Диссертация (Обычное право пермских народов в Российской Империи XVIII–XIX вв), страница 7

Вебер, Э. Дюркгейм,Г. Мейн, Т. Парсонс, Ф. Теннис, Н. Элиас36 и др.Проблемы, связанные с развитием государства и права, их истоки, атакже условия познания обычно-правовых дефиниций находились в полевнимания видных представителей зарубежной науки: Ф. фон БендаБекманна, Г. Д. Бермана, Р. Давида, К.

Жоффре-Спинози, Ж. Карбонье,Л. Леви-Брюля, К. Леви-Стросса37 и др.Общая теория права: учебник / под общ. ред. В. И. Даниленко. – М., 2000. – 576 с.;Венгеров А. Б. Теория государства и права: учебник для юрид. вузов. – 3-е изд. – М.,2000. – 528 с.; Корнев А. В., Борисов А. В. Правовая мысль и юридическое образование вдореволюционной России: учеб. пособие. – М., 2005.

– 288 с.; Матузов Н. И., Малько А. В.Теория государства и права: учебник. – 4-е изд., испр. и доп. – М., 2011. – 528 с.;Марченко М. Н. Правовые системы современного мира: учеб. пособие. – М., 2009. –528 c.; Марченко М. Н. Сравнительное правоведение: учебник. – 2-е изд. – М., 2014. –784 с.; Теория государства и права: учеб.

для юридических вузов / под ред.А. С. Пиголкина. – М., 2006. – 613 с.; Синюков В. Н. Российская правовая система.Введение в общую теорию. – М., 2016. – 672 с.36Вебер М. Аграрная история древнего мира. – М., 2001. – 560 с; Вебер М. Историяхозяйства. Город. – М., 2001. – 576 с.; Вебер М.

Избранное: Протестантская этика и духкапитализма. – 3-е изд., доп. и испр. – М.; СПб., 2013. – 656 с.; Вебер М. Избранное: Образобщества. – М., 1994. – 704 с.; Дюркгейм Э. О разделении общественного труда. Методсоциологии. – М., 1990.

– 575 с.; Дюркгейм Э. Социология. Ее предмет, метод,предназначение. – М., 1995. – 352 с.; Дюркгейм Э. Самоубийство: социологический этюд.– СПб., 1912. – 541 с.; Дюркгейм Э. Ценностные и «реальные» суждения // СоЦис. – 1991.– № 2. – С. 106–114; Мейн Г. Древний закон и обычай: Исследования по истории древнегоправа. – М., 2013. – 312 с.; Парсонс Т. Система современных обществ. – М., 1998.

– 270 с.;Парсонс Т. О структуре социального действия. – М., 2000. – 880 с.; Теннис Ф. Общность иобщество: Основные понятия чистой социологии. – СПб., 2002. – 386 с.; Элиас Н.Общество индивидов. – М., 2001. – 331 с.; Элиас Н. Придворное общество: Исследованиепо социологии короля и придворной аристократии. – М., 2002. – 366 с.; Элиас Н.О процессе цивилизации: Социогенетические и психогенетические исследования. Т. II:Изменения в обществе.

Проект теории цивилизации. – М.: СПб., 2001. – 380 с.37Бенда-Бекманн Ф. фон. Правовой плюрализм в международном контексте // Обычай изакон. Исследования по юридической антропологии. – М., 2002. – С. 87–95; Берман Г. Д.Западная традиция права: эпоха формирования. – М., 1994. – 592 c.; Давид Р. Основныеправовые системы современности (сравнительное право). – М., 1967. – 496 с.; Давид Р.,Жоффре-Спинози К. Основные правовые системы современности. – М., 1999. – 400 с.;Карбонье Ж. Юридическая социология.

– М., 1986. – 352 c.; Леви-Брюль Л.25ОтдельногоВ. В. Наумкинойвнимания38заслуживаютработыИ. Б. Ломакиной,, так как в них дано теоретическое осмыслениеюридической природы различных правовых феноменов применительно ксибирским народам.Так,И. Б. Ломакинойвводитсявнаучныйоборотдефиниция«этническое обычное право». Ею не только выявлены особенностивозникновения, признаки этнического обычного права и этническихправовых обычаев, но и определено их место в традиционной социальнойсистеме.

Значительное внимание автор уделяет способам объективацииэтнических правовых обычаев. Кроме того, она определяет закономерностиэффективности действия позитивного права, которое, по ее словам, должнобыть преемником обычного права.В. В. Наумкиной детально исследованы теоретические аспекты иособенности обычного права кочевых народов Восточной Сибири в XIX –начале XX века, которое рассмотрено как часть правовой системыРоссийского государства.

В работе раскрыта специфика обычаев кочевыхнародов, назначение обычного права этого этноса, детально проанализированпроцесс интеграции обычного права народов Восточной Сибири вроссийскую правовую систему, а также брачно-семейные, имущественныеотношения и судебный процесс.ИсследованияИ.

Б. ЛомакинойиВ. В. Наумкинойпосвященысибирским народам, ведущим, как правило, кочевой образ жизни ирецепировавшим многие правовые институты у своих южных соседей измонгольских степей. Обычное право финно-угорских народов России ими неисследовались.Сверхъестественное в первобытном мышлении.

– М., 1994. – 608 с.; Леви-Стросс К.Структурная антропология. – М., 2001. – 512 с.38Ломакина И. Б. Этническое обычное право: теоретико-правовой аспект: дис. … д-раюрид. наук...; Наумкина В. В. Обычное право кочевых народов Восточной Сибири вправовой системе Российского государства XIX – начала XX вв.: дис. … д-ра юрид.наук. – М., 2010. – 347 с.26ЗаслуживаютвниманияглубокиеисторическиеработыЮ. Н. Сушковой и Ю.

В. Александрова 39 , изучавших социальные нормы,применявшиеся у некоторых российских финно-угорских народов. Авторыописываютэлементысоционормативнойсистемывопределенныххронологических рамках с использованием историко-правовых методов ибогатой источниковой основы.Ю. Н. Сушкова осуществила детальное исследование этническогоправосудия у мордвы начиная с конца XIX и вплоть до начала XXI века,определила особую роль общины как гаранта реализации обычного права,выделила общинные организационно-правовые структуры этноправосудия,которыми являлись сельские и волостные сходы, суд старейшин, суд соседей.В работе раскрыто значение специализированных волостных судов какорганов официального правосудия, руководствовавшихся при вынесенииприговоров нормами не только позитивного, но и обычного права.

В кругинтересов автора вошли также виды обычно-правовых нарушений, системанаказания, доказательств. Интересен и предложенный анализ практическисохранившихся традиционных функций органов этноправосудия как периодасоветской власти, так и современности.Обычное право одного из пермских народов – удмуртов – в XIX –начале XX века стало предметом исследования Ю. В. Александрова, которыйпредставил общину как институт реализации обычно-правовых норм,имевшийопределенныефункции,органысамоуправления,раскрылприсущие ей формы взаимопомощи.

Особое внимание автор уделил семье,месту индивида в семейной иерархии,его юридическому статусу,имущественным и наследственным отношениям, а также внутрисемейнойнормативной этике.39Сушкова Ю. Н. Этноправосудие у мордвы в конце XIX – начале XXI в.: дис. ... д-ра ист.наук. – Саранск, 2009.

– 591 с.; Александров Ю. В. Обычное право удмуртов (XIX –начало XX вв.): дис. ... канд. ист. наук...27Вклад этих ученых в развитие особенностей обычно-правовой системыроссийских финно-угорских народов нельзя недооценивать. Однако в связис тем, что их работы являются в бóльшей мере историко-этнографическими,в них делается акцент на происходившие в определенные периодыисторические процессы, институты и органы власти, существовавшие уисследуемых народов, их функции; затрагиваются некоторые составныеэлементы обычного права. В то же время классификация обычно-правовыхнорм и институтов, система обычного права и другие элементы,составляющие основу обычно-правовой системы, характер обычно-правовыхпроблем, относящихся к теории права, здесь отсутствуют (не говоря уже орассмотрении этих проблем применительно к коми народу).

Кроме того,названные авторы не рассматривали их в хронологических рамках начинаяс XVIII века.Подводя итог, можно констатировать, что, несмотря на значимое числоработ, исследование обычного права пермских народов находится в началепути. Требующими изучения остаются вопросы относительно тенденции квзаимодействию российского позитивного и обычного права пермскихнародов; соотношения обычного права как с позитивным правом, так ис правами и свободами национальных меньшинств; вопросы примененияобычно-правовых норм судебными органами в историческом прошлом;интеграции обычного права в правовую систему Российского государства ит.д.Таким образом, при достаточной изученности общетеоретическихвопросов, касающихся обычая, обычно-правовых систем, обычного праванекоторыхнародов,большомколичественаучныхработпосоционормативной культуре проблемы исследования обычного правапермских народов (особенно коми) как представителей финно-угорскогоэтноса достаточно продолжительное время оставались неизученными, а самооно не являлось предметом специального исследования.

В этой связинеобходимость разработки данной темы становится очевидной.28Объектом диссертационного исследования являются общественныеотношения, возникавшие в процессе реализации пермскими народами,придерживавшимися традиционного образа жизни, норм обычного права.Предметом настоящего исследования являются нормы и институтыобычного права пермских народов и их интеграция в правовую системуРоссийского государства.Хронологические рамки исследования обусловлены длительностьюпроцесса формирования обычного права пермских народов.Детальный анализ его норм и институтов возможен на основанииисследованияархивныхфактологическогодокументов,материалаизатакжезначительногоюридической,исторический,этнографической, социолингвистической литературы, которые в основномдатируютсяXVIII–ХIХвеками.Поэтомухронологическиерамкиисследования определяются этим фактом.

Нижняя временная граница(несмотря на то, что ряд фрагментарных заключений касаются и болееранних периодов) была выбрана автором с учетом того, что сохранилисьнемногочисленныеархивныеданные,источники(формы)права,этнографические изыскания, датируемые XVIII веком, где в той или инойстепени полноты содержатся общие представления об обычно-правовыхнормах и институтах пермских народов, включающие в себя информацию опутях и способах формирования обычно-правовых отношений. Верхняяграница обусловлена изменениями, происходившими в начале XX века вРоссийском государстве, и последующим установлением советской власти,повлекшейначалотрадиционныйукладпроведенияобщиныколлективизации,пермскихнародов,когдааизменялсясоответственно,происходило выстраивание иных принципов управления и иной системыисточников (форм) права, где правовой обычай и система обычно-правовыхотношенийнерегуляторами.признавалисьреальнодействующимисоциальными29Целью настоящего исследования является разработка историкотеоретических основ содержания обычного права пермских народов,осуществляемаясправосознания,научетомособенностейосновеихправовойтеоретико-правового,культурыиисторико-правового,структурно-функционального анализа.Отсюда вытекают основные задачи исследования:- выяснить методологические концепции и научные подходы кпознанию и исследованию обычного права;- выявить сущность и значение научной категории «обычное право» вфункциональном и системном аспектах;-выделитьособенностиприменениясистемногоанализаприисследовании категории «обычное право»;- cформулировать определение, выделить признаки и особенностидефиниции «обычное право»;- исследовать характерные черты, присущие обычному праву;- раскрыть функции обычного права пермских народов;-показатьособенностиобычно-правовогосознания,правовойкультуры пермских народов;- проанализировать правовую сущность обычая и особенности егосанкционирования;- определить роль обычая как регулятора социальных отношений;- выделить виды и специфику субъектного состава обычно-правовыхотношений у пермских народов;- рассмотреть особенности статуса коллективных субъектов;-выявитьспецифическиечерты,присущиеиндивидуальнымсубъектам;- изучить особенности формирования социальных отношений каксвоеобразную основу выражения общественных интересов в структуреобычно-правовой системы;30-исследоватьпроблемыпониманияобычно-правовойсистемыпермских народов;- сформулировать развернутую характеристику обычно-правовойсистемы пермских народов;- показать особенности формирования и выражения, виды и структуруобычно-правовых норм у пермских народов;- раскрыть институты землевладения и землепользования, а такжеобычно-правовые способы приобретения прав на недвижимое имущество;- проанализировать особенности уголовно-правовых институтов вобычном праве пермских народов;- выявить специфические характеристики судебного процесса в общинеу пермских народов;- исследовать правовую природу института общинной взаимопомощи«отсöг (веме)» и определить его место в обычно-правовом быте пермскихнародов;- выяснить концептуальное значение и особенности промысловооленеводческих обычно-правовых отношений;- выделить способы и виды наследования в обычном праве пермскихнародов;- раскрыть структуру матримониальных обычно-правовых отношений;- исследовать последовательность и особенности процесса сборапермских обычаев;-показатьособенностипроцессавзаимодействияроссийскогопозитивного и обычного права пермских народов;- проанализировать роль и значение государства в развитии обычногоправа пермских народов;- выделить и рассмотреть тенденции, проявившиеся в процессевзаимодействия позитивного права и обычного права пермских народов.На базе работ теоретиков права, этнографов, этнолингвистов,разработок по социальной психологии, истории права, юридической31антропологии,произведенасоциологииреконструкцияправавнастоящемобычно-правовыхисследованиинормибудетинститутов,существовавших у пермских народов.Методологическая основа исследования.