Автореферат (Влияние нищенствующих орденов на социально-культурную жизнь Англии XIII в. (на материале ордена миноритов))
Описание файла
Файл "Автореферат" внутри архива находится в папке "Влияние нищенствующих орденов на социально-культурную жизнь Англии XIII в. (на материале ордена миноритов)". PDF-файл из архива "Влияние нищенствующих орденов на социально-культурную жизнь Англии XIII в. (на материале ордена миноритов)", который расположен в категории "". Всё это находится в предмете "история" из Аспирантура и докторантура, которые можно найти в файловом архиве РГГУ. Не смотря на прямую связь этого архива с РГГУ, его также можно найти и в других разделах. , а ещё этот архив представляет собой кандидатскую диссертацию, поэтому ещё представлен в разделе всех диссертаций на соискание учёной степени кандидата исторических наук.
Просмотр PDF-файла онлайн
Текст из PDF
На правах рукописиСилина Ольга СергеевнаВЛИЯНИЕ НИЩЕНСТВУЮЩИХ ОРДЕНОВ НА СОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНУЮЖИЗНЬ АНГЛИИ XIII В. (НА МАТЕРИАЛЕ ОРДЕНА МИНОРИТОВ)Специальность07.00.03 – Всеобщая история (Средние века)Авторефератдиссертации на соискание ученой степеникандидата исторических наукМосква – 20192Работа выполнена на кафедре всеобщей истории федерального государственногобюджетного образовательного учреждения высшего образования «Российскийгосударственный гуманитарный университет» (РГГУ)Научный руководитель:Басовская Наталия Ивановна – доктор исторических наук, профессорОфициальные оппоненты:Золотов Всеволод Иванович – доктор исторических наук, федеральноегосударственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования«Брянский государственный университет имени академика И.Г.
Петровского»,кафедра всеобщей истории, международных отношений и международного права,профессор.Редькова Ирина Сергеевна – кандидат исторических наук, федеральноегосударственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования«Государственный академический университет гуманитарных наук», кафедраистории политических учений, доцент.Ведущая организация:Федеральное государственное бюджетное учреждение науки «Институт всеобщейистории Российской академии наук».Защита состоится «13» марта 2020 г.
в __ часов на заседании диссертационногосовета Д 212.198.03, созданного на базе федерального государственногобюджетного образовательного учреждения высшего образования «Российскийгосударственный гуманитарный университет» (РГГУ), по адресу: 125993, ГСП-3,г. Москва, Миусская площадь, д. 6.С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Российского государственногогуманитарного университета по адресу 125993, ГСП-3, г. Москва, Миусская пл., д.6. и на сайте РГГУ по адресу: http://www2.rsuh.ru/binary/object_79.1571905996.80406.pdfАвтореферат разослан «___» ___________ ____ г.Ученый секретарь диссертационного советакандидат исторических наук, доцентЕлена Владимировна Барышева3ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫСодержание научной проблемы и ее актуальность.
Орден братьевменьших, основанный Франциском Ассизским, являлся одним из крупнейшихнищенствующих орденов в эпоху Средневековья. Сеть его монастырейраскинулась по всему западноевропейскому региону, и территория Англии не былаисключением. В Кентербери, Корнхилле и Оксфорде конвенты миноритов былисозданы в 1224 г.
С этого времени началась интеграция ордена в социальнокультурную жизнь страны. Основание и интенсивное развитие францисканскихмонастырей в Англии происходило до начала Реформации. После издания «Акта осупрематии» английские конвенты ордена были распущены. Только с XX в.минориты возобновили религиозную и общественную деятельность в Англии,которую во многом они продолжают вести по сегодняшний день.В настоящее время орден миноритов наряду с осуществлением религиозноймиссии занимается благотворительной, издательской и просветительской работой.Такое многообразие деятельности францисканцев ставит перед исследователяминемало вопросов о степени и характере ее влияния на общественную жизньАнглии, о причинах сохранения привлекательности ордена для широких слоевнаселения.
Поиск ответов на эти вопросы требует обращения к ранней историиордена, XIII в., времени появления «серых братьев» на землях туманного Альбиона.В научных кругах деятельность миноритов на этапе институциональногооформления ордена уже продолжительное время является предметом изученияисториков.
Однако влияние миноритов на социальную и культурную жизнь АнглииXIII в. до настоящего времени не являлось предметом специального историческогоисследования. Кроме того, деятельность нищенствующих монахов, как правило,изучается исключительно в рамках городов, а сам орден рассматривается какгородская религиозная корпорация. Но важно отметить, что сфера влияния городане ограничивалась пределами городских стен. Городская периферия, прилегающаяк городу сельская округа были непосредственным продолжением городской среды.Поэтому деятельность миноритов и ее воздействие на общественную жизнь4Англии необходимо изучать как в городах, так и в соседствующей с ними сельскойместности.Степень изученности темы.
В отечественной и зарубежной историографиисуществует большое число работ, затрагивающих различные аспекты проблемыстановления и развития ордена миноритов в западноевропейском регионе иАнглии, в частности.Вотечественнойисториографиипервыетрудыпоисториизападноевропейского монашества появились на рубеже XIX–XX вв. В это времябыли написаны классические работы по истории средневекового монашества В.И.Герье1, С.А. Котляревского2, Л.П. Карсавина3, П.М. Бицилли4.С именами вышеназванных исключительно выдающихся историков связаноначало и стремительное развитие интереса отечественной науки к историимонашеских корпораций. Однако столь же стремительно этот научный интереспропал с приходом к власти советского правительства. Многие историки оказалисьвэмиграции,гдезаредкимисключениемонисмоглипродолжатьисследовательскую работу по данной тематике.В советской историографии вектор исследовательской деятельностисместился в сторону социально-экономической истории.
Несмотря на этосоветские историки продолжали заниматьсяизучением духовной жизнисредневекового общества. Но изменились приоритеты: с истории религиозности,бывшей в центре внимания дореволюционной историографии, акцент был смещенв сторону изучения церковной институциональной истории (М.М. Шейнман5, И.Р.Герье В.И.
Франциск Ассизский, апостол нищеты и любви. М.: Печатня С.П. Яковлева, 1908;Герье В.И. Западное монашество и папство. М.: Товарищество Печатня С. П. Яковлева, 1913.2Котляревский С.А. Францисканский орден и римская курия в XIII и XIV вв. М.: Товариществоскоропеч. А.А. Левенсон, 1901.3Карсавин Л.П. Монашество в средние века. М.: Высшая школа, 1992 (первое издание 1912 г.);Карсавин Л.П. Основы средневековой религиозности в ХII–ХIII веках, преимущественно вИталии.
Петроград, 1917.4Бицилли П.М. Св. Франциск Ассизский и проблема Ренессанса // Место Ренессанса в историикультуры. СПб: Мифрил, 1996. C.171–200. Первая публикация статьи произошла в 1927 г.5Шейнман М.М. Папство. М.: Издательство Академии наук СССР, 1959.15Григулевич6, С.Г. Лозинский7). Для работ данного периода присуще стремление крассмотрению ордена миноритов в контексте общей истории церкви в качестверелигиозного института, созданного апостольским престолом для усилениясобственной власти и искоренения еретических движений.Со второй половины XX в. историки вновь обратились к проблемесредневековой религиозности, способам и формам ее выражения.
Возникновениефранцисканского ордена перестало рассматриваться как преимущественно папскаяинициатива, а сама монашеская корпорация как орудие для борьбы с отступникамиот веры. История ордена стала изучаться сквозь призму социально-культурногоразвития западноевропейского региона, наличия объективного социальногозапроса на создание новых форм проявления религиозности, которые совмещалибы в себе церковную и светскую культуры (В.Л. Керов8, Н.А.
Селунская9, А.А.Анисимова10, Н.Ф. Усков11, Э.М. Дусаева12).Григулевич И.Р. Инквизиция. М.: Политиздат, 1985.Лозинский С.Г. История папства. М.: Политиздат, 1986.8Керов В.Л. Братья свободного духа // Диалог со временем: Альманах интеллектуальной истории/ Под.
ред. Л.П. Репиной, В.Л. Уколовой. Вып. 3. М.: ИВИ РАН, 2000. С. 49–55; Керов В.Л.Францисканцы во Франции в XIII – первой половине XIV века. Петр Иоанн Оливи и спиритуалы.М.: Экон-Информ, 2007.9Селунская Н.А. Тяжба нищенствующих братьев: история миноритов и проблемамикроисторического анализа // От Средних веков к Возрождению: Сборник в честь профессораЛ. М. Брагиной. СПб: Алетейя, 2002. С. 6–75; Селунская Н.А. Святой год, Святая Бедность,Сумптуарии: Проблемы историографии и методов исторических исследований. М.: ИВИ РАН,2017.10Anisimova A.A.
Mendicants in the Monastic Towns of South-Eastern England // The Friars inMedieval Britain. Proceedings of the 2007 Harlaxton Symposium / Ed. N. Rogers. Donington: ShaunTyas, 2010. P. 319–330; Анисимова А.А. Город и монастырь в средневековой Англии: на материалеюго-восточных графств [Дисс.]. М., 2012.11Усков Н.Ф. Монастырь и город // Город в средневековой цивилизации Западной Европы. Т.1.
/Отв. ред. А.А. Сванидзе. М.: Наука, 1999. С. 284–312; Усков Н.Ф. Нищенствующие ордена вгородах // Город в средневековой цивилизации Западной Европы. Т. 1. / Отв. ред. А.А. Сванидзе.М.: Наука, 1999. С. 299–312.12Дусаева Э.М. Конструирование образа св. Франциска в житийной традиции // Святой Франциски Россия: Францисканские чтения. 2006. СПб.: Изд-во СПб. ун-та, 2008. С.74–90; Дусаева Э.М.Складывание францисканской агиографии // Ученые записки Казанского гос.