ВКР: Обожествление царей в Месопотамии эпохи Саргонидов

ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О БОЖЕСТВЕННОМ В РЕЛИГИОЗНОЙ ПРАКТИКЕ МЕСОПОТАМИИ
Аккадское слово ilum и родственные ему слова в прочих семитских языках.
Аккадское слово ilum и общие представления о божественном в шумеро-аккадской культуре.
Детерминатив DINGIR и рогатая корона как маркеры связи с миром божественного
Источники реконструкции представлений о мире шумеро-аккадских богов, списки богов.
Пантеон богов. Боги явлений природы, личные, городов, злые боги.
Функции богов.
Проблема прижизненного обожествления царя и его соотношения с культом предков
Причины прижизненного обожествления правителей.
Феномен политической власти и его взаимодействие с миром божественного
Прижизненное обожествление как инструмент идеологии в письменных источниках.
ГЛАВА 2. ИСТОРИЯ ПРИЖИЗНЕННОГО ОБОЖЕСТВЛЕНИЯ ПРАВИТЕЛЕЙ В МЕСОПОТАМИИ.
Основные этапы обожествления царей в Месопотамии.
Досаргоновский период
Саргоновский период
Постсаргоновский период
ГЛАВА 3. СИНХРОННЫЕ И ЛИТЕРАТУРНЫЕ ТЕКСТЫ КАК ИСТОЧНИК ПРЕДСТАВЛЕНИЙ ОБ ОБОЖЕСТВЛЕНИИ НАРАМ-СУЭНА
Синхронные тексты
Текст 1 «Кампания Нарам-Суэна против Магана»
Текст 2 «Победа Нарам-Суэна над городом Талмус» (отрывок)
Текст 3 «Нарам-Суэн и несколько коалиций месопотамских городов»
Текст 4 «Надпись на медной статуе лахму»
Текст 5 «Текст из города Марада»
Текст 6 «Кампания Нарам-Суэна против Эблы и Арманума»
Текст 7 «Надпись Нарам-Суэна на статуе, посвященной богу Сину»
Текст 8 «Надпись на основании статуи из Суз»
Литературные тексты
Текст 9 «Нарам-Суэн и владыка Апишаля»
Текст 10 «Эрра и Нарам-Суэн»
Текст 11 «Элегия на смерть Нарам-Суэна»
Текст 12 «Великое восстание против Нарам-Суэна»
Текст 12а «Старовавилонский отрывок из города Мари»
Текст 12б «Версия из города Женева»
Текст 12в «Гула-АН и 17 царей против Нарам-Суэна»
Текст 12г «Десятая битва»
Текст 13 «Семеро против Нарам-Суэна»
Таблица упоминания богов в текстах Нарам-Суэна.
Таблица упоминания богов в синхронных текстах Саргонидов
Анализ
Выводы.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
ПРИЛОЖЕНИЕ

Введение

Цель данной работы – рассмотреть на материале синхронных текстов, а также поздней литературной традиции образ Нарам-Суэна - первого исторического правителя Месопотамии, который был обожествлен при жизни.
Задачи данной работы в том, чтобы:
а) Рассмотреть возможные причины появления идеи синхронного обожествления правителя;
б) выявить идеологическое обоснование обожествления, представленное в текстах;
в) изучить отличия обожествления царя в период династии Саргонидов от обожествления царей в другие периоды;
г) определить различия между обожествленным царем и другими божествами пантеона.