Том 2. Новые и новейшие социологические теории через призму социологического воображени (С.А. Кравченко - Социология), страница 97

М. : Логос, 2002.439Ñåìèíàð «Ïîñòìîäåðíèñòñêàÿ ñîöèîëîãèÿ «òåêó÷åãî»ñîöèóìà»1. Объективные, субъективные и виртуальные реалии постмодерна.2. Теоретико-методологический инструментария социологического постмодернизма.3. Риски и опасности открытого общества.4. Уязвимости в виде «побочного ущерба» рациональной человеческой деятельности.Ëèòåðàòóðà1. Бауман, З. Глобализация.

Последствия для человека и общества / З. Бауман. — М. : Весь мир, 2004.2. Бауман, З. Индивидуализированное общество / З. Бауман. —М. : Логос, 2002.3. Бауман, З. Мыслить социологически / З. Бауман. — М. : Аспектпресс, 1996.4. Бауман, З. Текучая современность / З. Бауман. — СПб. : Питер,2008.5. Давыдов, Ю. Н. У истоков социологического постмодернизма:от распредмечивания социальной науки к плюралистическому разложению разумности / Ю. Н. Давыдов // История теоретическойсоциологии. Т. 4.

— СПб., 2000.6. Ильин, И. Постмодернизм. От истоков до конца столетия.Эволюция научного мифа / И. Ильин. — М. : Интрада, 1998.7. Князева, Е. Н., Курдюмов, С. П. Синергетика: нелинейность времени и ландшафты коэволюции / Е. Н. Князева, С. П. Курдюмов. —М. : КомКнига, 2007.8. Козловский, П. Культура постмодерна / П. Козловский. — М. :Республика, 1997.9. Кравченко, С. А. Модерн и постмодерн: «старое» и новое видение / С. А. Кравченко // Социс. — № 9.

— 2007.10. Кравченко, С. А. Социологический постмодернизм: теоретические источники, концепции, словарь терминов / С. А. Кравченко. —М. : МГИМО-Университет, 2010.11. Поппер, К. Открытое общество и его враги. М.: Феникс, 1992.12. Постмодернизм. Энциклопедия. — Мн. : Интерпрессервис;Книжный Дом, 2001.13. Россия на новом переломе: страхи и тревоги / под ред.М.

К. Горшкова, Р. Крумма, В. В. Путухов. — М. : Альфа-М, 2009.14. Свобода. Неравенство. Братство: Социологический портретсовременной России / под общ. ред. М. К. Горшкова. — М. : ИИК«Российская газета», 2007.44015. Степин, В. С. Самоорганизующиеся системы и перспективытехногенной цивилизации / В. С. Степин // Синергетическая парадигма. — М. : Прогресс-традиция, 2000.16. Тощенко, Ж. Т.

Парадоксальный человек / Ж. Т. Тощенко. —М. : ЮНИТИ-ДАНА, 2008.17. Baert, P. Zygmunt Bauman and Liquid Modernity / P. Baert, F.C. da Silva // Social Theory in the Twentieth Century and Beyond. —Cambridge : Polity Press, 2010.18. Bauman, Z. Towards a Critical Sociology: An Essay onCommonsense and Emancipation / Z. Bauman. — L.

: Routledge andKegan Paul, 1976.19. Bauman, Z. Legislators and Interpreters: On Modernity, PostModernity and Intellectuals / Z. Bauman. — Cambridge : Polity Press,1987.20. Bauman, Z. Modernity and the Holocaust / Z. Bauman. — Ithaca :Cornell University Press, 1989.21. Bauman, Z. Modernity and Ambivalence / Z. Bauman. — Ithaca :Cornell University Press, 1991.22. Bauman, Z. Intimations of Postmodernity / Z.

Bauman. — London :Routledge, 1992.23. Bauman, Z. Postmodern Ethics / Z. Bauman. — Oxford : BasilBlackwell, 1993.24. Bauman, Z. Life in Fragments: Essays in Postmodern Morality /Z. Bauman. — Oxford : Blackwell, 1995.25. Bauman, Z. Liquid Love: On the Fragility of Human Bonds /Z. Bauman. — Cambridge : Polity Press, 2003.26. Bauman, Z. Liquid Fear / Z. Bauman. — Cambridge : Polity Press,2006.27. Bauman, Z. Liquid Life / Z. Bauman.

— Cambridge : Polity Press,2007.28. Bauman, Z. Consuming Life / Z. Bauman. — Cambridge : PolityPress, 2008.29. Bauman, Z. The Art of Life / Z. Bauman. — Cambridge : PolityPress, 2008.30. Bauman, Z. Liquid Times. Living in an Age of Uncertainty /Z. Bauman. — Cambridge : Polity Press, 2009.31. Bauman, Z. 44 Letters from the Liquid Modern World /Z. Bauman. — Cambridge : Polity Press, 2011.32. Bauman, Z. Collateral Damage.

Social Inequalities in a GlobalAge / Z. Bauman. — Cambridge : Polity Press, 2011.33. Bauman, Z. Culture in a Liquid Modern World / Z. Bauman. —Cambridge : Polity Press, 2011.34. Ritzer, G. Postmodern Social Theory / G. Ritzer. — The McGrawHill Companies, 1997.35. Ritzer, G. Toward an Integrated Sociological Paradigm: TheSearch for an Exemplar and an Image of the Subject Matter / G. Ritzer. —Boston : Allyn and Bacon, 1981.441Ãëàâà 16.ÆÀÍ ÁÎÄÐÈÉßÐ: «ÀÍÒÈÑÎÖÈÀËÜÍÀß»ÒÅÎÐÈßЖан Бодрийяр — является представителем социологического постмодернизма, с позиций которого критическианализирует современное общество и культуру.

По его мнению, эра индустриального модерна полностью завершилась,а с ней ушли в прошлое классические социологические теории, которым противопоставляется новый инструментарийсоциального анализа, адекватный возникающей эры постмодерна. Классы и гендеры, коллективные и индивидуальныеакторы, структурировавшие модернистские общества, уступили свое значимое место новым масс-медиа, информационным технологиям, которые принесли с собой и качественноновый социальный порядок, основанный на силе смыслазнаков.С учетом этих реалий ученый провозгласил исчезновениесоциального и истины. Последствия этих процессов потребовали принципиально нового теоретизирования.Жан Бодрийяр (Baudrillard) — французский социологи культуролог, родился в 1929 году. Социолог испытал сильное влияние К.

Маркса, Э. Дюркгейма, структуралистов,особенно структурных лингвистов — А. Лефевра, Р. Барта,Ж. Батая и, конечно, М. Фуко, взяв у него идею деконструкции.Строго говоря, сам Ж. Бодрйияр не считает себя постмодернистом и даже социологом: «Я метафизик, возможно,моралист, но определенно не социолог. Единственная «социологическая» работа, на которую я могу иметь законныепритязания — это моё усилие положить конец социальному,самой концепции социального»1. Однако, несмотря на дан1 Ritzer, G. Postmodern Social Theory. The McGraw-Hill Companies, 1997.Р. 77.442ные заявления, Ж. Бодрийяр среди социологов считаетсявсе же социологом.Он автор многочисленных сугубо социологических работ.Среди его трудов: «Система вещей»1, «В тени молчаливогобольшинства, или конец социального»2, «Прозрачность злаили конец социального»3, «Символический обмен и смерть»4;«Соблазн»5, «Америка»6, «К критике политической экономиизнака»7, «Общество потребления.

Его мифы и структуры»8,«Пароли. От фрагмента к фрагменту» 9 , «Экстазкоммуникации»10, «Зеркало производства»11, «Симуляции»12,«Фатальные стратегии»13, «Прозрачность зла: очерки об экстремальных явлениях»14, «Иллюзия конца»15 и др.Бодрйияр умер в 2007 году.16.1. Òåîðåòèêî-ìåòîäîëîãè÷åñêèå ïîçèöèèВсемирную известность Ж. Бодрийяру принесла работа«К критике политической экономии знака», вышедшая в светв 1972 году. Опираясь на семиотические идеи А. Лефевра,Р. Барта, Ж. Батая, ученый интегрально использовал семио1Бодрийяр, Ж. Система вещей. М. : Рудомино, 1995.Бодрийяр, Ж.

В тени молчаливого большинства, или конец социального. Екатеринбург : Изд-во Уральского университета, 2000.3 Бодрийяр, Ж. Прозрачность зла или конец социального. М. : Добросвет, 2000.4 Бодрийяр, Ж. Символический обмен и смерть. М. : Добросвет. 2000.5 Бодрийяр, Ж. Соблазн. М. : Ad margien, 2000.6 Бодрийяр, Ж. Америка. М.

: Владимир Даль, 2000.7 Бодрийяр, Ж. К критике политической экономии знака. М. : БиблионРусская книга, 2003.8 Бодрийяр, Ж. Общество потребления. Его мифы и структуры. М. :Республика; Культурная революция, 2006.9 Бодрийяр, Ж. Пароли. От фрагмента к фрагменту. Екатеринбург:У-Фактория, 2006.10 Бодрийяр, Ж. Экстаз коммуникации // The Anti-Aesthetic. Essays onPostmodern Culture // www.sociology.narod.ru11 Baudrillard, J.

The Mirror of Production. St. Louis : Telos Press, 1975.12 Baudrillard, J. Simulations. N.Y.: Semiotext (e), 1983.13 Baudrillard, J. Fatal Strategies. N.Y.: Semiotext (e), 1990.14 Baudrillard, J. The Transparency of Evil: Essays on Extreme Phenomena.London : Verso, 1993.15 Baudrillard, J. The Illusion of the End. Palo Alto : Stanford UniversityPress, 1994.2443логию и марксистскую политическую экономию для анализазнаковой системы, ныне утвердившейся и структурирующейнашу повседневную жизнь.По его мнению, в современном постмодернистском обществе коды сигнификации (значимого смысла) осуществляютконтроль как над предметами, так и индивидами общества.Все ценности становятся знаками, доминируемыми кодами.При этом коды предлагают структуру контроля и властигораздо более мягкую и в тоже время более тоталитарную,чем эксплуатация.

Социальные отношения теперь не столькоконтролируются собственностью, сколько кодами сигнификации.Данные реалии знаменуют революцию общественнойсистемы, которая равнозначна индустриальной революции.При этом утверждается принципиально новая власть —семиократия как власть кодов сигнификации. Вследствиетого, что все общественные ценности становятся знаками,а коды сигнификации, по существу, создают структуру контроля и власти.Соответственно, принципиально изменяются экономические отношения, которые отныне не столько контролируются собственностью, сколько кодами сигнификации.По Ж.

Бодрийяру, теперь товары не только характеризуются потребительской стоимостью (общественная полезность вещи, ее способность удовлетворять какую-нибудьпотребность человека) и обменной стоимостью (товар можетобмениваться как стоимость, содержащая общественнонеобходимое время на его производство), как это полагалК. Маркс, но и знаковой стоимостью — стоимостью товара,выраженной в марке стиля, бренде, престиже.Более того, знаковая стоимость в современном обществеделает потребительскую и обменную стоимости товара малозначимыми, нефункциональными. Ибо предметы потребления становятся органической частью знаковой системы.Поэтому, утверждает социолог, когда люди потребляютпредметы, они потребляют и знаки. То, что мы потребляем,зачастую являются не предметами в собственном смыслеслова, а лишь знаками.Потребление, заявляет Ж.