Диссертация (Историческая эволюция системы иэмото – организационной структуры школ традиционных искусств – и ее роль в современной Японии), страница 36

Для меня он всегда будет братом.Я буду делиться с ним знаниями, полученными от Тюдзаборо, а он поделитсятем, чему научился, со мной. Ко:до: очень важен для рода Тюдзаборо.Надеюсь, он будет выступать со мной до конца.Кузель:КакуюответственностьпередКо:до:несетсемьяТюдзаборо?Ёсинобу: Мы отвечаем за то, чтобы взрастить его как актера кё:гэн.Кузель: А как насчет любителей? Вам нравится их обучать?Ёсинобу: Да, и я думаю, что это очень важно, потому что изучениекё:гэн – это единственная возможность для обычного человека, чтобы понять,что этот театр из себя представляет. Помимо этого, когда учащийся хорошовыступает, это вызывает у меня чувство глубокого удовлетворения.

Кажется,что сейчас больше молодых людей заинтересованы в кё:гэн, и это меня оченьрадует, ведь мне нужно найти собственных учеников. Хоть я сейчас ивыполняю обязанности Тюдзаборо по преподаванию в Фукуока, своихсобственных учеников у меня нет. Надеюсь, в будущем появятся. И сейчас япродолжаю обучать учеников Тюдзаборо, и попутно найти своих.Кузель: Когда надо выучить роль, песню или танец, есть лиразличия между профессиональной практикой (кэйко) и любительской?192Ёсинобу: Чаще всего сейчас у нас проходят регулярные сессии, гдеученики и любители могут практиковаться.

Чаще всего это происходит впомещении Яматэ Кайкан в Осака, потому что в зале для практики (кэйкоба),который мы арендуем, есть сцена.Тюдзаборо : Таким образом любители могут внимательно наблюдать, итак и происходит их практика. А если нам необходимо практиковатьсяинтенсивнее, например, когда Ёсинобу готовится к главной роли, мыарендуем студию в культурном центре Муромати в Киото.Кунико: Я заметила, что есть большая разница между тем, как проходитмое обучение и обучение Ёсинобу. Тюдзаборо не так дотошен, когда делокасается меня.Ёсинобу: Но ведь это само собой разумеется! Я же профессионал,поэтому мое выступление должно быть правильным до самых мелочей.Тюдзаборо гораздо строже со своими учениками, чем с любителями.Ко:до: : Главное отличие обучения профессионала от любителя, это токоличество времени, которое Тюдзаборо может им уделить.

Ёсинобупрофессионал, поэтому его обучение имеет приоритет, и это означает, чтоТюдзаборо уделяет его подготовке намного больше времени, чем обучениюлюбителей. А вот способ обучения одинаков.Ёсинобу: В целом, Тюдзаборо не так уж и строг с любителями (потомучто у него на это нет времени).Если любитель по невнимательностидопустит небольшую ошибку, Тюдзаборо сделает вид, что все в порядке. Сдругой стороны, у меня как у профессионала и голос, и ритм, и физическоеисполнение ката должны быть идеальными.

Моя подготовка с самого началабыла строгой.Кузель:Какойдоходвыполучаетеотпреподавательскойдеятельности?Ёсинобу: примерно нулевой. У нас доходы и расходы примерно равны.Тюдзаборо : Театру кё:гэн приходится поддерживать актеров. Намнужны опытные учащиеся, как профессионалы, так и любители, чтобы был193выбор. Так что хоть преподавание и не приносит нам денег, мыподготавливаем кадры для выступления с нами. Это нужно для сохранениятрадиций кё:гэн.Кузель: Повысит ли модификация системы наследования, например,обучение мастерству дочерей и разрешение женщинам становитьсяпрофессионалами, популярность театра за счет его, так сказать,модернизации?Тюдзаборо : Я не думаю, что это хорошо.

Ведь мы несемответственность перед публикой, и должны оправдывать ожидания зрителей.То, что женские роли исполняются мужчинами, вызывает особый интерес.Хоть для женщин-любителей и допустимо исполнять какую-либо роль вкё:гэн, например, во время храмовых фестивалей, но допускать их напрофессиональнуюсценубылобыошибкой.Подсловом«профессиональный» я подразумеваю «получающий оплату за выступления».Возможно, что кто-то, не принадлежащий миру кё:гэн, может игратьопределенные роли, как и актер, воспитанный в рамках системы, но нельзя,чтоб этому человеку платили как «актеру кё:гэн».

Передача наследия от отцак сыну является важнейшим элементом для того, чтобы быть актером кё:гэн.Вот поэтому, хоть обучение женщин-любителей и является важным длявыживания искусства кё:гэн, они не должны получать деньги за выступленияили считаться профессиональными актерами.Кузель: Вы согласны с этим?Кунико: Если бы была возможность, мне бы хотелось присоединиться кЁсэй кай в Киото, но я знаю, что Тюдзаборо на это не согласится. Честноговоря, я была бы рада стать профессионалом.

Особенно мне хотелось быпреподавать. Когда мы с сестрой и братом были маленькими, многие людиотмечали, в какой строгости нас растят, но сейчас, с точки зрения взрослогочеловека, я думаю, что такое воспитание принесло свои плоды. Мне быхотелось, чтобы и другие дети воспитывались так же.194Кузель: Один из учащихся, Ямагути Косэй, был профессиональнымактеромнателевидении.Хотьонинеявляетсявашимнепосредственным учеником, он начал выступать с вами вместе более 25лет назад.

Можно его считать профессионалом?Тюдзаборо : Нет, Косэй не профессионал. Он много лет былтелевизионным актером, но повредил колено в аварии со скутером, так чтоон начал заниматься кё:гэн в качестве реабилитации. Ему так понравилось,что он продолжает это делать, хоть никогда и не стремился статьпрофессиональным актером.Кузель: Он получает деньги, выступая с вами?Тюдзаборо : Да, но он получает очень мало, если посмотреть на то,сколько времени и усилий он тратит.

Это просто благодарность за его труды.Вообще-то, (говоря о зарплате), такое же положение справедливо для всехнас троих.Ёсинобу: Так и есть.Ко:до: : Я соглашусь, учитывая, что хоть представление и длится сорокминут, мы проводим долгие часы, готовясь к нему, снова и снова приходя наместо выступления, не говоря уж о времени, проведенном в гримерке, покамы одеваемся и ждем начала.Тюдзаборо : Сейчас я и Ёсинобу выступаем примерно десять раз в месяц.Каждая роль имеет свой уровень оплаты, а так как Ёсинобу еще юн, егодоход довольно низок.

Мы не голодаем, но нельзя сказать, что мы богаты.Могу сказать, что для актеров кё:гэн жизнь у нас вполне обеспеченная. А впоследнее время и количество выступлений Ёсинобу растет.Кузель: Чувствуете ли вы большое давление, чтобы выполнить своиобязательства в качестве единственного сына Тюдзаборо? Все говорят,что даже если и так, вы этого не показываете.Ёсинобу: Я скрываю свои чувства. На меня оказываются все возможныевиды давления, и, поверьте, я это хорошо чувствую. Я единственный сынТюдзаборо, и я должен сохранить семью. Кроме того, на меня оказывается и195давление, чтобы мой уровень актерского мастерства соответствовал моемустатусу будущего главы дома.

На меня же все смотрят. Я должен учить ипередать дальше то, чему научился сам. Ну и я должен жениться, завестисыновей, которых я должен воспитать как актеров кё:гэн в традициях нашейсемьи. Что вы знаете о давлении! Я его еще как ощущаю, но не подаю виду.Я же актер кё:гэн.Кузель: Как вы думаете, ожидают ли мир кё:гэн перемены вбудущем?Ёсинобу: Как у актеров традиционного театра, у нас должны быть нечто«неподвластное времени», но кё:гэн мог адаптироваться в любой обстановкеи сохранился по сей день, так что, думаю, все так и будет продолжаться. Впрошлом кё:гэн служил развлечением лишь для узкого круга избранных. Ксчастью, все изменилось, но и сейчас необходимо расширять зрительскуюаудиторию.Кузель: Можете ли вы отметить основные различия в стилеисполнения между ветвями Сигэяма Сэнгоро: и Сигэяма Тюдзаборо?Ёсинобу: Я думаю, что исполнительский стиль обеих семей являетсяотражением предпочтений того времени, когда кё:гэн служил развлечениемверхушки власти.

Если бы эти стили не были интересными, они бы пересталисуществовать. Нужно отметить, что стиль Тюдзаборо считается болеепонятным и развлекательным, он был разработан для определенной частитогдашней элиты.Стиль ветви Сэнгоро: очень ярок. Актеры этой династии играют так, чтосо смеху можно живот надорвать. Это указывает, что они работали длявлиятельных лиц, происходящих из военного сословия. Оба стиля важны изначимы.

У батарейки есть и позитивный, и негативный заряд, так ток итечет, и именно так для меня выглядят взаимоотношения между разнымиактерскими семьями. Нельзя сказать, что кто-то однозначно «плюс» или«минус». Можно сравнить стиль семью Тюдзаборо с кексом, а вот Сэнгоро: скремовым тортом. Но ведь оба вкусны!196Тюдзаборо : Покровителем семьи Сэнгоро: был Ии Наоскэ, даймё:Хиконэ. Ему нравился цветистый стиль, и он заставлял актеров доводитьпублику до неудержимого смеха.