Бакунин
Бакунин Михаил Александрович 1814-1876
Это философ, политический философ, русский аристократ, помещик.
Лермонтов родился в 1814, а умер в 1841 году на дуэли.
В 50 году осуждается Саксонским Судом- смертная казнь. Приговор не исполняется передает Николаю Первому. Сидит несколько лет на цепи . В 57 году его направляют на вечное поселение в Сибирь, а в 61 году бежит, и оказывается в Европе.
Когда он сидит в одиночке, на цепи , то ему это надоело, и он пишет покаянное письмо Николаю Первому, где отказывается от всего, от чего, что можно. И потом Бакунина отправляют в Сибирь.
В 64 году организуется я Первый Интернационал- туда входит Бакунин и оттирает Маркса и Энгельса. И этот проект закрывается.
Вот что значит сила гения, таланта.
Две работы:
1) Кнуто-германская империя
Рекомендуемые материалы
2) Государственность и анархия: сопоставляют германские народы (которые создаются государственность) и славянские народы.
Бакунин- сторонник нормандской теории.
Его работы- это бесконечная публицистика. Он смеется над дисциплиной, скрупулёзности немцев.
Он не очень глубок в своих сочинениях. Он пишет о текущей политике, об анархическом обществе почти не пишет. Важно, что доказать, что современная государственность- это зло, символ человеческого насилия.
Понятие свободы
Бакунин Гегельянец. Он учил немецкий по Гегелю.
Для Бакунина, как и для Гегеля, ключевой является идея свобода. Только у Гегеля абсолютная реализация свободы находится в государстве, то у Бакунина в анархии.
Прогресс в сознании человека должен привести к тому, что государство отомрет.
Государство
Бакунин во много повторяет Прудона. Он находился под сильным его влиянием.
Государство- это зло, т.к. отграничивает свободу человека, подавляет самого человека.
Природа государства во многом находится в инстинктах человека. По мере того, как государство будет меняться, то будет создаваться условие, что государство отмерло.
Революция
Это одна из ключевых идей. Это один способов перехода к анархизму. Он был народником. Народником он был до конца 60-х годов, а с конца 60-х- анархист. Он вызревает как анархист под влиянием сделаны в одиночке на цепи в камере Николаевской России.
Он сторонник революции. Он различает два вида революции:
1) Социальная – её суть в том, что нужно менять общественный строй. Цель- ликвидировать государство, власть.
2) Политическая- она меняет власть. Принципиально, ничего не меняется. Власть остается.
Революция возможна тогда, где у народа есть новый идеала анархического общества. В частности, он считал, что русский мужик- природный революционер. Нужно только кинуть спичку, и будет пожар, восстание.
Есть картина Репина: «Арест пропагандиста».
В человеческих коллективах есть инстинкт восстания. Восстают они по разным причинам.
Бесплатная лекция: "9 Направления оперативной организации ДД" также доступна.
Маркс считал, что после революции нужно установить диктатура пролетариата, а Бакунин считал, что это закончится сменой власти. будет опять новая власть, диктатура. Бакунин отрицательно относился к организации, подготовке новых масс к революции.
Некий революционный инстинкт был у Бакунина. Это некий детский лепет. Он нечто говорит о конкретных мероприятиях. После революции инстинкт масс ведет к тому, что возникают трудовые ассоциации. Они начинают сотрудничать и создавать некую пирамиду. Создается главная, верховая ассоциация, которая осуществляет власть над всей страной.
Создается некое революционное Правительство. Оно занимается публичными службами, но не управляет народом.
Происходит экспроприация собственности. Собственность распределяется между трудовыми ассоциациями. Ассоциации начинают выстраивать жизнь в коллективистском духе.
03.03.2012.
Бурный энтузиазм на лекции по истории полит и правовых учений.
