Автореферат (Национальный образ мира в поэзии А. В. Жигулина и С. Ю. Куняева), страница 6

А. Ахматовой: «И мысохраним тебя, русская речь. / Великое русское слово».С. Ю. Куняев показывает, как в личной судьбе и в судьбе русскогонарода правда и здравый смысл преобладают над своеволием, безрассудством,смутой. Национально-историческая проблематика выражается через мотивывнутренней независимости героя и его стихийной вовлеченности в бытийныепроцессы, через мотивы великой жертвенности народа и историческойответственности.18В Заключении диссертационной работы подводятся итогиисследования, формулируются основные выводы, намечаются перпективыисследования.В поэзии А.

В. Жигулина и С. Ю. Куняева мотивы памяти, родины ичужбины, пути, движения, испытаний, жертвы, страданий, имеющиенационально-культурную специфику, становятся фундаментальными.Историческая и духовная преемственность, национальный дух, национальноедостоинство являются важными эстетическими и идеологическимиориентирами в их лирике. Для С. Ю. Куняева характерна открытаясоциальность, историчность. В стихийности, в свободе, в жизнестойкости, втерпении он открывает константы и динамику национального русского духа.Для А. В.

Жигулина память об историческом и родовом прошлом являетсянравственным фундаментом личности. При этом у А. В. Жигулинапреобладает экзистенциальный подход в раскрытии историческойпроблематики, а у С. Ю. Куняева экзистенциальное сочетается с социальным.В лирике А. В.

Жигулина и С. Ю. Куняева обнаруживается общностьхудожественного пафоса и содержания: осмысление прошлого нашей Родины,понимание героического подвига народа, постижение внутреннего мирачеловека, раскрытие связей человека с миром современности, с природой,гражданственность.И А. В. Жигулин, и С. Ю. Куняев, как Н.

М. Рубцов и В. Н. Соколов,открывают мир провинции, «малой родины». Образ русского просторастановится гармоничнее, на первый план выходит вечное, национальное.Образ Родины в их творчестве претерпевает эволюцию: от восприятия «малойродины», конкретного уголка родного края до обобщенного образа Родины.Тема Родины, России у поэтов общая, но ее аспекты разные.У А.

В. Жигулина образ современного пространства – личный, он связанза редким исключением с «малой родиной»: либо с Воронежем, либо черезличные воспоминания (свои или родовые, «Раевские») с Сибирью. Его родина«негромкая» (в этом поэт сближается с «тихой моей родиной» Н. М. Рубцова).Чужое, но все же духовно близкое, славянское пространство в творчестве А.В. Жигулина возникает лишь в эпической поэме «За други своя».У С. Ю. Куняева образ малой родины сливается с образом большойсоветской Родины, который связан с личными впечатлениями, основаннымина путешествиях, командировках, поездках.

Родина для обоих поэтов – этоисторическая Россия. Но у С. Ю. Куняева Родина – это и государство. Уже вшестидесятые годы в его творчестве появляется пафос государственности,даже имперского мессианства. Он подчеркивает свою приверженность идеесильной государственности, называя себя «певцом империи». В его лирикеприсутствует и идеологический аспект, который лишь изредка появляется встихах А. В. Жигулина о лагере, но и то с отрицательной коннотацией.Лирика А.

В. Жигулина и С. Ю. Куняева подчеркивает непрерывностьисторического пути народов России. Свою национальную идентичность поэтыосознают через причастность к судьбоносной истории России. Патриотизм,19христианство, кровные связи, род, семья, преемственность поколенийявляются их жизненными ориентирами.В результате данного исследования выявляются перспективыдальнейшей разработки темы, в основе которых станет осмыслениенациональной судьбы и национальной истории в поэзии 1960-1980-х годов и«тихой лирике», в частности.

Научно перспективным является болееуглубленное исследование традиций классической и советской поэзии втворчестве А. В. Жигулина и С. Ю. Куняева, их взаимосвязей с «тихими»лириками, философской медитативной лирикой второй половины ХХ века.Основное содержание диссертации отражено в опубликованныхпубликациях:1.

Исакова, А.Н. Идеал свободы и драма свободы в поэзииС. Куняева / А.Н. Исакова // Вестник МГГУ им. М. А. Шолохова. – 2013.–№4. – С.5-11 (0,5 п.л.).2. Исакова, А.Н. Мотив странствий и перемен в поэтическом миреС. Ю. Куняева / А.Н. Исакова // Гуманитарные исследования. – 2018. –№ 4 (68). – С.73–78 (0,4 п. л.).3. Исакова, А.Н.

Образ-символ березы в лирике А. Жигулина /А.Н. Исакова // Филологические науки. Вопросы теории и практики. –2019. – Т.12. – Выпуск 1. – С.182-185 (0,4 п.л.).4. Исакова, А.Н. Константы и диалектика национальной идеи в поэзииС. Куняева 1960-70-х годов / А.Н. Исакова // Эстетико-художественноепространство мировой литературы: Материалы Международной научнопрактической конференции «Славянская культура: истоки, традиции,взаимодействие. XIV Кирилло-Мефодиевские чтения» 14 мая 2013 года.

– М.;Ярославль: Ремдер, 2013. – С.56–60 (0,3 п.л.).5. Исакова, А.Н. Феномен и концепция природы в лирике А. Жигулина /А.Н. Исакова // Эстетико-художественное пространство мировой литературы:Материалы Международной научно-практической конференции «Славянскаякультура: истоки, традиции, взаимодействие. XV Кирилло-Мефодиевскиечтения» 13 мая 2014 года. – М.; Ярославль: Ремдер, 2014. – С.205–209 (0,2 п.л.).6. Исакова, А.Н. Телесное и духовное в лирике С.

Куняева 1960-1980-хгодов / А.Н. Исакова // Русский язык и русская литература в мировомкультурном пространстве. Ценности и смыслы: Сборник материаловМеждународной научно-практической конференции 2-3 октября 2014 года. –М.: Изд-во Экон-Информ, 2015. – С.92–98 (0,3 п.л.).7. Исакова, А.Н. Мотивы рода и духовной наследственности в поэзии А.Жигулина / А.Н. Исакова // Эстетико-художественное пространство мировойлитературы: Материалы Международной научно-практической конференции«Славянская культура: истоки, традиции, взаимодействие. XVI КириллоМефодиевские чтения» 19 мая 2015 года.

– М.: Ярославль: Ремдер, 2015. –С.207–212 (0,3 п.л.).208. Исакова, А.Н. Неизгладимая память войны как предпосылканравственной идентичности человека в поэзии А. Жигулина / А.Н. Исакова //«Горячий снег» фронтовых дорог: Вторая мировая война в литературе иискусстве». Материалы Пятых научных чтений «Калуга на литературной картеРоссии». – Калуга: Издательство Эйдос, 2016.

– С.200–206 (0,3 п.л.).9. Исакова, А.Н. Природа Азии в поэтическом мире С. Куняева /А.Н. Исакова // Актуальные вопросы изучения мировой культуры в контекстедиалога цивилизаций: Россия – Запад – Восток. Материалы Международнойнаучно-практической конференции «Славянская культура: истоки, традиции,взаимодействие. XVII Кирилло-Мефодиевские чтения» 24 мая 2016 года. – М.;Ярославль: Ремдер, 2016. – С.402–406 (0,3 п.л.).10.

Исакова, А.Н. Мотивы памяти и забвения в лирике С. Куняева / А.Н.Исакова // Историческая и социально-образовательная мысль. – Том 8. – №3/1.– Краснодар, 2016. – С.184-186 (0,3 п.л.).11. Исакова, А.Н. Сибирь и идея национального самоутверждения влирике С. Куняева / А.Н. Исакова // Историческая и социальнообразовательная мысль. Том 8. – №3/2. – Краснодар, 2016. – С.155-157(0,4 п.л.)..