подданных должна быть упорядочена с помощью общеобязательных законов, выражающих интересы государственной власти.
В период правления династии Хань произошло слияние конфуцианства и легизма, что нашло свое отражение в новой концепцииединства морали и закона.Правовое регулирование имущественных отношений, семья. Доминирующая роль государствав жизни общества определила слабое развитие отношений частной собственности. Это проявилосьв нормах о праве собственности на землю.
Земляв Древнем Китае находилась в собственности государя, владении общины и отдельных крестьян. Бракзаключался семьями жениха и невесты и оформлялся соглашением. Мужчины могли вступать в брак с16 до 30 лет, а женщины - с 14 до 20. Браки междупредставителями разных сословий, родственниками запрещались. Главой семьи считался мужчина.Мужчине позволялось взять вторую жену, привестив дом наложницу. Развод разрешался, в некоторых случаях закон прямо предписывал расторгнутьбрак.12. Древняя Греция (формирование государства, Спартанское государство)Конец II-начало Iтыс.
дон. э. В племенах, насе-ляющих южную часть Балканского полуострова, прослеживаются процессы разделения труда и имущественной дифференциации, появляются рабы. Государственная власть еще не сформировалась, но действуют общинные органы власти: вождь, народное собрание, совет старейшин. Отношения между людьми регулируются с помощью обычаев. Неблагоприятныедля земледелия условия обусловили интенсивноеразвитие ремесла и морской торговли.В IX-VII вв. до н. э. в Греции возникают первыегорода-государства - полисы. Каждый полис - это совокупность городского поселения и нескольких деревень.
Города самостоятельно ведут внутреннюю ивнешнюю политику. Крупнейшие полисы - Спарта иАфины.Образованию Спартанского государства предшествует завоевание северными племенами долиныреки Эврот. Пришельцы превращают местных жителей в рабов (илотов). Для того чтобы держать в повиновении огромную массу людей, спартанцы организуют жизнь в своем государстве на военных началах.В VII в. до н. э. Спарта ведет успешные завоевательные походы, участвует в организации Пелопоннесского союза, объединившего интересы южных полисов.В 431 г. до н.
э. этот союз сталкивается с Афинскимморским союзом. Война заканчивается в 404 г. до н. э.Княжества ьедут войны с соседями, раздробленностьприводит к упадку. В обществе зарождаются идеи объединения страны, которые вбирает в себя конфуцианская религия. В V в. до н. э. - III в. до н. э. происходитобъединение китайских земель, что приводит к экономическому подъему. Система «общественных полей»заменяется продуктовым налогом, размер которого зависит от величины земельного надела. В китайскихправящих кругах становится популярной идеологиялегистов, выступавших за создание сильной государственной власти./// в. до н. э. - III в.
и. э. Периоды Цинь и Хань. Эпоха централизованного китайского государства. Правителя величают императором (ди), он - и главный судья, и верховный военачальник, и глава управления, ивысший законодатель. Функциями управления наделены различные ведомства.
Чиновники этих ведомствзанимают свои должности в зависимости от заслуг перед императором, а не по наследству. Местное управление осуществляется в округах, уездах, волостях иобщинах. Судебная деятельность не отделена от административной. Низшей судебной инстанцией являются уездные органы власти, а высшей - сам император. Формируется постоянная армия, находящаяся наполном государственном обеспечении.победой спартанцев. ВIV-III в.
до н. э. в Спарте растетимущественное неравенство, это приводит к частымволнениям. Спарта теряет политическую независимость в 146 г. до н. э. после подчинения греческих земель Риму.Органы Спартанского государства: царь, коллегияэфоров, совет старейшин и народное собрание. Царьобладал ограниченной военной властью, приносилжертвы богам, рассматривал некоторые судебныедела.
Эфоры были вправе возбудить судебное преследование царя и лишить его власти. Эфоры созывали народное собрание и совет старейшин; вели переговоры с иностранными государствами; руководилимобилизацией войск, осуществляли надзор за царемво время походов; обладали полицейской властью;выступали в качестве судей по гражданским делам.Совет старейшин (герусия) обсуждал дела, намеченные к рассмотрению в народном собрании; рассматривал дела о государственных преступлениях.Народное собрание, состоявшее из полноправныхграждан, избирало членов герусии и эфоров.
Народное собрание решало вопросы войны и мира, выбирало послов, ведало вопросами гражданства, выступалов качестве суда при возбуждении дела об отстранениидолжностных лиц от должности. Этот представительный орган не играл существенной роли в Спарте.каким человек низший ударит высшего... у него должен быть отрезан». Мужчины при прелюбодеянии сженщиной той же варны наказывались высшим штрафом, в порядке расположения варн - средним, против порядка варн - смертной казнью; у женщины отрезался нос. Виновному в изнасиловании отрезалидва пальца.Судебный процесс. Процессуальные правила погражданским и уголовным делам совпадали.
Первойдавала показания сторона, возбудившая дело. Ответчик (обвиняемый), как правило, не имел права выдвинуть встречный иск (обвинение). Участник спора,в показаниях которого выявлялись существенныепротиворечия, признавший собственную вину или совершивший побег из-под стражи, считался проигравшим дело. Стороны самостоятельно вызывали свидетелей в суд. По общему правилу не могли свидетельствовать лица, заинтересованные в исходедела, родственники, калеки.
«При отсутствии надлежащих свидетелей, - гласят дхармашастры, - показание должно быть дано ребенком, стариком, рабомили слугой». Доказательства могли быть получены спомощью ордалий, которые заключались в испытаниях участвующих в деле лиц «весами, огнем, водой,ядом».Преступления и наказания. Конфуцианское учение исходило из того, что виновность лица и строгостьнаказания определяются душевным состоянием нарушителя норм морали, направленностью его воли, а нетяжестью совершенного проступка. Во время господства такого подхода детально разрабатываются понятия формы вины, стадий совершения преступления,соучастия, смягчающих и отягчающих вину обстоятельств.
Легисты же не ставили суровость наказания взависимость от «направленности воли» преступника.Согласно их воззрениям жестокая кара за малейшееотступление от предписаний закона являлась однимиз средств управления государством. Распространение таких взглядов привело к появлению устрашающих наказаний. Широко применялось привлечение кответственности ни в чем не повинных людей: за преступление расплачивался не только виновный, но иего родственники.Судебный процесс. Расследование преступления возбуждалось подачей заявления. Дознаниемзанимались чиновники окружного или уездного уровня. Судебные органы не отделялись от органовуправления.
При разбирательстве дела в суде применялись пытки, действовал принцип презумпциивиновности обвиняемого, решения выносились поаналогии.|;13. Древняя Греция (Афинское государство, реформы Солона и Клисфена)<V>" ЛВ VII-VI вв. до н. э. государство постепенно вытесняет родовую организацию. Тезей делит всех афинянна 3 группы: эвпатридов (благородные), геоморов(земледельцы) и демиургов (ремесленники). Делениенаселения на роды и племена теряет свое значение.При Тезее центром управления становятся Афины,вождь племени становится должностным лицом государства - архонтом, а племенной совет преобразуетсяв ареопаг.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
