Автореферат (Философские аспекты конвергенции наук и технологий), страница 5

В качестве примера конвергенцииприводится междисциплинарный синтез нанотехнологических подходов кмолекулярной биологии, био- и генной инженерии, в результате чегоформируется база для развития нового технологического направления периодатранснауки. Другим примером являются нанороботы, вводимые как вотдельные нейроны, являющиеся клетками нервной системы, так и вмежклеточные контакты, и способные к передаче сигнала, представляющегособой нервный импульс.

Таким образом, проводится загрузка информации вкомпьютер и использование записанной информации при моделировании и16продолжении мыслительного процесса человека. С их помощью планируетсяпрограммирование чувственных образов, что дает выход на новый уровенькоммуникации. Процесс циркуляции информации начинает протекать в цепичеловек – машина – вещество, согласно разрабатываемой сегодня теорииинформационно изменяемых свойств материалов.

Делается вывод, что периодгосподства нанотехнологий характеризуется синергетической «коэволюцией»человека с самим собой, поскольку задача новых технологий, направленных наосвоение и преобразование окружающего мира, на конструированиечеловеческого тела все более сменяется на установку по преобразованию егобиологической организации.В параграфе обосновано, что новый период в истории человеческойтелесности, свойственный периоду транснауки, будет характеризоватьсяпознанием, рассматриваемым с позиции конструктивного реализма.

Приданном подходе полагается, что невозможно провести сравнениесконструированной наблюдателем картины мира с внешней реальностью,поскольку у него нет прямого доступа к ней, поэтому познание происходиттолько опосредованно. Субъекту дается объект познания только через негосамого, поэтому он создает конструкты реальности, которые в процессеонтологизации начинают восприниматься независимыми от него. Этиконструкты формируют критерии истины для субъекта, находящиеся, как исамо знание, в пределах его компетенции. При этом полученные знаниявыступают в качестве рабочих гипотез, соответствующих природной икультурной реальности в той мере, в которой ими обеспечиваетсяжизнеспособность, а также пригодность созданных когнитивных структур,способных предсказывать, допускать и предотвращать определенные события.Опытная проверка знаний подтверждает их большую вероятность, однако онане надежна в полной мере.

Любое познание становится социальным актом,поскольку процесс коммуникации различных представителей знанияспособствует появлению норм и стандартов, не связанных с конкретнымавтором, а признанных во всем сообществе, которое вовлечено в этот процесс.Данныестандартыспособствуютформированиюхарактеристикиобщественного мышления, что ведет к трансформации языка коммуникации,приобретающего универсальный характер. Делается вывод, что признавая фактсуществования множества моделей конструируемой реальности, опираясь наиндивидуальную селективную работу человеческого сознания в процессеподбора наиболее актуальных аспектов бытия, конструктивный реализм служитосновой для осознания плюралистического характера понятия картины мира.В параграфе выявлена роль конвергенции наук и технологий вкардинальной трансформации образовательного процесса на всех его уровнях,так как она вызывает необходимость разработки гибких средств, способныхадаптироваться к быстрым научно-технологическим и социокультурнымизменениям, направлена на разработку образовательных программ,опережающих время и превращающих образование в инновационныйтворческий двигатель прогресса.

Современные технологии в таком случаеявляются стимулом к изменению мышления, сближению научных17исследований и образовательного процесса, инноваций и производства вглобальном масштабе.Во втором параграфе второй главы «NBICS-технологии и научнотехнический прогресс» рассматривается влияние NBICS-конвергенции наформируемую научную картину мира, возможности ее конструирования ипознания, а также перспективы ее воздействия на дальнейшее развитиечеловека и природы.В параграфе обосновано, что современная наука характеризуется выходомна новый уровень субъекта и его предметной активности, поскольку онполучает возможность создания новых областей материальной культуры,опираясь на атомно-молекулярное конструирование созданных имискусственных образований, имеющих заданные свойства.

Нано- ибиотехнологии способствуют размыванию границ познания и практики,заменяя узкие специализации междисциплинарностью, а также аналитическийподход в познании его синтетическим аналогом.На различных примерах автор показывает, что увеличение интенсивностимеждисциплинарных транзитов в эпоху информационного общества, а такжеусложняющаяся взаимосвязь естественнонаучных и социогуманитарныхдисциплин объединяет исследовательские программы во многих научныхсферах, в то же время их дифференцируя. Обмен локальными ифундаментальными проблемами приводит к тесному взаимодействиюестественных и гуманитарных наук, имеющих кардинальные отличия впредпосылках, методологии и понятийном аппарате. Это способствуетпроведению междисциплинарных исследований в таких областях, каккибернетика, нейропсихология, информатика, а также в когнитивных науках,что способствует постепенной элиминации границы, разделяющейестественнонаучное и социально-гуманитарное знание.Далее в параграфе проводится анализ, на основании которого становитсяочевидным, что появляющиеся в настоящее время взаимосвязи между наукамии технологиями позволяют говорить в перспективе о слиянии NBICS в единуюобласть знания, имеющую научно-технологический характер.

Предметом ееизучения и действия являются почти все уровни организации материи, включаямолекулярную природу вещества (нанотехнологии), природу жизни(биотехнологии), природу разума (когнитивные технологии), процессыинформационного обмена (информационные технологии), а также социальнуюприроду (социально-гуманитарные технологии).К отличительным особенностям NBICS-конвергенции автор диссертацииотносит усиление взаимодействия различных научных и техническихдисциплин, а также широкий спектр подвергающихся ее влиянию предметныхобластей, начиная с атомарного уровня материи и заканчиваяинтеллектуальными системами, раскрытие перспектив, обеспечивающихкачественный рост технологий, что способствует индивидуальному иобщественному прогрессу на совершенно новом уровне.

NBICS открываютперспективу создания принципиально новых инструментов, позволяющихреализовывать техноэволюцию человека и природы. В качестве примера в18диссертации рассматриваются возможности решения проблем биологическогохарактера, кардинальное изменение границ познания человека, а такженаправления его эволюции. Автор заключает, что при данном подходепроблема построения и трансформации человеческой природы становится вбольшей степени проблемой самоорганизации и самореференции.Еще одним подходом к пониманию NBICS-конвергенции являетсяперевод с языка нано-, био-, инфо-, когно- и социогуманитарных технологий наязык наномасштабных атомов, генов, нейронов и битов, что ведет кформированию гибридов природной и культурной реальности в качествеквазиобъектов, которые размывают культурные и природные границы, а такжебарьеры между создателем и материалом.

Пространство, в котором происходитвзаимодействие подобных объектов, характеризуется автопоэтическимисвойствами, при этом существенному пересмотру подвергается каконтологический статус объектов, так и ценностные культурные коды, динамикасоциальных сетей и внутренний мир субъекта. В результате формируетсяновый тип гибридной реальности, в которой среда приобретает разумнуюсоставляющую в процессе обретенияее компонентами цифровойиндивидуальности, а также свойств вычислительного и коммуникативногохарактера.В параграфе делается вывод, что NBICS-конвергенция способнакардинально изменить представления об онтологической, эпистемологической,аксиологической, праксиологической и этической составляющих предметафилософии. Исследованные трансформации субъекта и объекта познаниясложно поддаются описанию, поскольку в их осмыслении и конструированиизадействованы новые аспекты познания и формирования реальности, поэтомувозникающая под воздействие NBICS новая научная картина мира отражаетновую стратегию развития человеческой цивилизации, сопряженную споявлением огромных общественных рисков.В третьем параграфе второй главы «Перспективы STS в контекстетехнонауки» исследованы перспективы STS в контексте технонауки.Рассмотрение STS в настоящее время проводится исследователями как спозиции постпозитивизма, так и общественных наук в целом.

Данноенаправление возникло на стыке философии с историей науки, социологиейзнания, а также социологией техники. Оно является не просто механическимсоединением перечисленных дисциплин, но представляет собой примеркооперации, в результате которой благодаря совместному существованиюперечисленных программ возникает качественно иное научное направление,несводимое к входящим в него элементам.Новизной подходов в решении проблем по конструированию моделейвзаимодействия общества, технологий и окружающей среды, разрабатываемыхисследователями STS, является рассмотрение сложных культурных иприродных явлений в свете их постоянно изменяющегося взаимоопределения.По мнению ряда отечественных исследователей, STS представляют собоймеждисциплинарную область, центральное место в которой отводитсяисследованиям по философии техники. На этом основании автор заключает, что19STS характеризуются тем, что объектами исследования становятся моделивзаимодействия элементов, имеющих неоднородный характер, так какобращение к материи, объектам, а также включенность данных объектов впроцесс социальных взаимодействий требует ответа от среды, в которой ониимеют место.Далее в параграфе рассматривается пространственная модельвзаимодействия «актор-сеть», свойственная для STS, которая характеризуетсятакими чертами, как множественность и неоднородность, ситуативность истановление как результат взаимодействия актантов.

Под актантом понимаетсяагент социального взаимодействия, который, вступая в сложные отношения сдругими элементами системы, раскрывает свою сущность. Поэтому модель«актор-сеть» представляет собой онтологию, в которой конструирование мирапроисходит за счет отношений. Взаимное конструирование сущностейспособствует элиминации субъект-объектной дихотомии, а также разделениюна естественное и искусственное. В этом случае актанты выступают в качествеконструктов таких форм бытия, как природа и общество.