Реферат: Лексико-фразеологические библейские реминисценции в поэзии А. Блока

Лексико-фразеологические библейские реминисценции в поэзии А. Блока

Содержание

• КАФЕДРА РУССКОГО ЯЗЫКА И МЕТОДИКИ ЕГО ПРЕПОДАВАНИЯ
• ЛЕКСИКО–ФРАЗЕОЛОГИЧЕСКИЕ
• БИБЛЕЙСКИЕ РЕМИНИСЦЕНЦИИ
• В ПОЭЗИИ А.БЛОКА
• Выполнила: студентка 5 курса
• СОДЕРЖАНИЕ
• ВВЕДЕНИЕ ………………………………………………………………………3
• ГЛАВА IV. Функции лексико-фразеологических библеизмов в лирике
• СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ……………………………. 69
• И Дух и невеста говорят: прииди!
• Не миновать господня лета
• Бушующее жизнью слово!
• Отдай разбойную красу!
• Христос, уставший крест нести…
• И легкой пеной пенится
• В венке спаленных роз!
• Из Моисеева куста!
• Затлевает и нам Купина…
• Месяц упал в озаренные злаки
• И слышу рокоты сечи
• Я вижу над Русью далече
• ГЛАВА 3. Особенности употребления сакральной лексики
• Мы остановимся на понятиях «дух», «душа», «бог»
• ДУША
• И душа, летя на север
• Душа молчит. В холодном небе
• («Душа молчит. В холодном небе»
• 3 февраля 1901г.)
• Их лишь в отчаянье приводят
• Каждый демон в тебе сторожит,
• Притаился в грозовой тишине…
• Знала ли что? Или в бога ты верила?
• Гатей, дорог да столбов верстовых…
• ГЛАВА 4. Функции лексико – фразеологических библеизмов
• в лирике А.Блока.
• А Он – простерт над бездной водной
• Нет, из господнего дома
• Предчувствую Тебя. Года проходят мимо-
• Имеющий невесту есть жених
• СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
• ИСТОЧНИКИ
• СЛОВАРИ И СПРАВОЧНАЯ ЛИТЕРАТУРА.
• Ашукин Н.С., Ашукина М.Г. Крылатые слова: Литературные цитаты, образные выражения. – М.: Современник, 1996.
• Ожегов С.И. и Шведова Н.Ю. Толковый словарь русского языка. – М.: Азбуковник, 1999.
• Фразеологический словарь русского языка. Под ред. Молоткова А.И. – Русский язык, 1986.
• Шанский Н.М., Зимин В.И., Филиппов А.В. Опыт этимологического словаря русской фразеологии. – М., 1987.
• Лосев И.Н., Капустин Н.С., Кирсанова О.Т., Тахтамышев В.Г. Библейские имена: Люди, мифы, история. – Ростов-на-Дону: Феникс, 1997.
• Христианство: Энциклопедический словарь: В 3-х т. М.: Большая рос. Энцикл., 1993.
• Бэрнхэм Софи. Книга ангелов: Размышления об ангелах в прошлом и настоящем и правдивые истории о том, как они участвуют в нашей жизни. – М.: Урания, 1994.
• ИССЛЕДОВАНИЯ ЛИНГВИСТИЧЕСКОГО ХАРАКТЕРА.
• Шанский Н.М. Фразеология современного русского языка. – М., 1985.
• Федосов И.А. Функционально-стилистическая дифференциация русской фразеологии. Издательство Ростовского университета, 1977.
• Бабкин А.М. Русская фразеология, её развитие и источники. – Л.: Наука, 1970.
• Некрасова Е.А., Бакина М.А. Языковые процессы в современной русской поэзии. М.: Наука, 1982.
• ИССЛЕДОВАНИЯ ЛИТЕРАТУРОВЕДЧЕСКОГО ХАРАКТЕРА.
• Максимов Д.Е. Поэзия и проза Александра Блока. – Л.: Советский писатель, 1975.
• Долгополов Л.К. Александр Блок. Личность и творчество. – Л.: Наука, 1978.
• Соловьёв Б.И. Поэт и его подвиг. – М.: Советская Россия, 1978.
• Благой Д. Творческий путь А.С.Пушкина. – М., 1967.
• Мейлах Б. Талисман. Книга о А.С.Пушкне. – М., 1975.
• Петрунина Н.Н., Фридлендер Г.М. Над страницами А.С.Пушкина. – Л., 1974.
• V ЖУРНАЛЬНЫЕ ПУБЛИКАЦИИ.
• Матвеева Н.П. Библеизмы в русской словесности // Русская словесность, 1993. - №2 – 5; 1994. - №1 – 6; 1995. – № 1 – 2.
• Шанский Н.М. Евангельский текст и фразеология русского языка // Русский язык в школе – 1995. - №3. - С.49 – 53.
• Шанский Н.М. Личные имена Евангелия в русском языке // Русский язык в школе. - 1995. - №1. - С.45 – 50.
• Шанский Н.М. Роль старословянского языка в развитии русского языка // Русский язык в школе. – 1994. - №4. - С.45 – 50.
• Гак В.Т. Особенности библейских фразеологизмов в русском языке // Вопросы языкознания. - 1997. - №5.
• Кононенко В.И. Символы в фразеологизмах // Русский язык в школе. – 1991. – №6.
• Верещагин Е.М. Библейская стихия русского языка,// Русская речь. – 1993. - №1. – С.90 – 98.
• Ерёмина Л.И. Старые розы А.Блока // Филологические науки. – 1982. - №4.
• Ерёмина Л.И. Истолкование финала поэмы «Двенадцать» // Филологические науки. – 1980. - №6.
• Верещагин Е.М. Читал и любил читать Евангелие // Русский язык в СНГ. – 1992. - №10 – 12.
• Ляху В. О влиянии поэтики Библии на поэтику Ф.М.Достоевский // Вопросы литературы. – 1998. - №4.
• Мурьянов М.Ф. Об идейной функции церковнословянизмов в ранних работах М.Е.Салтыкова-Щедрина // Русская литература. – 1985. - №4.
• Кузьмина Н.А. Традиционная поэтическая фразеология в лирике Блока // Русская речь. – 1976. - №4. – С.42 – 48.
• Кочедыков Л.Г., Жильцова Л.В. Краткий словарь библейских фразеологизмов // Лингвистика. – 1996 – 1997 г.г.
• БИБЛЕЙСКИХ ФРАЗЕОЛОГИЗМОВ А.БЛОКА В КУРСЕ «РУССКАЯ СЛОВЕСНОСТЬ»
• Учащиеся должны заметить, что снижению высокого образа способствует употребление просторечных слов «невзначай» и «голосить». С помощью учителя ребята должны сделать общий вывод: употребление библеизма в несвойственном ему контексте и в несвойственном значении приводит к тому, что библеизм воспринимается как гротескный образ.
• Анализируя стихотворение «Все свершилось по писаньям» учащиеся должны заметить, что первая строчка четверостишья – каламбур, основанный на употреблении слов близких по звучанию, но разных по значению. Анализируя вторую строку, старшеклассники должны сказать, что высокое выражение «муки ада» стоит рядом со словом «утешаться», что приводит к разрушению образа. Учитель помогает сделать основной вывод: стирание границ между «высоким» и «низким», приводит к снижению стилистической окраски библеизма в контексте до шуточной.