Цивилизационные концепции истории
Цивилизационные концепции истории
Н. Данилевский
Критерии:
- Религиозный
- Художественно-культурный
- Политический
- Социально-экономический
Египетская
Китайская
Асерийско-вавилонско-феникийская
Индийская
Иранская
Еврейская
Греческая
Римская
Рекомендуемые материалы
Аравийская
Германо-романская
Цивилизации носят замкнутый характер. Развитие цивилизации циклично (рождается – развивается – пик – упадок)
А.Тойнби
Сначала было 30, потом сократил до семи.
Критерий: Возникает на вызов окружающей среды, развитие цивилизации зависит от адекватности ответа.
Западная
Православная
Исламская
Индийская
Информация в лекции "Интернет реклама" поможет Вам.
Дальневосточная
Персы, христиане монофизиты, иудаисты
Буддисты, Ламаисты – сейчас их не существует (реликтовые цивилизации)
Возможен диалог между цивилизациями, из-за условности признаков.
С. Хантингтон
Обобщая его высказывания, можно утверждать следующее: цивилизация с момента своего возникновения есть самая широкая историческая общность культурной идентичности людей. Есть и другие более узкие разграничительные линии цивилизации и культуры.
Культура – внутреннее состояние человека, цивилизация – внешнее поведенческое состояние. Поэтому ценности цивилизации отнюдь не всегда соответствуют ценностям культуры, крайним выражением чего выступает “цивилизационное варварство”. Нельзя не видеть и то, что в классово разделенном обществе, даже в условиях обострения его социальных противоречий, цивилизация едина, хотя плоды цивилизации доступны далеко не всем. Культура же в таком обществе всегда является разделенной культурой. По крайней мере можно говорить о народной культуре и элитарной, о субкультурах и т.п.
