Диссертация (Социальные детерминанты гражданского участия в современной России), страница 10

Обычно неуправляемое добровольчество выступает как результат существующих проблем, как в национальном законодательстве, так и чрезвычайномалой действенности или бездействия государственных структур в решенииостро значимых социальных проблем. В качестве исключения можно рассматривать добровольчество при тушении пожаров. В МЧС России идет активнаяработа по реализации Федерального закона от 6.05.2011 № 100-ФЗ «О добровольной пожарной охране» [5].Таким образом, волонтерство, как вид гражданского участия, детерминировано, прежде всего, потребностью личности в повышении своего статуса, раз-48витии эмпатийных навыков, толерантности, готовности оказать помощь нуждающимся, служить высоким социально значимым целям и ответственности за«другого».Электоральная и политическая активность предполагают участие граждан в политической жизни. Эти типы участия и есть прямые индексы самоопределения личности, нужности и выполнимости ею своих политических свобод,выражением осмысления субъектом своего социального статуса и возможностей.Гражданское и политическое участие (в узком смысле), по мнению А.Л.Лабунского, следует ясно разграничить.

Участие, всегда направленное на преобразование социальной действительности, так или иначе, действуют сообща спубличной властью, устремляясь повлиять на нее. При этом, однако, взаимоотношения с властью могут базироваться на различных ценностях и разной логике. Фундамент, по которому следует вести разделение форм участия, по мнению этого автора, не среда, где происходит участие, и не тип отношений акторов, но цели и принципы участия.

Гражданским участием при этом следует обозначать то участие, направленное на влияние ради интересов конкретных граждан; политическим – которое стремится к власти (и цель власти при этом неособо важна). По этой логике избирательный процесс, референдум, членство вполитической партии - формы политического участия (в узком смысле), так каквласть является их онтологической и телеологической основой; при отсутствиивласти как социокультурного явления их просто могло бы не быть. В случаях,когда граждане, следуя своим интересам, пробуют влиять на личности публичной власти, при этом не стремясь заполучить саму власть, следует говорить огражданском участии [62, с.

15-16].В научной литературе представлены различные теории политическогоучастия: теория рационального выбора, мотивационные и ролевые теории, теория социальных факторов. Также предлагаются различные классификации политического участия.

Приведем, для примера, классификацию, предложенную49авторами книги «Рабочий класс в странах Западной Европы: к изучению социальных основ политического поведения» [91, с. 64-65].1. Реакция (позитивная или негативная) на импульсы, которые идут от политической системы, от ее институтов или их представителей, не связана с потребностью частой активности человека.2.

Участие в действиях, которые связаны с передачей компетенций (электоральное поведение).3. Участие в деятельности политических организаций и граничащих сними.4. Исполнение политических функций в пределах институтов, которыевходят в политическую систему или действуют против нее.5. Прямое воздействие.6. Активное (в том числе и руководящее) участие во внеинституциональных политических движениях, которые направлены против имеющейся политической системы, которое старается ее в корне изменить.Так, голосование является политическим участием, если основывается наполитическом выборе граждан, которые владеют определенным набором прави свобод касательно власти и политики.

Тогда граждане определят политическую власть и содействуют политическому курсу, в пределах которого отмечены проблемы и требования, значимые для большинства или даже всех граждан. В противоположном случае электоральная активность выступает шаблонной формой массового поведения, которая олицетворяет готовность подтвердить полномочия власти (начальства) по проведению политики, обозначеннойвластью [79, с.

71–83].Изучение электорального поведения - одно из самых популярных направлений политической науки, оно нацелено на то, чтобы объяснить разнообразиеполитических предпочтений избирателей, т. е. ответить на вопрос, почему ониголосуют за того или иного кандидата (партию), каковы их мотивации.Наибольшее влияние получили два подхода: социологические (социально-психологические) и экономические модели голосования. Первые исходят из того,50что политические предпочтения избирателя детерминированы в первую очередь его социальными характеристиками [152, р. 27]. В наиболее продвинутыхверсиях этого подхода акцент делается на объяснение того, каким образом индивиды интернализируют те или иные политические взгляды, ценности и каквследствие этого возникает «партийная идентификация» [137]. Вторые объясняют электоральный выбор сугубо индивидуальными расчетами, каждый избиратель самостоятельно оценивает проводимую правительством политику [148].Реализация политической активности осуществляется и в других формахполитического участия: образование политических партий и движений, содействие их деятельности или работа в них, и др.

Подобное участие рассчитываетна наличие и релевантных партий, которые способны формулировать и объединять требования людей, так и граждан, которые знают свои политические свободы и интересы, которые усвоили ценности и нормы гражданской культуры[79, с.71-83].Анализ детерминант политического поведения базируется на основныхзакономерностях, почти полностью изученных психологической наукой. Так,общепринятой признается систематизация мотивов, которую предложили Д.Маклелландом и Дж.

Аткинсоном, где отмечены три основных мотива: - власти,- достижения и - аффилиации (стремление быть с другими). Иногда мотив власти дополняется контролем, который выступает четвертым в этой схеме [127].Мотив обладания властью. В психологической концепции Д. Маклелланда [67] речь идет не только о политической власти, но и о правлении в семьях, во взаимоотношениях на производстве и в других сферах жизни. Власть это ценность, обладанием которой все люди стремятся, в той или иной степени.Но есть индивиду, которые эту потребность возносят на пьедестал, в таком случае желание обладанием властью переходит для них на высшую ступень ценностной иерархии.Мотив достижения проявляется в политическом поведении, в стремлении достичь заявленных целей с максимальным результатом.

Этот мотив превратить индивиду в карьериста, при этом его можно найти у честного политика,51в поведение которого определяющую роль играет стремлением к общественному благу.Мотив аффилиации (от лат. tо аffiliаtе - присоединять, присоединяться),подразумевает дружественные, теплые отношения с другими. Личность с доминирующим признаком этого мотива выберет такую тактику поведения, при котором можно получить наибольший эмоциональный комфорт, более, чемвласть (контроль) над другими или успех.

Для политика развитая мотивацияприсоединения делает важными наличие команды единомышленников, одобрение партнеров во время переговоров и дружественный климат. Для рядовыхграждан эта мотивация в большинстве своем дает направленность в принадлежности к политическим организациям, которые дают ощущение защищенностии единства, а не только защищают какие-либо интересы.В противовес организованным политическим группам мотивация стихийных выступлений иная. Практически все исследователи признают, что ключевые факторы, влияющие на политическое участие, начинают вступать в силуеще в детстве. В частности, первые этапы социализации формируют базовыехарактеристики, такие как социально-экономический статус родителей, пол,приобретенный опыт (общественная активность в школе).Говоря о внутренних фиксированных факторах, влияющих на политическое участие, прежде всего говорят о социализации, включающей в себя нетолько осознанные, контролируемые, целенаправленные воздействия, но и стихийные, спонтанные процессы, так или иначе участвующие в формированииличности [98, с.

44].К числу стихийных форм политического поведения относятся: - незапланированные поступки, совершенные отдельными личностями и - неорганизованные массовые выступления, восстания, бунты, митинги протеста и т.п. [33],которые могут привести к серьезным политическим и социальным последствиям. Изучение массового стихийного поведения началось со второй половины ХIХ века и привело к формированию двух основополагающих социально-52психологических школ: психологии народов (М. Лазарус, Г. Штейнталь, В.Вундт) и психологии масс (Г. Лебон, В. Парето, Г.

Тард).Массовое стихийное поведение (англ. соlесivе bеhаviоr) - термин политической психологии, которым обозначают различные формы поведения толпы,циркуляцию слухов, паники и прочих массовидных явлений. Стихийное поведение часто выражается в массовой реакции людей на политические нестабильность и кризис [85]Религиозная активность - это сложное составное психологическое образование, которое характеризуется как мера осуществления лицом в окружающей действительности трансцендентных, теистических - религиозных интенций, которые направлены на осуществление связи лица с Теосом и выраженныхверой в сверхъестественное, а также в специфических переживаниях, поступках, культовых действиях и поведении в целом [102].Полагаем, что религиозная активность основывается на 4-х детерминантах: 1) внутренние мотивы, способствующие развитию религиозности; 2) внешние мотивы, которые используют религию в качестве средства для достиженияиных целей, преобладание которых влечет уменьшение уровня религиозности;3) самоактуализационные мотивы, которые направлены на процесс самоосуществления в религиозной сфере; 4) дефлексивные мотивы, отводящие лицо отранящей связи с действительностью в метафизическую «реальность»; а такжена потребности в самореализации в социальном служении, направленном на положительное устройство нравственного бытия, поскольку направляющий этический фактор служения - самоотверженность.Анализируя детерминанты электронной активности, следует учитывать,что Виртуальное сообщество (Сеть) состоит из неопределенного множества самостоятельных, самодостаточных, атомарных социальных субъектов, горизонтально взаимодействующих в архитектонике Сети, без географических граници иных формальных ограничений.