ВКР: Между конфессией и локальным патриотизмом Тридцатилетняя война в дневниках духовенства

Оглавление
Введение3-13
Историография13-18
§1 Дневник Венделя Билфингера13-15
§2 Дневник Иоганна Мейера15-17
§3 Дневник Мауруса Фризенеггера17-18
Глава 1 Дневник Мауруса Фризенеггера19-44
§1 Биография автора19
§2 Исторический контекст20-24
§3 Структура текста24-31
§4 Локальный патриотизм31-43
§5 Итоги43-44
Глава 2 Дневник Венделя Билфингера45-64
§1 Биография автора45-46
§2 Исторический контекст46-47
§3 Структура текста47-53
§4 Локальный патриотизм54-64
§5 Итоги64
Глава 3 Дневник Иоганна Мейера65-81
§1 Биография автора65-66
§2 Структура текста 67-71
§3 Локальный патриотизм72-81
Заключение82-85
Список использованных источников и литературы86-91
Введение
Во второй половине XX века в оборот по теме Тридцатилетней войны (1618-1648 гг.) и Раннего Нового времени была введена масса новых источников, которые в немецкой историографии именуются «Selbstzeugnisse», эго-документы или авторские источники. Имеются ввиду дневники, автобиографии, официальная и личная корреспонденция участников и свидетелей Тридцатилетней войны. Подобного рода тексты позволяют посмотреть на события прошлого «в близи», как писал немецкий историк Ганс Медик[1]. Официоз придворных документов, формализированные отчеты и приказы зачастую имеют завесу из нарочитой корректности, штампов, канцеляризмов, которая не позволяет рассмотреть события «вблизи», проанализировать их «переживание» и восприятие многих