Автореферат (Антиценность «коррупция» «腐败» как фрагмент языковой картины мира русских и китайцев), страница 2

Базовые ценности и антиценности являются не только важнейшимисоставляющими культуры, но одновременно маркером ее состояния. Вмежкультурной коммуникации может осуществляться коррекцияценностных установок, и это повышает актуальность сопоставительныхисследований, направленных на выявление специфики базовыхценностей носителей разных культур и антиценностей, которыеформируются под влиянием доминирующих потребностей личности.2. Регулирующаяфункцияценностныхориентацийопределяетсмысловую доминанту деятельности, в том числе и речевой.

Этопозволяетвыделитьинтегративныесемантическиепризнаки,определяющие сходство семантических и ассоциативных полейисследуемых лексем в разных языках и осуществлять сопоставление наоснове таких признаков.3. Состав ассоциатов на слово 腐 败в основном детерминируетсяобщественно-политической обстановкой в стране, которая в известнойстепени определяет их смысловую иерархию и частотность.4. Китайская антикоррупционная реклама, во многом определяющаясоставпсихологическиассоциативногополя,актуальныхпредставляетсмысловисследуемогособойполикодовыйметафорический комплекс, компоненты которого находятся в сложныхсимволических отношениях и имеют в своей основе определеннуюсовокупность базовых национально специфичных метафор. Последнеепозволяет рекламе активно внедряться в сознание потребителей:известные символы, давно и активно эксплуатирующиеся в культуре,развивают сложные и многоуровневые ассоциативные связи, которыечастотно актуализируются в ассоциатах носителей китайского языка.8СоциальнаярекламавРФ,согласноданнымассоциативногоэксперимента, не оказывает значительного влияния на общественноесознание, что отражается в отсутствии связанных с ней ассоциатов вассоциативном поле «коррупция».5.

Показательразнообразияассоциатоввассоциативныхполях«коррупция» и « 腐 败 » свидетельствует об устойчивости ядра поля иопосредованно – об одинаковом отношении носителей культуры кявлению коррупции. При ограничении ядра поля самыми частотнымиреакциямипоказательразнообразияснижается,чтотакжесвидетельствует об однородности понимания слова-стимула членамиэкспериментальной группы.6. Ядерные зоны полей «коррупция» и «腐败» различаются количествомассоциатов, актуализацией в них разных смысловых признаков иразным местом даже совпадающих признаков в структуре значения.7.

Принезначительномколичественномрасхождениирусскогоикитайского ассоциативных полей разных лексем, связанных с понятием«коррупция», наблюдаются значимые различия в содержательном иструктурном планах: доминантные признаки фрагментов поля неодинаковы,ассоциатыгруппируютсяпоразномуколичествусмысловых признаков, в том числе актуальных для одного поля инеактуальных для другого.8. Специфика фрагментов картин мира, связанных с коррупцией, укитайцевирусскихвомногомопределяетсяисторическимиособенностями развития социумов: взяточничество в китайскойкультуре, в отличие от русской, никогда не рассматривалось как порокгосударственногомеханизма,авсегдатолькокакпроявлениедуховного разложения конкретного человека.

Дача взятки в русскойкультуре рассматривается как вынужденное действие индивида поддавлением государственной системы, а взяточничество – как системноеявление, бороться с которым бесполезно.9Апробация результатов работы. По теме исследования опубликованыстатьи и материалы различных конференций общим объемом 2.85 п.л.Основныеположенияирезультатыработыобсуждалисьнамеждународных научных конференциях «Германистика 2018: nove etnova» 29–30 марта 2018 г. (г. Москва); «Герценовские чтения.Иностранные языки» 12-13 апреля 2018 г.

(г. Санкт-Петербург);«Филологические чтения ЯрГУ им. П.Г. Демидова» 20–21 апреля 2018 г. (г.Ярославль); «Вариативность в языке и речи» 4–5 апреля 2019 г. (г. Минск,Беларусь); «XVI Международные Березинские чтения» 24–25 мая 2019 г. (г.Москва), а также на заседаниях кафедры общего и сравнительногоязыкознания МГЛУ.Объем и структура исследования. Диссертационное исследование,общим объемом 236 страниц, состоит из введения, трех глав, заключения,списка использованной литературы (230 наименований), списка словарей иэнциклопедий (33 наименования).

В работе приведено 11 таблиц и 21схема.ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫВо введении описываются актуальность работы, ее научная новизна,объект и предмет исследования, определяются его цель и задачи,характеризуются материал и методы исследования, формулируютсяосновные положения, выносимые на защиту, обозначается теоретическая ипрактическая ценность работы, указываются результаты ее апробации.В первой главе «Антиценность “коррупция” / “腐败”: статус в системеценностейитенденциилексикографическихнаучногоисточниковосмысления»детальноисследованонаосновеопределениелексем коррупция / 腐 败 .

Выделены тенденции изучения понятия,обозначенноголексемамиаксиологическом,коррупция/социологическом,10腐 败вфилософско-психологическом,культурологическом и лингвистическом аспектах, в аспекте анализабазовых ценностей и антиценностей, определен статус коррупции / 腐败 всистеме ценностей.В параграфе 1.1.

«Коррупция как антиценность» подчеркнуто, чтокоррупция стала нормой социального бытия для населения многихгосударств. Рассматривая культуру в широком антропологическом смыслекак совокупность обычаев, традиций, нравов и ценностей, присущих томуили иному обществу, можно утверждать «органичность» коррупции дляряда культур, в которых закон запрещает взятки, а обычай предписываетих. Характерным признаком коррупции является конфликт междудействиями должностного лица и интересами общества. Многие видыкоррупции аналогичны мошенничеству, совершаемому должностнымлицом, и относятся к категории преступлений против государственнойвласти. Коррупция проявляется скрыто, в сложных специфических иконфиденциальных условиях государственной деятельности.

Согласномакроэкономическим и политэкономическим исследованиям, коррупциянаносит существенный ущерб экономике государства и препятствуетэкономическому росту и развитию общества в целом. Эскалациякоррупции и усугубление ее отрицательных качественных характеристикзакономерны для тех состояний общества, когда в системе ценностейдоминируют деньги, материальные ценности, определяющие самые разныестороны жизни (брак, доступ к образованию, социальный статус, карьеру ит.п.).Отсюдаисключительнозакономерноразмерамиегоценностьличногочеловекаопределяетсяматериальногосостояниянезависимо от способов получения последнего, более того, признаютсядопустимыми любые средства обогащения. Одновременно девальвируютсядуховные ценности, устраняются различные цивилизованные социальныерегуляторыповедениялюдей:нормыморали,права,религии,общественное мнение и т.д.

Таким образом, ослабляющее, разрушающеесоциум действие коррупции, отрицательное ее воздействие на мораль и11благополучие индивидов, противопоставленность закону и справедливостипозволяют считать коррупцию антиценностью.В русских исторических документах и нормативно-правовых актахпрошлого использовались юридические понятия «посул», «мздоимство»,«лихоимство»,служебным«казнокрадство»,положением»,«взяточничество»,«попустительство»и«злоупотреблениет.п.,которыевбольшинстве своем в настоящее время воспринимаются как отражениеразных сторон проявления коррупции. В параграфе сравниваютсясовпадающие в русском и китайском языках компоненты семантики словкоррупция / 腐 败 , на основе которых выделены сущностные признакипонятия «коррупция»: (1) незаконное (2) обогащение должностных лиц спомощью своих (3) должностных полномочий. Вместе с тем присопоставлении синонимических рядов изучаемых слов выявлена иочевидная разница: в русском языке представлены более разнообразныеспособыпроявлениякоррупцииинегативноеотношениеккоррупционерам: подкуп, взяточничество, мздоимство, хапужничество,продажность хабарщина (арх.), лихоимство (арх.).В синонимахкитайского слова 腐 败 подчеркиваются результат взяточничества какпротивоправного действия и низкая социальная оценка коррупционеров,например, 失 败 /потерпеть поражение, 衰 落 /приходить в упадок, 衰 弱/ослабевший, 铩 羽 /быть раненным в крыло, 堕 落 /предаваться (пороку),заблудший, падший, 退 步 /деградировать; регрессировать и др.

Наосновании изучения научной литературы установлено, что на оценкууровня коррупции в конкретном сообществе влияют (1) пониманиерастлевающей сущности коррупции и (2) степень доверия к власти: чемглубже понимание значения слова коррупция, тем выше оценивается ееуровень в стране, чем больше доверие к власти, тем ниже.В параграфе 1.2. обосновывается положение о том, что ценностиформируются в сознании человека в ходе постижения им культуры и12зависят от этой культуры.

Поэтому лингвоаксиологическая типологиявыделяемыхисследователямиценностей,отражаяреальноеихмногообразие (материальные и духовные, личные и коллективные;моральные,научные,эстетические,юридические,философские,религиозные, социальные, политические, экономические, финансовые,экологические и др.), может быть только функциональной, зависящей отобъектаиконкретныхзадачисследования.Этообосновываетнеобходимость анализа личностных смыслов, актуализируемых приупотреблении слов коррупция / 腐 败 в качестве стимула в ассоциативномэксперименте.Впараграфе1.3.«Статуссоциальнойценностиспозициифилософской аксиологии» представлены работы русских и китайскихфилософов,устанавливающиесоотношениетерминов«ценность»,«неценность», «значимость».

Это важно, во-первых, для обоснованиявведения понятия ценности в описание структуры (речевой) деятельности:ценность антропогенна, поскольку возникает и реализуется в процесседеятельности, но вместе с тем это общественная значимость объекта дляоценивающегоориентиромсубъекта,егоявляющаясядеятельности,внутреннимво-вторых,эмоциональнымдлядоказательствапринципиальной динамичности ценностей, а также подтверждения того,что культуру нельзя описать через произвольный список базовыхценностей.Впараграфекультурологический1.4.«Социологический,аспектыизученияпсихологическийценностейкакибазалингвистического исследования» подчеркнута регулятивно-нормативнаяфункция ценностей, детерминированная влиянием внешней среды ивнутренних условий развития психики. Отсюда вытекает принципиальнаявозможность рассмотрения вербальных средств как репрезентантовсоциальной значимости антиценности «коррупция» / «腐败».13Психологические факторы коррупционного поведения раскрываютсянами с позиции культурно-исторической теории Л.