Автореферат (Социокультурный облик провинциального российского купечества второй половины XVIII в. (по материалам Уложенной комиссии Екатерины II)), страница 4

Город и городская жизнь в России XIX столетия: социальные и культурные аспекты. М., 2008.28Аксенов А. И. Генеалогия московского купечества. М., 1988; Аксенов А. И. Очерки генеалогии уездногокупечества XVIII в. М., 1993.29Всеобщая история: дискуссии, новые подходы. Вып. I. М., 1989; Сокращенная стенограмма международнойнаучной конференции «Менталитет и аграрное развитие России» // Менталитет и аграрное развитие России. М.,1996. С. 251; Киприянова Н.В. Некоторые вопросы изучения менталитета в отечественной историографии //Вестник Санкт-Петербургского университета.

Серия 2: История. 2006. Вып. 2. С. 63 – 69.30Демкин А.В. Русское купечество XVII – XVIII вв.: города Верхневолжья. М., 1990.311000 лет русского предпринимательства: из истории купеческих родов. М., 1995; Барышников М.Н. Историяделового мира России. М., 1994; он же. Деловой мир России: историко-биогр. справочник. СПб., 1998;Примаченко П.А. Русский торгово-промышленный мир. М., 1993; Кузьмичев А., Петров Р. Русскиемиллионщики: семейные хроники.

М., 1993; Хорькова Е.П. История предпринимательства и меценатства вРоссии. М., 1998; История предпринимательства в России. Т. 1, 2. М., 1999; Предпринимательство ипредприниматели в России от истоков до начала XX в. М., 1997 и др.32Миронов Б. Н. Социальная история России периода империи: (XVIII – нач. XX вв.). Т.

1. СПб., 1999. С. 111.2611сословий33. Их появление было преждевременным, поскольку они не являлисьподлинными.Комплексные исследования по истории региональных групп купечествапредставляют культурологические, экономические, социальные характеристикипредпринимателей различных районов34.* * *Начало изучения собственно социокультурного облика российскогокупечества можно отнести к 40-м гг. XVIII в.35 В литературе данного периодапо вопросам коммерции содержались замечания, позволяющие судить опредставлениях современников об образе «совершенного купца».

Речь шлапреимущественно о личностных качествах и объеме знаний, обеспечивавшихуспех предпринимательской деятельности36. Таким образом, первымипризнаками в социокультурной характеристике купечества, стали элементысоциальной психологии и уровень образования.В середине –второй половине XIX в.

началось накопление фактическогоматериала по истории культуры предпринимателей. Издаваемые работы имелипреимущественно характер бытописания37. Как и ранее, внимание историковпривлекали вопросы образования в купеческой среде и социальная психологиясословия38.С внедрением в отечественную историческую науку социальноэкономической концепции марксизма произошел поворот в сторону изученияпроблем классовой борьбы, истории пролетариата, становления новых органовгосударственной власти. Наметившееся на рубеже XIX–XX вв. направлениеисследования истории культуры повседневности, семейных отношений былозабыто. Возвращение к нему произошло уже под влиянием работ историковшколы «Анналов»39.

Появились фундаментальные работы, освещающие образ33См.: Raeff, Marc. The Well-Ordered Police State: Social and Institutional Change through Low in the Germaniesand Russia. 1600 – 1800 (New Haven, Conn., 1983). P. 238 – 239; Blum, Jerom. «Russia». European Landed Elites inthe Nineteenth Century. Md., Baltimore, 1977. P. 71.34Бойко В. П. Томское купечество в конце XVIII – XIX вв.: из истории формирования сибирской буржуазии.Томск, 1998; Михалков А. В. Очерки из истории московского купечества.

М., 1996; Кусова И. Г. Рязанскоекупечество: очерки истории XV – нач. XX в. Рязань, 1996; Разгон В. Н. Сибирское купечество в XVIII – первойполовине XIX в.: региональный аспект предпринимательства традиционного типа. Барнаул, 1999; Османов А.И. Петербургское купечество в последней четверти XVIII – начале XX в. СПб., 2005 и др.35Козлова Н. В. Некоторые черты личностного образа купца XVIII века: (к вопросу о менталитете российскогокупечества) // Менталитет и культура предпринимателей России XVII – XIX в.

М., 1996.36Козлова Н. В. Российский абсолютизм и купечество в XVIII в.: 20-е – начало 60-х годов. М., 1999. С. 15; см.также: Чулков М. Наставление необходимо нужное для российских купцов, а более для молодых людей. М.,1788; Фомин А. Письмо к приятелю с приложением описания о купеческом звании вообще и о принадлежащихкупцам навыках // Новые ежемесячные сочинения. 1788. Ч. XXIV.37Авдеева В.

А. Полная хозяйственная книга. Ч. 1, 2, 3, 4. СПб., 1851; она же. Записки о старом и новом быте.СПб., 1842; Вишняков Н. Сведения о купеческом роде Вишняковых. Ч. 1, 2, 3. М., 1905 – 1911; Нашекупечество и торговля с серьезной и карикатурной стороны. Вып. 1, 2, 3. М., 1865 – 1867.38Кизеветтер А. А. Школьные вопросы нашего времени в документах прошлого века // Образование. 1899.Февраль; Бочкарев В. Культурные запросы русского общества начала царствования Екатерины II поматериалам законодательной комиссии 1767 года.

Пг., 1915; Чечулин Н. Русское провинциальное общество вовторой половине XVIII века: ист. очерк. СПб., 1889; Тимофеев А. Г. История Санкт-Петербургскогокоммерческого училища. Т. 1. СПб., 1901.39Квакин А. В. Общее и особенное в изучении повседневности // Историки размышляют: сборник статей. М.,2003. Вып. 6.

С. 30.12жизни и различные аспекты быта городских сословий. Был поставлен вопрос обэволюции бытовой культуры купечества под влиянием начавшегося процессаурбанизации40.Формирование новых направлений в гуманитарных науках в Россииобозначилось в 60-х годах, прежде всего в литературоведении, социологии.Внимание к особенностям поведения позволили авторам «расшифровать»скрытый за ними культурный код и тем самым понять общественную позициючеловека41.

В исторических исследованиях на рубеже 60-70-х гг. XX в.значительное внимание уделено ментальной составляющей. Выделены общиепредставления о нормальном, общепринятом, а также принудительная силамассовых культурных ориентиров и т. д.42Вновь начали разрабатываться различные аспекты городского быта, чтопозволило воссоздать относительно полную картину бытового уклада ивещного окружения горожанина43. Разрабатывались иметодологические44аспекты изучения истории повседневности .С середины 60-х гг. XX века в отечественной историографии сталприменяться социально-психологический аспект исторического видения, чтопредоставило историкам возможность более полно осветить как проблемуличности в истории, так и поведение больших социальных групп в зависимостиот реальных условий их существования45. На примере сибирского купечествабыла отмечена «незавершенность формирования купеческого сословия».Участие купечества в выборных органах городского управления часто зависелоот родовой принадлежности, а не материального достатка, как предписывалосьзаконом46, что свидетельствует о возникновении клановости в выборныхгородских управленческих структурах.

В качестве одного из элементов«относительно развитого самосознания купца» был отмечен«духбеспощадности и фальши» на грани жульничества, что не считалось грехом47. Висториографии поднимались также вопросы о методах работы с источниками,содержащими информацию по социальной психологии прошлого48.40Рабинович М. Г. Очерки этнографии русского феодального города. М., 1978. С.

13 – 14; он же. Очеркиматериальной культуры русского феодального города. М., 1988; Тыдман Л. В. Изба, дом, дворец. М., 2000;Урбанизация в формировании социокультурного пространства. М., 1999; Урбанизация в России в XVIII –начале XX вв. Тамбов, 2008.41Лотман Ю.М.

Статьи по типологии культуры. Тарту, 1973; Лотман Ю.М., Успенский Б.А. Миф – имя –культура // Труды по знаковым системам. III. Тарту, 1973; Лотман Ю.М. Избранные статьи. В 3-х т. Таллинн,1992. Т. 1. С. 248-268, 296-336.42Гуревич А.Я. Социальная психология и история. Источниковедческий аспект // Источниковедение.Теоретические и методологические проблемы. М.,1969; он же. Категории средневековой культуры. М., 1972; онже. Проблемы средневековой народной культуры. М., 1981.43Рабинович М.Г. Очерки этнографии русского феодального города. М., 1978. С. 13-14; он же. Очеркиматериальной культуры русского феодального города. М., 1988: Тыдман Л.В.

Изба, дом, дворец. М., 2000.44Пушкарева Н.Л. «История повседневности» и «История частной жизни»: содержание и соотношениепонятий// Социальная история. 2004. М., 2004.45Поршнев Б.Ф. Феодализм и народные массы. М., 1964; он же. Социальная психология и история. М., 1979.46Громыко М.М. Западная Сибирь в XVIII в. Новосибирск, 1965. С. 62, 73.47Громыко М.М. К истории социальной психологии сибирского купечества в XVIII в. // История СССР. 1971.№ 3.

С. 61, 66.48Гуревич А.Я. Некоторые аспекты изучения социальной истории: (общественно-историческая психология) //Вопросы истории. - 1964. - № 10.13В контексте фундаментального исследования по проблемам социальнойистории России периода империи приводятся сведения о динамике социальнодемографических процессов в среде купечества, поставлены важнейшиевопросы об эволюции семьи, систематизированы признаки характеристикисословий, затронуты проблемы формирования менталитета49.Важнейшей чертой социокультурной характеристики предпринимателяявляется мотивация предпринимательской деятельности. Исследователиотмечали и «нематериальные составляющие» хозяйствования, их нормативноценностное обоснование в общей социокультурной системе общества50.Вопросывзаимосвязипредпринимательскойдеятельностии51религиозности, как «социально предписанной роли» , формирования особойэтики в среде купечества под влиянием религиозных установок изучались и всоветский период52.

В настоящее время отмечается сохранение религиозности итвердости в вере православных предпринимателей, осознавших в процесседеловой практики «греховность своего занятия»53. Как элемент мотивациитрудовой деятельности в купеческой среде рассматривается стремление кдостижению посредством своего предпринимательского успеха общественнойпользы54, а в качестве «альтернативной модели российской модернизации» –«предпринимательская духовность» староверов55.В современной научной литературе прозвучало предупреждение поповоду некритичного использования работ «модных» социологов иэкономистов – М.

Вебера, В. Зомбарта, Ф. Броделя, А. Тойнби. Стремлениепровести аналогию между влиянием протестантизма на процесс формированиязападноевропейского капитализма и выработкой мотивации хозяйственнойдеятельности в православной России в значительной степени идеализируетреальную хозяйственную практику и облик российских предпринимателей56.В работах последних лет, содержащих социокультурную характеристикукупечества конца XVIII – первой половины XIX в., значительно большеевнимание стало уделяться личностным отношениям, как в среде самогокупечества, так и контактам предпринимателей с другими слоями городского исельского населения.