Особо о нациях теократического происхождения
Особо о нациях теократического происхождения
Невозможно сказать, например, что еврейский народ жил только "1000 лет" (когда там, где по вышеозначенной теории мы должны видеть "истлевшего старца", перед нами - исторически совершенно младенец, в неслыханном для истории прецеденте восстановления своей государственности и воскрешения мёртвого языка после 2000-го его забвения…) . И всё потому, что в основе его появления на свет стоял Божий акт, о котором читать можно в Библии.
…Можно ли сказать, что в основе формирования и русских "не стоял никакой Божий акт"? … А как же Крещение Руси?! … (1000-летие которого, вот, недавно отметили…) . - Вот, оказывается, с чего было бы более при≈лично [в прямом смысле слова! ] отсчитывать историю русского народа, а не с "Куликовской битвы". (С этим можно, конечно же, спорить, - как можно спорить и с тем, что русские - это "простые язычники"…) "От битвы" ("от плоти и крови", т.е.) ведётся происхождение любого народа (т.е., по-славянски, "язЫка", язычника) . Но … можно ли русский народ рассматривать как "простого язычника"? - Если даже и "язычника", то уж вряд ли "простого". Ибо на теократический этот момент <момент непосредственно Божьего изволения и Воли> тут тоже, весьма несомненно, всё очень сильно "закручено"… Что же это означает? - Две вещи: как то, что он не может и умереть обычной "языческой смертью"; - но смерть эта будет сопровождаться АГОНИЯМИ, кошмарами…, ПОДОБНОЕ ЧТО-ТО ЧЕМУ МЫ УЖЕ ВИДЕЛИ ПРИ БОЛЬШЕВИЗМЕ…; как и то, что при ином повороте вещей это может для него означать СОВЕРШЕННО ОСОБОЕ, СВЕТЛОЕ ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ.
В этом-то и состоит вся реальная альтернатива тому Образу Зверя, о котором была выше речь. "Альтернатива", причём, в прямом смысле слова.
Русский народ отмечала всегда эта двойственность, называемая "двоеверие". Он метался всегда между язычеством и христианством. Что же в итоге он выберет?! …
