Культурология и антропологическое знание
1.3. Культурология и антропологическое знание
Как соотносятся между собой различные научные дисциплины, посвященные теории и практике мировой культуры? Помимо культурологии, которая часто охватывает и сумму философских представлений о культуре, существуют еще социология культуры, культурная и социальная антропология, этнология и другие отрасли знания. Как разграничить их между собой?
Соотношение философии и культурологии не составляет особой загадки. Отграничение философского ракурса от конкретного знания – процедура довольно знакомая. Разные объекты познания – природа, человек, культура, общество, история, техника, знание воскрешают одно и то же противостояние между философией и наукой. Возможен взгляд на природу со стороны натурфилософии и естествознания. Человек оказывается предметом внимания в философской антропологии и в теоретической антропологии. Конкретное знание о культуре несет культурология, метафизическое – философия культуры. Об истории рассуждает философ истории, а историк описывает события. Философия техники противостоит техниковедению. Философия истории сопоставляется с социологией. Философия знания надстраивается над описанием и осмыслением знания.
Термин «социология культуры» был введен Альфредом Вебером (1868–1958) в начале прошлого столетия. Предмет этой дисциплины – взаимоотношения общества и культуры. Социология культуры нередко создает различные картины мира. (Социокультурный – обусловленный культурой и обществом.)
Картина мира – целостный образ мира, имеющий исторически обусловленный характер. Формируется в обществе в рамках исходных мировоззренческих установок.
Парадигма – исторически конкретная научная картина мира. Антропоцентризм – картина мира, в центре которой находится человек. Культурная антропология – особая область научных исследований, которая изучает, в основном, взаимоотношения человека и культуры. Эта область исследований возникла в европейской культуре в ХIХ в. и окончательно оформилась в последней четверти ХIХ в. Иногда культурная антропология понимается в узком смысле. В этом случае она изучает человеческие обычаи, разнообразные формы поведения людей. В более широком смысле культурная антропология изучает происхождение человека как творца и творения культуры.
Социальная антропология возникла после Второй мировой войны. Она рассматривает становление человека как социального существа, обращает особое внимание на основные структуры и институты, которые оформляют процесс социализации человека. В сферу этой дисциплины входят также различные аспекты социального поведения человека. Иногда говорят о том, что социальная антропология пришла на смену этнологии как центральной, «сердцевинной» области культурной антропологии.
