Диссертация (Концепты мушкарац 'мужчина' и жена 'женщина' в сербохорватском языке)

Санкт-Петербургский государственный университетФилологический факультетНа правах рукописиПаутова Ульяна ВладимировнаКонцепты «мушкарац» ‘мужчина’ и «жена» ‘женщина’ в сербохорватском языке10.02.03 «Славянские языки»Диссертация на соискание ученой степени кандидата филологических наукНаучный руководитель:О.И.

Трофимкина, канд. филол. наук, доцентСанкт-Петербург, 20152ОглавлениеВведение ................................................................................................................................................................. 3Глава 1. Концепт как основная единица языковой картины мира.................................................................. 111.1.

Понятие языковой картины мира в лингвистической литературе ....................................................... 111.2. Понятие концепта в лингвистических исследованиях: его содержание и роль ................................. 15Выводы по главе 1 ........................................................................................................................................... 39Глава 2. Концепт «мушкарац» ‘мужчина’ в сербохорватском языке ............................................................ 412.1. Социокультурные представления о мужчине в христианстве в целом и в сербском обществе .......

412.2. Об этимологии ключевых слов, репрезентирующих концепт «мушкарац»: «муж» и «човек» ........ 442.3. Семантический анализ слов «мушкарац» и «муж» ............................................................................... 482.4. Анализ фразеологических единиц (ФЕ) и устойчивых неметафорических сочетаний,репрезентирующих концепт «мушкарац» .....................................................................................................

542.5. Анализ пословиц, репрезентирующих концепт «мушкарац» .............................................................. 66Выводы по главе 2 ......................................................................................................................................... 102Глава 3. Концепт «жена» ‘женщина’ в сербохорватском языке ..................................................................

1043.1. Социокультурные представления о женщине в христианстве в целом и в сербском обществе .... 1043.2. Об этимологии слова «жена» ................................................................................................................ 1093.3. Семантический анализ слова «жена» ................................................................................................... 1113.4.

Анализ фразеологических единиц (ФЕ) и устойчивых неметафорических сочетаний,репрезентирующих концепт «жена», а также как концепт «мушкарац», так и концепт «жена» .......... 1183.5. Анализ пословиц, репрезентирующих концепт «жена» ..................................................................... 1393.6. Анализ пословиц, репрезентирующих как концепт «мушкарац», так и концепт «жена» .............. 175Выводы по главе 3 ......................................................................................................................................... 182Заключение ........................................................................................................................................................

184Список сокращений........................................................................................................................................... 198Библиография .................................................................................................................................................... 199Использованные интернет-ресурсы.................................................................................................................

214Приложение. Интерпретация результатов когнитивно-ассоциативного эксперимента: анализ реакций наслова-стимулы, называющие лиц мужского и женского пола, у носителей сербского языка................... 2213ВведениеВ современной лингвистике переосмысляется роль языка в реальном процессекультуросозидания, в связи с чем растет интерес к исследованиям языковой картины мира(далее – ЯКМ) и ее основного конструкта – концепта. Отдельные концепты конкретныхлингвокультур мало исследованы, поэтому перед сегодняшней наукой стоит задача изучить ихкак можно глубже. Исследование концептов имеет большое значение для осмысления культурыи миропонимания как одного народа, так и человечества в целом.

Данное исследованиенаписано в рамках активно развивающихся в наши дни психолингвистики, этнолингвистики илингвокультурологии, так как для наиболее полного изучения концептов необходимопривлекать как можно больше ресурсов из разных областей знаний, да и само понятие концептаиспользуется в разных науках.Различия в культурах разных этносов замечались еще в древние времена. Уже тогдавозникали вопросы, в чем заключаются эти различия, что является их причиной, гдерасхождения велики, а где разные национальные культуры могут найти общий язык1.«Возможности культурной и межкультурной коммуникации связаны с характером культур,образующихнациональныйкультурныймир,или,иначеговоря,национальнуюконцептосферу… Изучение национальной концептосферы является исследованием идеальногоаспекта системы ―культура‖», – пишет З.И. Кирнозе2.

Однако, как замечает исследователь,кроме системы ―культура‖ в ее общемировом проявлении, существуют еще и многообразныеподсистемы культуры, например, культура Европы, культура Азии, культура письменная иустная, культура средневековья, культура XIX века. Одной из таких подсистем является инациональная культура, национальная концептосфера3. З.И. Кирнозе придерживается той точкизрения, что теория национальной концептосферы основана на идее единства в разнообразии:национальная культура лишь одна из составляющих общемировой культуры, но онасамодостаточна, она реальна и является частью мира действительности; несмотря на то, чтовнутри конкретной национальной культуры с годами происходят изменения, она все жеостается самой собой. Любая национальная культура имеет совокупность культурныхдоминант, формирующих культурную сферу, но границы этой сферы довольно неопределенны:между национальными границами разных культур находятся общие, смежные зоны, и концептыв зависимости от культуры дополняются или ущемляются 4.

Именно поэтому при изучениинациональных концептов можно выделить в них как общемировое, так и национально1Кирнозе З.И. Национальная концептосфера // Теория межкультурной коммуникации. НГЛУ, 2013 [информ. сайт].URL: http://intercomlunn.ucoz.ru/load/z_i_kirnoze_quot_nacionalnaja_konceptosfera_quot/1-1-0-16 (дата обращения:02.03.2014).2Там же.3Там же.4Там же.4специфическое.Актуальность данного исследования обусловлена тем, что оно включается в кругсовременных лингвистических и лингвокультурных проблем, связанных с изучением концептови ЯКМ, и способствует исследованию, в частности, сербской языковой картины мира,являющейся малоизученной.

В современной лингвистике, как уже говорилось, направление, врамках которого написана диссертация, рассматривается как относительно новое иперспективное. Помимо этого, выбранные для исследования концепты – «мушкарац» и «жена»– являются важными в языке и культуре каждой нации, так как все люди изначальнопоявляются на свет либо мужчинами, либо женщинами, и принадлежность к определенномуполу (не только в физиологическом, но и в социальном смысле) влияет на всю их дальнейшуюжизнь.

И, наконец, актуальность настоящей работы определяется тем, что в сербохорватскомязыке данные концепты еще никем не исследовались.Степень научной разработанности темы: Исследование концептов тесно связано спонятием «языковая картина мира». Историю исследований ЯКМ подробно описывает,например, В.А. Маслова5. Она отмечает, что первые разработки в сфере ЯКМ соотносят сименем немецкого ученого В.

фон Гумбольдта и неогумбольдтианцев, в особенности, Й.Л.Вайсгербера (см. список литературы). Еще одной вехой в формировании современногопредставления о ЯКМ является гипотеза лингвистической относительности Э. Сепира и Б.Л.Уорфа. Большой вклад внес и И.Г. Гердер, в 1772 г. написавший «Трактат о происхожденииязыка» (см. список литературы). Из отечественных ученых ЯКМ занимались философ Р.И.Павиленис и многие лингвисты, среди которых Б.А. Серебренников, В.Н. Телия, Е.С.Кубрякова, В.И. Постовалова, А.А. Уфимцева, изложившие свои взгляды в коллективноймонографии «Роль человеческого фактора в языке: Язык и картина мира» (см.

списоклитературы). Проблемы формирования ЯКМ рассматривали и рассматривают также Н.Д.Арутюнова, А. Вежбицкая, Ю.С. Степанов, В.Г. Гак, В.М. Мокиенко, Т.И. Вендина, К.И.Демидова, Ю.М. Воротников, В.В. Колесов, Н.Н. Гончарова, Ж.А. Вардзелашвили и др. (см.список литературы).Понятие«концепт»имеетмножествотолкованийнаданныймомент,частопротиворечивых. Это понятие в XII в. ввел П. Абеляр, позже оно пересматривалось Ф.Аквинским6, а в XIV в. по поводу концептов разгорелся спор номиналистов и реалистов7. ВСССР первым занялся проблемой концепта С.А.

Аскольдов, его идеи развивал Д.С. Лихачев(см. список литературы). Концепт рассматривается в работах В.Н. Телии, А. Вежбицкой, В.В.5Маслова В.А. Введение в когнитивную лингвистику: учеб. пособие. М.: Флинта : Наука, 2007. С. 64-67.Новая философская энциклопедия.

М.: Мысль, 2001. Т. 2. С. 306.7Реферовская Е.А. «Спор» реалистов и номиналистов // История лингвистических учений. Средневековая Европа /под ред. А.В. Десницкой, С.Д. Кацнельсона. Л.: Издательство «Наука» Ленинградское отделение, 1985. С. 243-289.65Колесова, Ю.Е. Прохорова, З.Д. Поповой, И.А. Стернина (см. список литературы). И.А.Стернин и З.Д.

Попова первыми попытались решить проблему моделирования структурыконцепта, выделив ядро и периферию. А.П. Бабушкин предложил классификацию типовконцептов (см. список литературы). В последнее время проблемы концепта рассматривались вомногих работах Ю.С. Степанова, а также В.И. Карасика и Г.Г. Слышкина и др., теориюконцепта разрабатывал О.А.

Алимурадов, анализу конкретных концептов посвященомножество диссертаций, например, диссертации Е.Ю. Балашовой, Т.А. Денисовой, С.В.Корносенкова (см. список литературы). Среди иностранных ученых, занимавшихся илизанимающихся концептом, – Ж. Фоконье и М. Тернер, Г.Л. Мерфи, Дж. Лакофф и др. (см.список литературы). Исследователи концепта интересуются не только теорией концепта, но иметодологией его изучения, некоторые предлагаемые ими методы будут изложены ниже.Проблема взаимоотношений мужчин и женщин очень древняя, она существует с техсамых пор, как мужчина и женщина стали идентифицировать себя как лиц разного пола.

А.В.Кирилина пишет, что различия в поведении, социализации мужчин и женщин до XX в.фиксировались в научной литературе нерегулярно, а различие понятий пола биологического исоциального (названного гендером) появилось только в эпоху постмодернизма в конце 60-х –начале 70-х гг. XX в. В то время в большинстве случаев велись «женские исследования»8.Подробно рассматривает историю гендерных исследований З.А.