Автореферат (Современная андеграундная культура российских регионов. Культурологический анализ)

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ
!Актуальность темы исследования.Актуальность темы современной андеграундной культуры российскихрегионов может определяться целым рядом факторов. Прежде всего, этомноговекторность культурных процессов в жизни современной региональнойРоссии, которые находятся в постоянной динамике и требуют своевременнойпроблематизации новых явлений и феноменов. Пространство российскойкультуры, в течение последних двух-трех десятилетий, претерпело интенсивныетрансформации в своей социальной, политической, экономической,религиозной сферах, и преломление этих процессов в культурном и социальномсознании имеет многонаправленный характер.

В связи с этим, проживаяизменения культурной парадигмы, ценностей, приоритетов, представляетсяважным отследить, в какой точке находится современное общество и егодуховная жизнь. Вместе с тем, не всегда возможно определить генеральныйвектор развития, исследуя исключительно его «фронтальный образ», егоофициальную составляющую, поэтому, в поисках объемного образа, вдиссертации сфокусировано внимание на периферийных составляющихпро странства ро ссийской культуры, которые формируют, помимоцентростремительных смыслопорождающих тенденций, их центробежныевариации.

В этом смысле исследование субкультуры, контркультуры иандеграунда, в рамках современной региональной российской культуры, несет всебе содержательный материал для анализа актуальной социокультурнойреальности, в отличие от доминирующих, открыто ангажированных еепроявлений, транслирующихся посредством официальных СМИ.Современная российская культура представляет собой поле пересеченияразличных и, на первый взгляд, взаимоисключающих идеологическихконструкций, тем самым идентифицируя себя как культурное пространство, вкотором предполагается несколько психоэмоциональных оценок одного и тогоже факта.

С началом XXI века постепенно те тенденции, которые считались доG3этого запретными (сферы культурной деятельности смысловой периферии, илиандеграунд), в наше время становятся господствующими, оттеснив на своевторостепенное место предыдущие. В связи с такими изменениями, сампроцесс культуры, как становление самосознания общества, также долженрассматриваться в направлении его сдвига, а отношение к культурным формами содержанию - сквозь призму целостной структуры. Если раньшеандеграундная культура находилась на культурной периферии, то теперь онавовлечена в культуробразующий процесс и ее официальную идеологию.

Такимобразом, своевременное изучение современных культурных периферийныхявлений, происходящих в обществе, которые спустя время могут превратиться вдоминирующие, позволяет обозначить актуальные векторы в культуре дляисследовательской деятельности непосредственно в рамках культурологии.Помимо прочего, актуа льно сть работы напрямую связана сметодологически корректным пониманием самой темы исследования иопределением предмета исследования (что представляет собой современнаяандеграундная культура как часть неофициальной российской культуры; чемона отличается от официальной; существует ли фиксированная смысловаяграница, благодаря которой мы можем выделить это отличие; какимсодержанием наполнено понятие культуры регионов в сравнении с культурнойжизнью «центра» и т.д.).

Таким образом, в диссертационном исследованиипредлагается определять андеграундную культуру как социокультурныйфеномен регионов России в сфере культуры повседневности, проявлениякоторого сосуществуют параллельно с официально декларируемым курсомкультурной политики, иной раз противореча друг другу, в связи с этим непользующиеся государственной поддержкой и вынужденные реализовыватьсяза собственный счет и своими инициативами. Проявления данного феноменаносят латентный, культурсозидательный характер и направлены на реализациюандеграундного проекта.Поскольку андеграундная культура - явление атрибутивное внутриофициальной культуры, в диссертации выстраивается система критериев,G4область значения терминов, предлагаются четкие формулировки понятийандеграунда, субкультуры, контркультуры, и объединяющих их факторов иразличий.

Практическая актуальность диссертации сводится к структурномукатегориальному анализу основных понятий, а также развернутому описаниюрапрезентативных представителей современной андеграундной культурыроссийских регионов и их культурных практик. Также для современной наукипредставляется важным понимание текущей ситуации, в которой находитсясовременное российское общество, чтобы определить векторы егопоследующей трансформации. Игнорирование неофициальных процессов ведетк однобокому восприятию культурной реальности.Степень разработанности проблемы.При изучении современной андеграундной культуры в диссертации авторсталкивается с дефицитом исследований по данной теме.

Большое внимание вработах по андеграундной культуре уделяется феномену советскогоандеграунда, ленинградскому андеграунду, а также андеграундным проявлениямв области столичного искусства, в частно сти, музыка льного иизобразительного. В связи с недостаточностью источниковедческой базы дляисследования, в данной работе автор вынужден обращаться к исследованиям изсмежных культурологии научных областей.В контексте многоуровневой характеристики культуры, а такжедвойственности ее проявлений автор использовал труды Ж.Дюрана поантропологическим структурам воображения, особенно выделяя его идею оноктюрническом и диурническом качествах реализуемых проектов, и «Эрос ицивилизация» Г.Маркузе, где также высказывается идея о разделении культурына два противоположных вектора: орфико-нарциссический и прометеевский.Разбор Зазеркалья Л.Кэролла Ж.Делезом удалось применить при анализенеоднозначности проявления в социокультурной плоскости практикнеофициальной части культуры.

Подтверждение идеи подобной двойственностичерез намеренное создание образа Врага, борьба с которым приводит ксаморазвитию, автор находит в работе У.Эко «Сотвори себе врага». ДляG5обоснования отношения общества и государства внутри одной культуры, атакже причин их возможных разногласий автор прибегает к концепции «вызоваи ответа» А.Тойнби и теории элит В.Парето.Андеграундная культура как социокультурное явление располагается всфере неофициальной культуры и является одной из ее модификаций. С этойточки зрения явление андеграунда рассматривают С.Савицкий и С.В.Исаченко,отводя существенную роль неофициальным аспектам андеграундной культуры.Изучением контркультуры, как следующей модификации неофициальнойкультуры, и схожим с современным андеграундом феноменом, впервые началзаниматься Т.Роззак. Его критика современного ему западного обществасередины XXв.

нашла свое отражение в работах Г.Маркузе и Ж.П.Сартра.Исследования по субкультуре, в частности, молодежной, чтопредставляется наиболее полезным для исследования андеграунда, берут своеначало уже с того момента, когда термина «молодежная субкультура» еще небыло в научном обиходе, но существовали философские размышления на темумолодежных объединений. Й.Хейзинга и Х.Ортега-и-Гассет в своих работахуже размышляют на тему молодежи как группе лиц, создающих новыекультурные ценности, но пока не способные стать носителями культурнойтрадиции. Американский антрополог М.Мид связывает становлениеиндустриального общества с формированием кофигуративной культуры,которая, в свою очередь, характеризуется повышением социально-культурнойа кт и в н о с т и м ол од е ж и и вл и я н и е м м ол од е ж н ы х суб кул ьту р н акультуробразующие тенденции в обществе. Изучением непосредственномолодежных субкультур занимались С.И.Плаксий, В.Ф.Левичева,Т.Б.Щепанская, В.И.Ильин, И.М.Ильинский и др.

К вопросам региональныхмолодежных объединений в рамках социологии культуры обращалисьЕ.А.Омельченко и В.А.Луков. В рамках культурологии изучением субкультурзанимался П.С.Гуревич, С.Н.Иконникова, Е.А.Петраш и др.Андеграундная культура как одна из модификаций неофициальнойкультуры упоминалась в исследованиях современного искусства К.Чухров иG6И.М.Чубарова с позиции андеграунда как продолжения авангарда в искусстве,или как «левого» искусства.Для различения регионального андеграунда от столичного, современнаяситуация внутри провинциальной культуры подробно исследуется в работахН.М.Инюшкина, а также в рамках изучения современного феноменапостфольклора С.Ю.Неклюдова.Поскольку в диссертации отражены практики современности и, вместе сэтим, процессы информационные и глобализационные, имеющие особоевоздействие на трансформацию андеграунда, большую значимость дляисследовательской работы представляют труды В.В.Савчука по медиакультуре.Влиянием глобализации на российское общество, а также теорией российскойкультуры занимаются В.М.Дианова и Е.Э.Сурова, а следствием глобализациикак трансформации культуры повседневности и городского пространства Е.Н.Устюгова.Вопросы государственной политики в официальной сфере культуры иискусства и политической психологии затрагивает в своей научнойдеятельности Н.Х.Орлова.

Для изучения управления арт-практикамисовременного андеграунда автор ориентировался на научные исследованияС.Г.Коленько в области менеджмента в сфере культуры и искусства.Данная диссертация является попыткой объединить все актуальныеисследования по современным проявлениям неофициальной культурыроссийских регионов, чтобы выявить специфику региональной андеграунднойкультуры в области культуры повседневности.Несмотря на то, что исследования по современной андеграунднойкультуре, контркультуре и субкультуре существуют уже долгое время, в рамкахотечественной, а также зарубежной научной мысли, к данному вопросу вконтексте поставленных задач еще никто не обращался.Цели и задачи диссертационного исследования. Цель работы произвести культурологический анализ современной андеграундной культурыроссийских регионов.G7Для достижения поставленной цели необходимо решить следующий рядзадач:1. Проанализировать и систематизировать современные исследования поандеграундной культуре, современной региональной культуре,неофициальной культуре и ее модификациям;2.