Французское Просвещение

15.1 Французское Просвещение. Восемнадцатый век в Европе называют веком Просвещения, хотя его содержание этим не исчерпывается. Просвещение – это одно из культурно-идеологических движений – философское, педагогическое и политическое, постепенно охватившее наиболее развитые страны Европы, такие, как Франция, Англия, Голландия, Италия, Германия, сформировавшееся на основе различных традиций, но имевшее общую систему ценностей. Это такие ценности, как прогресс человечества, его освобождение от угнетения, невежества и суеверий, культ разума и защита научного знания, защита деизма и материализма, борьба против сословных привилегий и тирании.

Французское Просвещение представляет собой широкое и мощное движение, которое сформировалось во второй четверти XVIII в. Просвещение объединило всех прогрессивно мыслящих представителей формирующегося «третьего сословия»: естествоиспытателей, представителей культурной жизни, политических деятелей, рождающейся буржуазии, юристов и философов и т.д. Оно было широко ориентировано на критику всего, что было связано с существующим тогда во Франции феодальным устройством общества. «Философы света» философов XVIII в. называют «философами и масоны света», они распространяли свет, они были просветителями. Это были люди, обладавшие незаурядными популяризаторскими способностями. Распространяли свои идеи они в кругах интеллигенции и среди передовой буржуазии, используя для этого академии, масонские ложи, салоны, прессу, энциклопедические словари и «Энциклопедию».

В XVIII в. академии существовали во всех развитых европейских странах, и просветители добились того, чтобы в них большое внимание уделяли естественным и точным наукам.

Масонские общества, начало которых датируется 1717 г. – годом возникновения первой масонской ложи в Лондоне, быстро распространились по Европе. Масонами были Моцарт, Гёте, Вольтер, Дидро и другие великие люди. И если в Англии масоны стремились к миру и терпимости, то во Франции они были агрессивны и антиклерикальны. Хотя папский престол в 1738 г . осудил масонство за отказ от истин веры, но масонские ложи продолжали существовать и были средством распространения идей просветителей.

Салоны блестящих парижских женщин, где встречались писатели, ученые, дипломаты, были еще одним каналом интеллектуального обмена и распространения просветительских идей. Но особую роль в этом процессе играла знаменитая французская «Энциклопедия», инициаторами и создателями которой были французские просветители Д.Дидро (1713 – 1784) и Ж.Л. Даламбер (1717 – 1783). В 1750 г. Дидро пишет проспект «Энциклопедии» и привлекает многочисленных подписчиков.