ВКР: Гендерный аспект в религиозной политике современной турецкой республики
Описание
Оглавление
Введение
Глава 1. Религия, государство и гендер
1.1. Гендерный аспект в историческом дискурсе Турецкой Республики
1.2.1. История Партии справедливости и развития
1.2.2. Программа Партии справедливости и развития
1.2.3. Религиозные аспекты политики Партии справедливости и развития
Глава 2. Правовое положение женщины в современной Турецкой Республике
2.1. Правовой статус женщины в сфере работы и образования
2.1.2. Влияние патриархальных и религиозных представлений на выход женщины на работу
2.1.3. Изменения в трудовом законодательстве Турецкой Республики
2.2. Правовой статус женщины в семье.
2.2.1. Вопрос о женской чести (намус)
2.2.2. Изменение в Гражданском кодексе Турецкой Республики
2.2.3. Изменение в Уголовном кодексе Турецкой Республики
2.2.4.Фамилизация турецкого общества
Глава 3. Женские движения в Турецкой Республике
3.1. Краткая история женских движений в Турецкой Республике
Заключение
Список использованных источников и литературы
Приложение 1 Глоссарий
Приложение 2 Причины, по которым женщины не могут выйти на работу (таблица)
Приложение 3 Примеры статей из программы Партии справедливости и развития
Приложение 4
Приложение 5 Процент трудоустройства среди мужчин и женщин за 2017 год в процентах(таблица)
Приложение 6«Кампания Усы». КАДЕР
Приложение 7 Страница из турецкого учебника
В 1923году на смену Османской империи пришла Турецкая Республика, которая коренным образом изменила законы, в том числе и по отношению к женщине. Женщины получили доступ к образованию и профессии, стали одеваться по европейскому образцу и получили возможность участвовать в выборах - получая тем самым во многих случаях гораздо больше прав в то время, чем женщины в европейских странах.[1] Однако, именно в это время [2] возникли противоречия между наложением на женщин гендерной роли жены и матери в обществе и ее статусом гражданки республики, с правами, образованием, занятостью на работе и участием в политической жизни страны. К тому же, западные ценности часто противопоставлялись традиционным, в том числе исламским. Все это подталкивало женщину выбирать либо светский лагерь, либо религиозный.
Эти противоречия на сегодняшний день также вызваны государственной политикой современной Турецкой Республики по отношению к гендерному вопросу. С одной стороны,
Введение
Глава 1. Религия, государство и гендер
1.1. Гендерный аспект в историческом дискурсе Турецкой Республики
1.2.1. История Партии справедливости и развития
1.2.2. Программа Партии справедливости и развития
1.2.3. Религиозные аспекты политики Партии справедливости и развития
Глава 2. Правовое положение женщины в современной Турецкой Республике
2.1. Правовой статус женщины в сфере работы и образования
2.1.2. Влияние патриархальных и религиозных представлений на выход женщины на работу
2.1.3. Изменения в трудовом законодательстве Турецкой Республики
2.2. Правовой статус женщины в семье.
2.2.1. Вопрос о женской чести (намус)
2.2.2. Изменение в Гражданском кодексе Турецкой Республики
2.2.3. Изменение в Уголовном кодексе Турецкой Республики
2.2.4.Фамилизация турецкого общества
Глава 3. Женские движения в Турецкой Республике
3.1. Краткая история женских движений в Турецкой Республике
Заключение
Список использованных источников и литературы
Приложение 1 Глоссарий
Приложение 2 Причины, по которым женщины не могут выйти на работу (таблица)
Приложение 3 Примеры статей из программы Партии справедливости и развития
Приложение 4
Приложение 5 Процент трудоустройства среди мужчин и женщин за 2017 год в процентах(таблица)
Приложение 6«Кампания Усы». КАДЕР
Приложение 7 Страница из турецкого учебника
Введение
В 1923году на смену Османской империи пришла Турецкая Республика, которая коренным образом изменила законы, в том числе и по отношению к женщине. Женщины получили доступ к образованию и профессии, стали одеваться по европейскому образцу и получили возможность участвовать в выборах - получая тем самым во многих случаях гораздо больше прав в то время, чем женщины в европейских странах.[1] Однако, именно в это время [2] возникли противоречия между наложением на женщин гендерной роли жены и матери в обществе и ее статусом гражданки республики, с правами, образованием, занятостью на работе и участием в политической жизни страны. К тому же, западные ценности часто противопоставлялись традиционным, в том числе исламским. Все это подталкивало женщину выбирать либо светский лагерь, либо религиозный.
Эти противоречия на сегодняшний день также вызваны государственной политикой современной Турецкой Республики по отношению к гендерному вопросу. С одной стороны,
[1] Jenny B. State Feminism, Modernization, and the Turkish Republican Woman Author. NWSA Journal, Vol. 15, No. 3, Gender and Modernism between the Wars, 2003. Pp. 145-159.
[2] Отношения Османской империи с Европой начались задолго до создания Турецкой Республики. В период 1839-1878 на Османскую Империю оказывала колоссальное влияние Британская империя. В 1841 году европейскими державами был подписан важный документ «О запрете прохода военных судов через Босфор и Дарданеллы, который определил направление внешней политики Порты. Также Британия и Франция помогали Османской империи в борьбе с Российской империей, взамен Османская империя провела ряд реформ по европеизации государства. В эпоху реформ Танзимата (1839-1871) были заимствованы западные законы, система судопроизводства и система миллетов, дающая христианам свободу в самостоятельном решении религиозных вопросов. Создана Конституция и собран парламент (1876-77). Мустафа Кемаль Ататюрк создал республику (1922), упразднил халифат (1926), ввел светскую систему обучения (1926), провел секуляризацию государства (1928) и ввел латинский алфавит. Все это позволяет сделать вывод, что вестернизация Турции имела место на протяжении длительного исторического периода. См. Петросян Ю.А. Османскаяцивилизация. – Москва, «Алгоритм», 2016. С. 187-241.
Характеристики ВКР
Учебное заведение
Семестр
Просмотров
1
Размер
786,14 Kb
Список файлов
ГЕНДЕРНЫЙ АСПЕКТ В РЕЛИГИОЗНОЙ ПОЛИТИКЕ СОВРЕМЕННОЙ ТУРЕЦКОЙ РЕСПУБЛИКИ.docx
Комментарии
Нет комментариев
Стань первым, кто что-нибудь напишет!
МГУ им. Ломоносова
Tortuga










