Диссертация (Обычное право пермских народов в Российской Империи XVIII–XIX вв. Историко-правовой аспект), страница 7

Г. Обычай в праве // Обычное право народовСеверного Кавказа: итоги и перспективы исследования: сб. статей. – Ростов н/Д, 2006. –Вып. 2. – С. 74–120; Свечникова Л. Г. Указ. соч.; Тумурова А. Т. Указ. соч.34Алексеев В. П., Першиц А. И. История первобытного общества: учебник. – М., 1990. –351 с.; Буров В. Ф.

Взаимодействие человека и культурно-исторической среды: напримере древнего культурного наследия Минусинской котловины: дис. ... канд. филос.наук. – Красноярск, 1999. – 135 с.; Думанов Х. М., Першиц А. И. Мононорматика иначальное право (статья первая) // Государство и право. – М., 2000. – № 1. – С. 98–103;Исаев И. А. Символизм правовой формы (историческая перспектива) // Правоведение.

–2002. – № 6 (245). – С. 4–10; Исаев И. А. История государства и права России: учебник. –3-е изд. – М., 2004. – 797 с.; Исаев И. А. Рождение закона из мифа // История государстваи права. – 2013. – № 9. – С. 39–42; Семенов Ю. И. На заре человеческой истории. – М.,1989. – 318 с.35Алексеев С. С. Восхождение к праву.

Поиски и решения. – М., 2001. – 752 с.; АлексеевС. С. Общая теория права. Курс в 2 т. – М., 1981. – Т. 1. – 360 c.; Алексеев С. С. Право:азбука – теория – философия. Опыт комплексного исследования. – М., 1999. – 712 c.;Байтин М. И. О принципах и функциях права: новые моменты // Правоведение. – 2000. –№ 3. – С. 4–16; Байтин М. И. Сущность права.

(Современное нормативноеправопонимание на грани двух веков.) – 2-е изд., доп. – М., 2005. – 544 c.; Бержель Ж.-Л.24Достаточно активно рассматривались смежные научные категориив таких сферах, как история, социология, философия, благодаря чемусложилась общая картина становления антропологии и социологии права,представленныхзарубежныминаучнымишколами.Висследованиетрадиционных обществ значительный вклад внесли М. Вебер, Э. Дюркгейм,Г. Мейн, Т.

Парсонс, Ф. Теннис, Н. Элиас36 и др.Проблемы, связанные с развитием государства и права, их истоки, атакже условия познания обычно-правовых дефиниций находились в полевнимания видных представителей зарубежной науки: Ф. фон БендаБекманна, Г.

Д. Бермана, Р. Давида, К. Жоффре-Спинози, Ж. Карбонье,Л. Леви-Брюля, К. Леви-Стросса37 и др.Общая теория права: учебник / под общ. ред. В. И. Даниленко. – М., 2000. – 576 с.;Венгеров А. Б. Теория государства и права: учебник для юрид. вузов. – 3-е изд. – М.,2000. – 528 с.; Корнев А. В., Борисов А. В. Правовая мысль и юридическое образование вдореволюционной России: учеб. пособие. – М., 2005. – 288 с.; Матузов Н.

И., Малько А. В.Теория государства и права: учебник. – 4-е изд., испр. и доп. – М., 2011. – 528 с.;Марченко М. Н. Правовые системы современного мира: учеб. пособие. – М., 2009. –528 c.; Марченко М. Н. Сравнительное правоведение: учебник. – 2-е изд. – М., 2014. –784 с.; Теория государства и права: учеб. для юридических вузов / под ред.А. С. Пиголкина. – М., 2006. – 613 с.; Синюков В. Н.

Российская правовая система.Введение в общую теорию. – М., 2016. – 672 с.36Вебер М. Аграрная история древнего мира. – М., 2001. – 560 с; Вебер М. Историяхозяйства. Город. – М., 2001. – 576 с.; Вебер М. Избранное: Протестантская этика и духкапитализма. – 3-е изд., доп. и испр. – М.; СПб., 2013. – 656 с.; Вебер М. Избранное: Образобщества. – М., 1994. – 704 с.; Дюркгейм Э. О разделении общественного труда. Методсоциологии.

– М., 1990. – 575 с.; Дюркгейм Э. Социология. Ее предмет, метод,предназначение. – М., 1995. – 352 с.; Дюркгейм Э. Самоубийство: социологический этюд.– СПб., 1912. – 541 с.; Дюркгейм Э. Ценностные и «реальные» суждения // СоЦис. – 1991.– № 2. – С. 106–114; Мейн Г. Древний закон и обычай: Исследования по истории древнегоправа. – М., 2013. – 312 с.; Парсонс Т. Система современных обществ. – М., 1998. – 270 с.;Парсонс Т.

О структуре социального действия. – М., 2000. – 880 с.; Теннис Ф. Общность иобщество: Основные понятия чистой социологии. – СПб., 2002. – 386 с.; Элиас Н.Общество индивидов. – М., 2001. – 331 с.; Элиас Н. Придворное общество: Исследованиепо социологии короля и придворной аристократии. – М., 2002. – 366 с.; Элиас Н.О процессе цивилизации: Социогенетические и психогенетические исследования. Т. II:Изменения в обществе.

Проект теории цивилизации. – М.: СПб., 2001. – 380 с.37Бенда-Бекманн Ф. фон. Правовой плюрализм в международном контексте // Обычай изакон. Исследования по юридической антропологии. – М., 2002. – С. 87–95; Берман Г. Д.Западная традиция права: эпоха формирования. – М., 1994. – 592 c.; Давид Р. Основныеправовые системы современности (сравнительное право). – М., 1967. – 496 с.; Давид Р.,Жоффре-Спинози К. Основные правовые системы современности.

– М., 1999. – 400 с.;Карбонье Ж. Юридическая социология. – М., 1986. – 352 c.; Леви-Брюль Л.25ОтдельногоВ. В. Наумкинойвнимания38заслуживаютработыИ. Б. Ломакиной,, так как в них дано теоретическое осмыслениеюридической природы различных правовых феноменов применительно ксибирским народам.Так,И. Б. Ломакинойвводитсявнаучныйоборотдефиниция«этническое обычное право». Ею не только выявлены особенностивозникновения, признаки этнического обычного права и этническихправовых обычаев, но и определено их место в традиционной социальнойсистеме. Значительное внимание автор уделяет способам объективацииэтнических правовых обычаев. Кроме того, она определяет закономерностиэффективности действия позитивного права, которое, по ее словам, должнобыть преемником обычного права.В.

В. Наумкиной детально исследованы теоретические аспекты иособенности обычного права кочевых народов Восточной Сибири в XIX –начале XX века, которое рассмотрено как часть правовой системыРоссийского государства. В работе раскрыта специфика обычаев кочевыхнародов, назначение обычного права этого этноса, детально проанализированпроцесс интеграции обычного права народов Восточной Сибири вроссийскую правовую систему, а также брачно-семейные, имущественныеотношения и судебный процесс.ИсследованияИ. Б. ЛомакинойиВ. В.

Наумкинойпосвященысибирским народам, ведущим, как правило, кочевой образ жизни ирецепировавшим многие правовые институты у своих южных соседей измонгольских степей. Обычное право финно-угорских народов России ими неисследовались.Сверхъестественное в первобытном мышлении. – М., 1994. – 608 с.; Леви-Стросс К.Структурная антропология.

– М., 2001. – 512 с.38Ломакина И. Б. Этническое обычное право: теоретико-правовой аспект: дис. … д-раюрид. наук...; Наумкина В. В. Обычное право кочевых народов Восточной Сибири вправовой системе Российского государства XIX – начала XX вв.: дис. … д-ра юрид.наук. – М., 2010. – 347 с.26ЗаслуживаютвниманияглубокиеисторическиеработыЮ. Н. Сушковой и Ю. В. Александрова 39 , изучавших социальные нормы,применявшиеся у некоторых российских финно-угорских народов. Авторыописываютэлементысоционормативнойсистемывопределенныххронологических рамках с использованием историко-правовых методов ибогатой источниковой основы.Ю.

Н. Сушкова осуществила детальное исследование этническогоправосудия у мордвы начиная с конца XIX и вплоть до начала XXI века,определила особую роль общины как гаранта реализации обычного права,выделила общинные организационно-правовые структуры этноправосудия,которыми являлись сельские и волостные сходы, суд старейшин, суд соседей.В работе раскрыто значение специализированных волостных судов какорганов официального правосудия, руководствовавшихся при вынесенииприговоров нормами не только позитивного, но и обычного права. В кругинтересов автора вошли также виды обычно-правовых нарушений, системанаказания, доказательств. Интересен и предложенный анализ практическисохранившихся традиционных функций органов этноправосудия как периодасоветской власти, так и современности.Обычное право одного из пермских народов – удмуртов – в XIX –начале XX века стало предметом исследования Ю.

В. Александрова, которыйпредставил общину как институт реализации обычно-правовых норм,имевшийопределенныефункции,органысамоуправления,раскрылприсущие ей формы взаимопомощи. Особое внимание автор уделил семье,месту индивида в семейной иерархии,его юридическому статусу,имущественным и наследственным отношениям, а также внутрисемейнойнормативной этике.39Сушкова Ю. Н.

Этноправосудие у мордвы в конце XIX – начале XXI в.: дис. ... д-ра ист.наук. – Саранск, 2009. – 591 с.; Александров Ю. В. Обычное право удмуртов (XIX –начало XX вв.): дис. ... канд. ист. наук...27Вклад этих ученых в развитие особенностей обычно-правовой системыроссийских финно-угорских народов нельзя недооценивать. Однако в связис тем, что их работы являются в бóльшей мере историко-этнографическими,в них делается акцент на происходившие в определенные периодыисторические процессы, институты и органы власти, существовавшие уисследуемых народов, их функции; затрагиваются некоторые составныеэлементы обычного права. В то же время классификация обычно-правовыхнорм и институтов, система обычного права и другие элементы,составляющие основу обычно-правовой системы, характер обычно-правовыхпроблем, относящихся к теории права, здесь отсутствуют (не говоря уже орассмотрении этих проблем применительно к коми народу).

Кроме того,названные авторы не рассматривали их в хронологических рамках начинаяс XVIII века.Подводя итог, можно констатировать, что, несмотря на значимое числоработ, исследование обычного права пермских народов находится в началепути. Требующими изучения остаются вопросы относительно тенденции квзаимодействию российского позитивного и обычного права пермскихнародов; соотношения обычного права как с позитивным правом, так ис правами и свободами национальных меньшинств; вопросы примененияобычно-правовых норм судебными органами в историческом прошлом;интеграции обычного права в правовую систему Российского государства ит.д.Таким образом, при достаточной изученности общетеоретическихвопросов, касающихся обычая, обычно-правовых систем, обычного праванекоторыхнародов,большомколичественаучныхработпосоционормативной культуре проблемы исследования обычного правапермских народов (особенно коми) как представителей финно-угорскогоэтноса достаточно продолжительное время оставались неизученными, а самооно не являлось предметом специального исследования.

В этой связинеобходимость разработки данной темы становится очевидной.28Объектом диссертационного исследования являются общественныеотношения, возникавшие в процессе реализации пермскими народами,придерживавшимися традиционного образа жизни, норм обычного права.Предметом настоящего исследования являются нормы и институтыобычного права пермских народов и их интеграция в правовую системуРоссийского государства.Хронологические рамки исследования обусловлены длительностьюпроцесса формирования обычного права пермских народов.Детальный анализ его норм и институтов возможен на основанииисследованияархивныхфактологическогодокументов,материалаизатакжезначительногоюридической,исторический,этнографической, социолингвистической литературы, которые в основномдатируютсяXVIII–ХIХвеками.Поэтомухронологическиерамкиисследования определяются этим фактом.