Диссертация (Лингвистическая репрезентация концепта гражданственность в творчестве Е.А. Евтушенко), страница 19

146].Образ Родины Е.А. Евтушенко создает перечислительным рядом емкиххудожественных деталей, отражающих природные и духовные богатства державы. Целью своей жизни лирический герой провозглашает стремление принести пользу России. Он готов раствориться в ее судьбе, согласен и на то, что онем забудут, но в самой силе художественного обобщения виден размах и претензия на право быть услышанным.Поэтический язык Е.А. Евтушенко по-своему индивидуален и непривычен.102Постоянное стремление к новым изобразительным средствам приводит поэта купотреблению элементов просторечия, диалектизмов и жаргонизмов. В своихпроизведениях поэт стремился обеспечить правдивость и естественность стихотворной речи 1960–1970-х гг.

прошлого столетия, где не наблюдалась тенденция к языковому экспериментаторству. Поэтому он в полной мере может бытьназван видным новатором русского литературного языка. Усиливая экспрессивность повествования разнообразными литературными приемам, Евтушенкоизображает образ своего «утреннего народа» 1970-х гг.В произведениях поэт открыто призывает к подлинной гражданственности.Стихотворение Е.А. Евтушенко «Идут белые снеги» было создано на волне течения шестидесятничества. Это произведение многие считают гражданскимманифестом автора. Молодой автор в этом произведении ведет рассуждения осущности жизни, творчества и родной земли. За простыми строками стихаскрывается глубокий философский смысл: свой творческий рост Е.А.

Евтушенко рассматривает только вместе с ростом своего государства. Автор видит всепроблемы многострадального государства, однако по примеру своих предшественников – М.Ю. Лермонтова и А.С. Пушкина – все же не теряет надежду в егопреобразовании.Многие стихотворения Е.А. Евтушенко публицистичны.

Ничто не уходитот его внимания, он откликается на острые политические, социальные, нравственные проблемы и ситуации дня, дает им оценку с точки зрения морали,«житейской нужды».Свой идейно-нравственный кодекс поэт не однажды называл кодексомгражданственности («Поэт в России – больше, чем поэт...») и декларативноподтверждал стихами, что становилось крупным событием как литературной,так и общественной жизни: «Бабий Яр» (1961), «Наследники Сталина» (1962),«Танки идут по Праге» (1968), «Афганский муравей» (1983) и др.Следуя традициям гражданственности поэзии, Е.А. Евтушенко стал гражданским поэтом.

Как писал его современник И.З. Фаликов, «ии Ахматова, ни103Пастернак не были оппозиционерами. Они были старше сталинских соколов, итолько водоворот тотального террора не оставлял их там, где они предпочли быостаться, – в стороне. Есенин со слезами вступался за мужика, но и это не оппозиция. Мандельштам выкрикнул антисталинскую сатиру, которая по сути своейдалека от политики, при всей неистовой ненависти по адресу тонкошеих вождей: это жест поэта, охваченного ужасом жизни. Слуцкий – поэт политический.Поэтому его и можно считать первым оппозиционным поэтом СССР. Евтушенко ступил на ту же стезю» [Фаликов, 2014, с.

446].Поэт Е.А. Евтушенко ставит задачу возродить гражданственность истинную, причем противопоставляет гражданственность истинную и гражданственность казенную. По его словам, гражданственность – это нравственность в действии. Недаром у Е.А. Евтушенко есть несколько стихотворений со словомгражданственность в названии.

Поэзия Е.А. Евтушенко обращена к актуальнымобщественно-политическим проблемам эпохи. Современность – нерв его творчества. Только успевало событие совершиться, как Е.А. Евтушенко уже успевалпрореагировать на него.Гражданский пафос присущ прозаическим произведениям Е.А. Евтушенко(роман «Ягодные места», 1981). Неотъемлемой частью литературной работыписателя стали критические и публицистические выступления, составившиесборники «Талант есть чудо неслучайное» (1980) и «Точка опоры» (1981).Евгений Александрович – едва ли не самый яркий и, безусловно, самыйчитаемый русский поэт ХХ в., в сплетении традиций русской лирики «золотого» и «серебряного» веков с достижениями русского «авангарда» он стал своеобразным поэтическим камертоном времени, отражая настроения и перемены всознании своего поколения и всего общества.Е.А.

Евтушенко, по мнению Степанова, – действительно, самый известныйпоэт в мире, профессиональный артист и чтец-декламатор. Он – один из тех литераторов, кто может собрать полные залы. Стихи Евтушенко – это, как правило, зарифмованная журналистика, светская хроника (где зачастую герой он104сам), агитка. Евгений Евтушенко интересен, когда сбрасывает с себя политические, журналистские и пиаровские вериги, которые надел на себя в раннеймолодости, и говорит спокойным, внятным языком [Степанов, 2014, с. 224].Е.А. Евтушенко верен себе, что в литературе не всегда вознаграждается, ногражданский пафос, которому возраст – не помеха, говорит в его пользу как человека и гражданина (его обращение в связи с российско-украинским конфликтом: «Государство, будь человеком!») [Соловьев, 2015, с.

7].Опишем основные концептуальные признаки художественного концептаГРАЖДАНСТВЕННОСТЬ в картине мира Е.А. Евтушенко.I. Образные концептуальные признаки:1. В авторской картине мира Е.А. Евтушенко художественный концепт ГРАЖДАНСТВЕННОСТЬ имеет антропоморфный признак.Ты, ГРАЖДАНСТВЕННОСТЬ, –ушкин, Некрасов – / Не булгаринст-вующие врали [Евтушенко, 1984, с.

388].Не уважаю тех писателей, которые строчат в газету плохонькие стихи оВьетнаме и в то же время не слышат стона собственного соседа за стеной.Это тоже бегство от действительности, бегство, притворяющееся ГРАЖДАНСТВЕННОСТЬЮ [Евтушенко, 1980б, с.316].Стань, ГРАЖДАНСТВЕННОСТЬ, строже и чище, / Ведь прохожих нелепо хватать / И, бия себя в грудь кулачищем, / Им орать: «Я люблю своюмать!» [Евтушенко, 1984, с. 388].Но между воинствующей ГРАЖДАНСТВЕННОСТЬЮ и этим эрзацем –пропасть [Евтушенко, 1980б, с. 289].озорное благоразумие и есть основа духовной крошечности.

Крошечностьиногда прикидывается ГРАЖДАНСТВЕННОСТЬЮ [Евтушенко, 1980б, с.292].ГРАЖДАНСТВЕННОСТЬ – это вовсе не декларация о любви к Родине, ато врожденное, не убиваемое никакими обидами и – даже наоборот – укрепляющееся под ударами чувство времени как части вечности. Такова была всяжизнь Шостаковича. Его не увели от ГРАЖДАНСТВЕННОСТИ ни чьи-то105оскорбления, ни всемирная слава [Евтушенко, 1980б, С.332].Крикуны исчезают бесследно, / Но, как совести внутренний глас, / Назащиту России – бессмертно / Поднимает ГРАЖДАНСТВЕННОСТЬ нас[Евтушенко, 1984, с.

388].ГРАЖДАНСТВЕННОСТЬ в русской классике никогда не скатывалась до«идолизации» [Евтушенко, 1980б, с.24].Лицо поэзии Смелякова урезчилось – на нем глубокие складки не инстинктивной, как раньше, а выстраданной ГРАЖДАНСТВЕННОСТИ [Евтушенко,1980б, с.97].Вот в чем, как мне кажется, разгадка боязни ГРАЖДАНСТВЕННОСТИу многих внутренне благородных, талантливых молодых писателей. Но развеможно от этого вместо борьбы с цинизмом и мимикризмом поддаваться общественной апатии? [Евтушенко, 1980б, с.288].2. Концепт ГРАЖДАНСТВЕННОСТЬ представлен витальным признаком.Но никем и ничем не истребимая ГРАЖДАНСТВЕННОСТЬ снова бросала его в бой, только казавшийся кому-то бессмысленно петушиным [Евтушенко, 1980б, с.

44].Вопреки досужим «советологам», доказывающим разрыв гуманистических традиций русской литературы девятнадцатого века и послеоктябрьскойлитературы, социалистическая ГРАЖДАНСТВЕННОСТЬ впитала все священные традиции нашей классики [Евтушенко, 1980б, С. 289].3. Гражданственность выражается посредством признака живой природы.В повести Конецкого публицистикой и не пахнет, но в ней есть грозовой озонгражданственной любви, гражданственной ярости [Евтушенко, 1980б, с.271].Гражданственная ярость разламывает традиционное моряцкое гостеприимство капитана-дублера, когда на борту появляется в качестве неожиданного груза социолог Шалапин, пытающийся «поверить алгеброй» гармонию106человеческих взаимоотношений [Евтушенко, 1980б, с.271].Отношение Маяковского к поэзии как к государственному делу было исторически непривычно – ведь на протяжении стольких лет лучшие поэтыРоссии вели борьбу против государства, хотя в них была тоска по тому времени, когда ГРАЖДАНСТВЕННОСТЬ сольется с государственностью [Евтушенко, 1980б, с.

67].Молодой поэт, автор письма ко мне, выражал опасение, что ГРАЖДАНСТВЕННОСТЬ размывает индивидуальные черты лица писателя. Историически неграмотное опасение [Евтушенко, 1980б, с. 288].ГРАЖДАНСТВЕННОСТЬ не размывает, а создает лицо писателя. Можемли мы представить лицо ушкина без «Во глубине сибирских руд...», Лермонтовабез «На смерть поэта», Некрасова без «Размышлений у парадного подъезда»,Блока без «Двенадцати», Маяковского без «Во весь голос», астернака без «Высокой болезни», Есенина без «Анны Снегиной»? [Евтушенко, 1980б, с.

289].4. В авторской картине мира Е.А. Евтушенко художественный концепт ГРАЖДАНСТВЕННОСТЬ представлен признаком «артефакт».«Ты, ГРАЖДАНСТВЕННОСТЬ, – флаг, а не флюгер» [Евтушенко, 1984,с. 388].Винокуров никогда не рядился в доспехи рыцаря ГРАЖДАНСТВЕННОСТИ, которые иногда при прикосновении к ним издают лишь глухой звук раскрашенной картонажной продукции, но сквозь всю его поэзию проходит неукротимая рыцарская борьба с мещанством, с заедающей бытовщиной [Евтушенко, 1980б, с. 194].Центральная линия ГРАЖДАНСТВЕННОСТИушкин–Лермонтов–Не-красов была размыта кровью Ходынки, Цусимы, Девятого января,ятого го-да, смешанной с крюшонами поэтических салонов [Евтушенко, 1980б, с.60].Третий мощный источник гражданственной силы Маяковского – этоНекрасов [Евтушенко, 1980б, с.61].Фет, ловя солнце, а иногда и луну карманным зеркальцем, высвечивал сво-107им солнечным или лунным зайчиком нюансы чувств, оставляя ГРАЖДАНСТВЕННОСТЬ за полями стихов, боясь поскользнуться на злобе дня [Евтушенко, 2003].ГРАЖДАНСТВЕННОСТЬ – талант нелегкий.

/ Давайте делаться умней. /Зачем тащить, как на веревке, / Надменно фыркающих – к ней? [Евтушенко,1980а, с. 176].ГРАЖДАНСТВЕННОСТЬ – не индульгенция за «плохопись» [Евтушенко,1980б, с.103].Талантливые добрые люди, не отдавайте ГРАЖДАНСТВЕННОСТЬ в рукибездарных недобрых людей, доведите бездарностей до того, чтобы они, а не вы,были вынуждены стать общественно пассивными [Евтушенко, 1980б, с.18].5.