ВКР: Концепт «демонизм» в контексте арабо-мусульманской культуры

СОДЕРЖАНИЕ




ВВЕДЕНИЕ…………………………………………………………………………. 4

ГЛАВА 1. Лингвокультурные концепты, входящие в концептосферу «демонизм», основанную на арабо-мусульманской демонологии………………. 8

1.1 Понятие «концепт» и общепринятые подходы к его изучению…………..…. 8

1.2 Лингвокультурный концепт как многогранный феномен…………………... 12

1.3 Джинны – особая категория существ в исламе………………………..…….. 14

1.4 Ифриты из джиннов………………………………………………………….... 18

1.5 Сатана в исламе……………………………………………………..…………. 18

1.6 Шайтаны – армия Иблиса………………………………………………..……. 23

1.7 Гул – злой дух в арабской мифологии…………………...…………...………. 25

1.8 Кахины, шаʿиры и хатибы. Их место и роль у арабов в эпоху «язычества».. 26

1.9 Выводы к Главе 1…...………………………….………………………..….….. 30

ГЛАВА 2. Демонизм и его место в культуре у арабов-мусульман в эпоху Средневековья……………………………………………………………………... 32

2.1 Коран и хадисы о демонизме…………………………………………………. 32

2.2 Концепт «демонизм» в арабском фольклоре………………………………… 35

2.3 Отражение демонизма в арабской позднесредневековой литературе……... 43

2.4 Упоминание демонов в арабской историографической литературе………... 55

2.5 Выводы к Главе 2…….……………………………………………………...… 56

ГЛАВА 3. Символы и обереги от «нечистой силы» в арабской культуре……... 57

3.1 Защита от демонов у арабов-мусульман……………………………………… 57

2

3.2 Выводы к Главе 3….…………………………………………………………... 60

ЗАКЛЮЧЕНИЕ……………………………………………………………………. 62

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ………………………………. 63

Приложение 1. Список терминов и имен………………………………………… 69

Приложение 2…………………………………………………………………….... 72

























































3

ВВЕДЕНИЕ

Многое в мире принято делить на черное и белое, хорошее и плохое, правду и ложь. Но две главные противоборствующие силы, лежащие в основе всех начал – это добро и зло. С давних времен проблема добра и зла являлась центральной темой мифов и легенд, фольклорных сказаний, песен, басен, романов, поэзии и т. д.

Основным сюжетом большинства религиозных преданий также является борьба добра и зла. Характерной особенностью монотеистических религий считается существование мира за пределами нашего, в котором, как предполагается, человек будет жить после смерти. В этом потустороннем мире обитают создания, служащие добру – Богу, или, наоборот, борющиеся с ним. Обычно они выполняют роль посредника между Богом и человеком. Существа, стоящие на стороне добра, помогают человеку, их называют ангелами. Демоны, соответственно, олицетворяют злые силы и при любом удобном случае пытаются навредить человеку. В исламе помимо абсолютно добрых созданий, то есть ангелов, и абсолютно злых – шайтанов, существуют и другие виды сверхъестественных созданий, большинство из которых поклоняются тьме. Арабская демонология включает в себя различные категории злых существ, которые в зависимости от своей принадлежности дифференцируются по степени гнусности и жестокости.

Актуальность данной работы обусловлена тем, что в связи с военно-политической обстановкой на Ближнем Востоке и в Северной