Манна небесная

МАННА НЕБЕСНАЯ

Тайну «манны небесной» пытались разгадать много сотен лет, но так и не смогли, я, как мне кажется, разгадал ее.

30 свойств 'манны небесной':

1) ЦВЕТ (СП) исх16:31 "... , как кориандровое семя, белая, ...";

 (BBE) исх16:31 "... white, like a grain seed (бела, как хлебное семя) ...";

 (Острог) исх16:14 "..., бело аки лед на земли.";

2)      Размер и форма как зерна кориандра:  (ACV) исх16:14 "... a small round thing, ..."; (Острог) исх16:14"...яко семя ...";

 3)     Тонкое или мелкое:   исх16:14 "... , … мелкое, круповидное, мелкое, как иней на земле."; (Leeser) "... something fine in grains ( что-то тонкое в зернах );

Рекомендуемые материалы

4)      Круповидная

6)      Сладкая: (ЛЛС) разв. 205 лев. ".. а вкоушенїе ея акы моука с медомъ."

 8)     Может надоесть: чис21:5 "... нет ни хлеба, ни воды, и душе нашей опротивела эта негодная пища."

 9)     Можно наесться: исх16:8 "..., а утром хлеба досыта, ..."; "... хлеб, ... в пищу;"

 10)   Можно ли систематически питаться: исх16:35 "... ели манну сорок лет, ...";

 11)   Порция - гомор - 1/10 ефы - 2.2 литра (БЭБрокг): исх16:16 "... ; по гомору на человека, ..."

12)    "Тает" в тепле: исх16:21 "... когда же обогревало солнце, оно таяло." - разложение.

 13)   Варится: исх16:23 "... , , варите, ..."; чис11:8 "..., и варил в котле, ..."

 14)   Печется: исх16:23 "... , пеките, ..."; чис11:8 "..., и делал из нее лепешки; ..."

 15)   Нуждается в термообработке для хранения: исх16:23 "..., пеките, ..., варите ... , а что останется, отложите и сберегите до утра."

 16)   Нахождение на земле (на траве): исх16:14 "... поверхности пустыни ..."

 17)   Скудна на земле: исх16:21 "..., каждый сколько ему съесть; ..."

 18)   Необходимо ходить и собирать: чис11:8 "народ ходил и собирал ее, ..."

 20)   Не под деревом.

 21)   'Появляется' утром: исх16:21 "И собирали его рано поутру, ..."

 22)   Не бывает по субботам исх16:27 "[Но некоторые] из народа вышли в седьмой день собирать – и не нашли."
 23)   Сезонность: Манна питала евреев в любое время года.

 24)   Годы: Манна питала евреев стабильно без перерывов десятки лет.

 25)   "Заводятся черви": исх16:20 "..., и оставили от сего некоторые (с утра) до утра, – и завелись черви, ..."

 26)   Гниет: исх16:20 "..., и оставили от сего некоторые (с утра) до утра, ..., и оно воссмердело."

 27)   Хранится века: исх16:32 "... : наполните [манною] гомор для хранения в роды ваши, ..." - сушенною.

 28)   Может молоться или толочься: чис11:8 "... в жерновах или толок в ступе ..."

 29)   Люди могут воспроизвести манну в любом месте, в любое время.

 30)   Количества манны достаточно, чтобы пропитать всех евреев в течении 42 лет. (с заготовками или без, учитывая готовку, кроме суббот)

ВЕРСИИ МАННЫ :

• Сок тамариска (Почетный профессор ботаники Авиноам Данин в книге "Растительность Израиля и окружающих стран")

(БрЕфр) "Манна. ... Тамариск растет в западной половине Синайского полуострова, в каменистой Аравии и в области заиорданской. Собственно на Синайском полуострове истечение этого смолистого вещества бывает только в мае и июне, после зимних дождей. … Местные бедуины и греческие монахи едят ее с хлебом, как приправу, но она никогда не заменяет хлеба. Такая тамарисковая М. имеет весьма отдаленное сходство с тою М., которой питались евреи, как хлебом: она не питательна, да ее было бы и совершенно недостаточно для народа в слишком два милл. душ,для которых потребовалось бы до подмиллиона пудов еженедельно, между тем как тамарисковой М. даже в хорошие годы собирается не более 25 - 30 пд. (410-492 кг.) в год. ...»

   'Сок' тамариска не может быть библейской манной по многим причинам (главные):

 1) не сбалансирован для длительного питания (БрЕфр), состоит преимущественно из сахаров;

 2) при появлении манны не упомянуты деревья, 'падать с неба' не могла;

 3) всей такой 'манны' недостаточно даже для двух евреев, ее добывается: (Лопухин) до ~250 кг., (БрЕфр) до ~500 кг. в год, т.е. ~07...1.4 кг на день.

 4) нельзя жарить и печь;

 5) отличается от манны фракционностью и формой, не зерниста, не кругла;

 6) не 'тает';

 7) не гниет и не заводятся черви;

 8) не могла бы 'сопровождать' евреев повсеместно, т.к. ареал произрастания ограничен;

 и т.д.

 • Сок ясеня

Сок ясеня не может быть библейской манной по многим причинам :

 1) так как (МЭСБрЕфр) "Манна содержит : 10—15%воды, 3—6% золы, 25—80% маннита (см.), сахар, декстрин и слизь;" Маннит, "Маннит - шестиатомный спирт - альдит, ... Суточная норма - не более 20 гр.",

2) при появлении манны не упомянуты деревья, 'падать с неба' не могла;

 3) не продуцируется в количестве достаточном для евреев Исхода;

 4) отвердевший сок маннита имеет другую форму и фракционность;

 5) нельзя печь;

 6) отличается от манны фракционностью и формой - не кругла;

 7) не 'тает';

 8) не гниет и не заводятся черви;

 9) обладает слабительным эффектом, что не присуще библейской манне;

 и т.д.

 • Лед (влага)

1) снег не еда, его нельзя назвать хлебом даже условно;

 2) снег бессмысленно молоть;

 3) снег нельзя жарить, печь из него лепешки;

 4) снег не имеет вкуса;

 5) не хранится годами;

 6) нет упоминаний о сезонных перебоях с манной, которые должны быть со снегом;

 и т.д.

 • Лишайники

1) токсичен ;

 2) кислого горького вкуса ;

 3) темного цвета, другой формы и размера;

 ... и т.д.

 • Манник

 • Псилоцибиновые грибы

• Улитки

 • Человечина

В (Острог) 3езд1:32 использовано слово ясте - есть, "Послахъ бо къ вамъ рабы мои пророки их же ясте и оубисте, и телеса ихъ на части разсекосте, ..., в некоторых редакциях (ЦС) 3-я Книга Ездры, взятая из Вульгаты, включена, "... ихже емше убисте ...", т.е. убив ели, а в современной (СП) этой книги в Библии уже нет.

 • Чудо

В Библии о манне написано:

     (Острог) исх16:14 "Бысть же вечер, и приидоша крастели и покрыша полк. Заутра же бысть спадшей росе около полка, и се, на лицы пустыни мелко яко кориандр, бело аки лед на земли.";

(СП) исх16:21 "И собирали его (хлеб) рано поутру, каждый сколько ему съесть; когда же обогревало солнце, оно таяло." исх16:22 "В шестой же день собрали хлеба вдвое, ..."

40 лет в пустыне, как бы кругами - миф .

(СП) чис32:13 "И воспылал гнев Господа на Израиля, и водил Он их по пустыне сорок лет, доколе не кончился весь род, сделавший зло в очах Господних."

Разные названия пустынь, например, (GerLut1545) чис33:11- Sin,  чис33:15 – Sinai,  чис33:36 – Zin, в др. библиях слили в одно : (Острог) пустыни синъ, так что стало казаться, что евреи ходили кругами.

Пустыня могла быть великолепным пастбищем (ил1:20), исх3:1 "Моисей пас овец ... Однажды провел он стадо далеко в пустыню ...", потому, что там (Флавий.ИД) "... особенно хорошее пастбище, так как там росла отличная трава.", ил1:19 "... злачные пастбища пустыни,.. " ил2:22 "Не бойтесь, животные, ибо пастбища пустыни произрастят траву,  …"

'Евреи' питались только 'манной' - миф.

Перепелов ели не раз, мясные и хлебные жертвы, от победы над Амаликом и др. народами имели добычу (скот и т.д.).

Хотя во вт29:6 "... хлеба вы не ели и вина и сикера не пили, дабы вы знали, что Я Господь Бог ваш.", евреи ели хлеб с тестем Моисея ,Что это за 2 разные хлеба, что один манну-хлеб ели, а другой нет?

Упрощение, что ели только манну, как бы говорит, что евреи не грабили народы, а все давал Бог? Но евреи пользовались продуктовыми запасами (живой скот, зерно) уничтоженных народов, чис14:9 "... не бойтесь народа земли сей; ибо он достанется нам на съедение"

Так же и про одежду придумали, что не ветшала, но, например, чис25:1 "И жил Израиль в Ситтиме, и начал народ блудодействовать с дочерями Моава," Все это время Израиль "... ни в чем не терпел недостатка".

Совсем как уже в Палестине (вт2:7) "... пшеница, ячмень, ... без скудости будешь есть хлеб твой и ни в чем не будешь иметь недостатка, ...." (вт8:8-9) "Сорок лет ... ни в чем не терпели недостатка; ..."

   (неем9:21) Иногда еду покупали вт2:6 "пищу покупайте у них за серебро и ешьте; и воду покупайте у них за серебро и пейте;",

(Велес) 2б-II "... И там римляне забирали наш скот по цене, которая была нам угодна,  и  перед  нами они держали слово. ..." Вот так евреи отзываются о 'манне': чис21:5 "... нет ни хлеба, ни воды, и душе нашей опротивела эта негодная пища."

Манна с неба?

(СП) исх16:4 "..., Я одождю вам хлеб с неба, ..." – словом хлеб, проговаривается, что манна есть зерно, т.е. хлеб.  Хлебом одождится или на хлеб? Нарисовать прозрачный куб и спросить откуда мы на него смотрим… Учуднение: (РБО) исх16:4 "... - Я пошлю вам хлеб с неба, как дождь. ..."

Одождит - пошлет 'дождь' для роста хлеба - злака и др., ил2:23 "... одождит вам дождь ... ил2:24 и наполнятся гумна ваша пшеницы, и преизлиются точила вином и елеем."; иак5:17 "..., да не будет дождь, и не одожди ...: иак5:18 ..., и небо дождь даде, и земля прозябе плод свой.", или не пошлет : (Острог) иса5:6 "... виноград ... не одождити на него дождя.", (Велес) 2а-I "... Боги, поливайте и дождем  дождите!  Ибо  та земля бедная, ...", иез22:24 "... : ты еси земля неодождимая, ...", т.е. неорошаемая. Бог отец дождя (Острог) (иов38:25-29) : " дождю ... одождити ... прозябнути исход злака? Кто есть дождю отец? ..."

     (Фасмер) "русск. одъждити "дать дождь, заставить идти дождь" (в молитвах к господу); "   По (Даль) "Одождять, одождить поля, окропить, омочить, оросить дождем, дать пасть на них дождю. Одожди, Господи, достояние свое! Тучка одождила нивы. Одожденные поля позеленели. ...", иса5:6 "... виноград ... не одождити на него дождя."

Одождю, в смысле «дам» : (Острог) иов20:23 "... , одождит на него болезни:"

О росе и о версии, что манна – роса и т.п.

исх16:14 «роса поднялась, и вот, на поверхности пустыни нечто мелкое, круповидное, мелкое, как иней на земле».

6 дней собирали, а в 5 день манны не было, но роса, которая должна сопуствовать манне, не может быть 6 «рабочих» дней в неделю круглый год, 42 года!

Черви = проростки зерна.

(СП) исх16:5 "а в шестой день пусть заготовляют, ... вдвое ...". Почему? Нельзя в субботу работать.  И (СП) исх16:23 "...надобно варить... и сберегите до утра." исх16:24 " ...и оно не воссмердело, и червей не было в нем.", а обычно (Флавий.ИД) "... до следующего дня, ... пища портилась от червей и приобретала горечь. "

Почему не испортилась манна собранная в пятницу для субботы? Чудо, или манну прокипятили для седьмого праздного дня - субботы, поэтому она не испортилась :

Что было такое «манна небесная», если не чудо?

     Зерно было основным продуктом питания в те времена (быт42:2, быт47:19, лев26:26; вт10:18; суд8:5; суд19:5; суд19:19; 1ц2:5;1ц25:18, (Mormon1830) гл.11 23:1, 1ц28:20; 4ц4:8 , плч4:9 ... и т.д.), использование пророщенного (лев11:38) зерна в длительном походе  наиболее вероятный способ выживания при недостатке огня, воды и времени для изготовления муки и стряпничества, (иез4:9-12). Отталкиваясь от этих соображений, а так же опыта охотников и путешественников, я решил посмотреть на библейскую 'манну небесную' не как на несуразное 'чудо', а как на простое и жизненное обстоятельство. Языковые соображения не убеждали, они лишь натолкнули на мысль, которую следовало всесторонне проверить и найти ей подтверждения в самой Библии.

Библейский рецепт марочного зернового хлеба 'Ezekiel 4:9 ®'

иез4:9-12 "Возьми себе пшеницы и ячменя, и бобов, и чечевицы, и пшена, и полбы, и всыпь их в один сосуд, и сделай себе из них хлебы, по числу дней, в которые ты будешь лежать на боку твоем; триста девяносто дней ты будешь есть их. 4:10 И пищу твою, которою будешь питаться, ешь весом по двадцати сиклей* в день; от времени до времени ешь это. 4:11 И воду пей мерою, по шестой части гина** пей; отвремени до времени пей так. 4:12 И ешь, как ячменные лепешки, и пеки их ...", т.е. ~170 грамм сухих (~500 Ккал + кал) зерен и ~0.7 литра воды (бутылку) в день. Это минимальная физиологическая норма для выживания.

Рецепт хлеба 'Genesis 1:29 ®' от Бога.

быт1:29 "И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; - вам [сие] будет в пищу;".

Еще подтверждения того, что манна было зерно.

     Простая статистика слов Пятикнижия показывает, что 'манна' и есть зерно, потому что 'манна' упоминается вместо слов 'зерно' и 'семя' злаков. В тех книгах, где упоминается манна, не упоминаются зерно или семя, и наоборот, там где упоминается манна о зерне не говорится (см. график).

Лекция "3.5 Использование функций" также может быть Вам полезна.

На разговорном итальянском манна означает сноп (хлеба) ... На еврейском же 'омер', обирали омер манны, означает 'сноп' - 'עוֹמֶר   ,   עֹמֶר' (КрЕЭ). Из снопа как раз получается гомор манны.

Хлебом на русском и многих других языках называется зерно злаков (анг. grain, ит. grano, польск. zboże, евр. לֶ֣חֶם {lekh'-em} и т.д.)

(БСЭ) "Хлеб. Потребление дикорастущих хлебных злаков в питании человека в виде целых сырых зерен, размягченных замачиванием в воде, возникло, вероятно, еще в эпоху мезолита. ..."

Зерно могли замачивать.

      (Coverdale) "..., it melted awaye." ; (GerLut1545) "..., zerschmolz es". ; (Wycliffe) "..., it was moltun." . Итнересно так же сопоставить 'liquor' - мочить солод (англ.) и (Vulgate) "... lique ( разжижалось) fiebat", о зерне.

Слово же 'солод' на русском языке значит слад - сладкий, что соответствует одному из основных свойств 'манны' – безвкусные полисахариды прорастающего зерна разлагаются на сахара и оно осладщается. Слово же 'malt' может иметь отношение к глаголу 'melt' - таять, поскольку прорастающее зерно как-бы тает изнутри, становится 'жидким', но не как лёд, манну можно было печь, варить и хранить до следующего утра (исх16:23). Примечательно, что непророщенное зерно некоторых диких злаков слаще зерна культурных, манник по латински даже называется 'сладкий' - Glyceria.