Том 1. Классические теории через призму социологического воображения (С.А. Кравченко - Социология), страница 62

Политиками «по совместительству» являются в наши дни, например, всете доверенные лица и правления партийно-политических союзов,которые — по общему правилу — занимаются этой деятельностьюлишь в случае необходимости, и она не становится для них первоочередным «делом жизни» ни в материальном, ни в идеальном отношении. Точно так же занимаются политикой члены государственных советов и подобных совещательных органов, начинающихфункционировать лишь по требованию. Но равным же образомею занимаются и довольно широкие слои наших парламентариев,которые «работают» на нее лишь во время сессий. В прошлом мынаходим такие слои именно в сословиях. «Сословиями» мы будемназывать полномочных владельцев военных средств, а также владельцев важных для управления вещественных средств предприятия или личных господских сил.

Значительная их часть былавесьма далека от того, чтобы полностью, или преимущественно,или даже больше чем только по случаю посвятить свою жизньполитике. Напротив, свою господскую власть они использовалив интересах получения ренты или прибыли и проявляли политическую активность на службе политического союза, только если этогоспециально требовали их господин или другие члены сословия…Есть два способа сделать из политики свою профессию: либожить «для» политики, либо жить «за счет» политики и «политикой». Данная противоположность отнюдь не исключительная.Напротив, обычно, по меньшей мере идеально, но чаще всегои материально, делают то и другое: тот, кто живет «для» политики,в каком-то внутреннем смысле творит «свою жизнь из этого» —либо он открыто наслаждается обладанием властью, которую осу-1 Вебер, М.

Политика как призвание и профессия. // Вебер, М. Избранные произведения. М. : Прогресс, 1990. С. 646.1 Вебер, М. Политика как призвание и профессия // Вебер, М. Избранные произведения. М. : Прогресс, 1990.284Так формируются в принципе условия для рационализации межличностных отношений во всех сферах общественной жизни. Однако рационализация не означает для всехи всегда благо.285ществляет, либо черпает свое внутреннее равновесие и чувствособственного достоинства из сознания того, что служит «делу»,и тем самым придает смысл своей жизни.

Пожалуй, именнов таком глубоком внутреннем смысле всякий серьезный человек,живущий для какого-то дела, живет также и этим делом. Такимобразом, различие касается гораздо более глубокой стороны —экономической. «За счет» политики как профессии живет тот,кто стремится сделать из нее постоянный источник дохода; «для»политики — тот, у кого иная цель.

Чтобы некто в экономическомсмысле мог бы жить «для» политики, при господстве частнособственнического порядка должны наличествовать некоторые, еслиугодно, весьма тривиальные предпосылки: в нормальных условияхон должен быть независимым от доходов, которые может принести ему политика. Следовательно, он просто должен быть состоятельным человеком или же как частное лицо занимать такое положение в жизни, которое приносит ему достаточный постоянныйдоход. Так по меньшей мере обстоит дело в нормальных условиях.Правда, дружина князя-военачальника столь же мало озабоченаусловиями нормального хозяйствования, как и свита революционного героя улицы.

Оба живут добычей, грабежом, конфискациями,контрибуциями, навязыванием ничего нестоящих принудительныхсредств платежа — что, в сущности, одно и то же. Но это необходимо внеобыденные явления: при обычном хозяйстве доходы приносит только собственное состояние. Однако одного этого недостаточно: тот, кто живет «для» политики, должен быть к тому жехозяйственно «обходим», то есть его доходы не должны зависетьот того, что свою рабочую силу и мышление он лично полностьюили самым широким образом постоянно использует для получения своих доходов. Безусловно «обходим» в этом смысле рантье,то есть тот, кто получает совершенно незаработанный доход, будьто земельная рента у помещика в прошлом, крупных землевладельцев и владетельных князей настоящего времени — а в античностии в средние века и рента, взимаемая с рабов и крепостных, — будьто доход от ценных бумаг или из других современных источниковренты.

Ни рабочий, ни — на что следует обратить особое внимание — предприниматель, в том числе и именно современный крупный предприниматель, не являются в этом смысле «обходимыми».Ибо и предприниматель, и именно предприниматель, — промышленный в значительно большей мере, чем сельскохозяйственный,из-за сезонного характера сельского хозяйства — привязан к своему предприятию и необходим…Если государством или партией руководят люди, которые(в экономическом смысле слова) живут исключительно для политики, а не за счет политики, то это необходимо означает «плутократическое» рекрутирование политических руководящих слоев.Но последнее, конечно, еще не означает обратного: что наличие286такого плутократического руководства предполагало бы отсутствие у политически господствующего слоя стремления такжежить и «за счет» политики, то есть использовать свое политическое господство и в частных экономических интересах.

Об этом,конечно, нет и речи. Не было такого слоя, который не делал бынечто подобное каким-то образом. Мы сказали только одно: профессиональные политики непосредственно не вынуждены искатьвознаграждение за свою политическую деятельность, на что просто должен претендовать всякий неимущий политик. А с другойстороны, это не означает, что, допустим, не имеющие состоянияполитики исключительно или даже только преимущественно предполагают частнохозяйственным образом обеспечить себя посредством политики и не думают или же не думают преимущественно«о деле».

Ничто бы не могло быть более неправильным. Для состоятельного человека забота об экономической «безопасности» своего существования эмпирически является — осознанно или неосознанно — кардинальным пунктом всей его жизненной ориентации.Совершенно безоглядный и необоснованный политический идеализм обнаруживается если и не исключительно, то по меньшеймере именно у тех слоев, которые находятся совершенно вне круга,заинтересованного в сохранении экономического порядка определенного общества; это в особенности относится к внеобыденным,то есть революционным, эпохам.

Но сказанное означает только, чтоне плутократическое рекрутирование политических соискателей,вождей и свиты связано с само собой разумеющейся предпосылкой, что они получают регулярные и надежные доходы от предприятия политики, руководить политикой можно либо в порядке«почетной деятельности», и тогда ею занимаются, как обычно говорят, «независимые», то есть состоятельные, прежде всего имеющиеренту люди.

Или же к политическому руководству допускаютсянеимущие, и тогда они должны получать вознаграждение. Профессиональный политик, живущий за счет политики, может бытьчистым «пребендарием» или чиновником на жалованье. Тогда онлибо извлекает доходы из пошлин и сборов за определенные обязательные действия — чаевые и взятки представляют собой лишьодну, нерегулярную и формально нелегальную разновидностьэтой категории доходов, — или получает твердое натуральное вознаграждение, или денежное содержание, или то и другое вместе.Руководитель политикой может приобрести характер «предпринимателя», как кондотьер, или арендатор, или покупатель должности в прошлом, или как американский босс, расценивающийсвои издержки как капиталовложение, из которого он, используясвое влияние, сумеет извлечь доход.

Либо же такой политик можетполучать твердое жалованье как редактор, или партийный секретарь, или современный министр, или политический чиновник.В прошлом лены, дарения земли, а с развитием денежного хозяй287ства в особенности места, связанные со взиманием сборов, былитипичным вознаграждением для свиты со стороны князей, одержавших победы завоевателей или удачливых глав партий; нынепартийными вождями за верную службу раздаются всякого родадолжности в партиях, газетах, товариществах, больничных кассах, общинах и государствах.

Все партийные битвы суть не толькобитвы ради предметных целей, но прежде всего также и за патронаж над должностями…Однако ныне указанной тенденции противостоит развитиеи превращение современного чиновничества в совокупность трудящихся, высококвалифицированных специалистов духовного труда,профессионально вышколенных многолетней подготовкой, с высокоразвитой сословной честью, гарантирующей безупречность, безчего возникла бы роковая опасность чудовищной коррупции и низкого мещанства, а это бы ставило под угрозу чисто техническуюэффективность государственного аппарата, значение которого дляхозяйства, особенно с возрастанием социализации, постоянно усиливалось и будет усиливаться впредь…Одновременно с подъемом вышколенного чиновничества возникали также — хотя это совершалось путем куда более незаметных переходов — «руководящие политики»…Возникли коллегиальные высшие управленческие учреждения.Теоретически и в постепенно убывающей степени фактически онизаседали под личным председательством князя, выдававшего решение.