Диссертация (Женщины в суфизме. Этический аспект любвии), страница 37
Описание файла
Файл "Диссертация" внутри архива находится в папке "Женщины в суфизме. Этический аспект любвии". PDF-файл из архива "Женщины в суфизме. Этический аспект любвии", который расположен в категории "". Всё это находится в предмете "философия" из Аспирантура и докторантура, которые можно найти в файловом архиве СПбГУ. Не смотря на прямую связь этого архива с СПбГУ, его также можно найти и в других разделах. , а ещё этот архив представляет собой кандидатскую диссертацию, поэтому ещё представлен в разделе всех диссертаций на соискание учёной степени кандидата философских наук.
Просмотр PDF-файла онлайн
Текст 37 страницы из PDF
сараб., перераб., прим. Е. Сорокоумова. М.: Умма, 2011.79. Мусульманская этика и нравственность / Пер. В. (А.) Нирша. Алушта,2006.80. Мутаххари М. Правовой статус женщины в исламе. М.: Садра, 2013.81. Мухаммад Ю. Энциклопедия суфизма. М.: Ансар, 2005.82. Мягкова М.И. Национальный союз тунисских женщин как примерженской неправительственной организации в арабском мире // ВестникМГИМО, 2010. №6.83. Насыров И. Р.
Основания исламского мистицизма. Генезис и эволюция.М.: Языки славянских культур, 2009.84. Низами Г. Лейли и Меджнун. Баку: Элм, 1981.85. НурбахшДж.Женщины-суфии.URL:http://touching.ru/ru/search/?s=нурбахш86. Одилов. Н. Мировоззрение Джалаладина Руми. Душанбе: Ирфон, 1974.87. Петрушевский И.П. Ислам в Иране в VII – XV вв.: Курс лекций.
СПб:Издательство Санкт-Петербургского Университета, 2007.18388. Платон. Избранные диалоги. М.: Рипол Классик, 2002.89. Прозоров С.М. Пророк Мухаммад в суфийской традиции каксовершенное воплощение Мистической любви к Богу // Письменныепамятники Востока, 2009. №2.90. Пурджавади Н. Мунис ал-‘Ушшак Сухраварди и его влияние наперсидскую литературу // Ишрак : ежегодник исламской философии:2012.
№ 3. М.:Восточная литература, 2012.91. Ар-Рази, А. Б. Духовная медицина. Душанбе: Ирфон, 1990.92. Рассел Б. История западной философии. В 3 кн. Т. 2. Новосибирск: издво Новосиб. ун-та, 2001.93. Резван Е.А. Коран и его мир. СПб: Петербургское Востоковедение,2001.94. Розин В.М. Предпосылки и особенности античной культуры. М.: РАН,2004.95.
Руми, Дж. Дорога превращений: суфийские притчи. М.: Оклик, 2007.96. Руми, Дж. Маснави-йи и ма‘нави (Поэма о скрытом смысле). М.: Вече,2013. Т.1,2.97. Руми, Дж. Сокровища воспоминаний. Суфийская поэзия / Пер. Л.Тираспольский. М.: ИИФ ДИАС лтд., 1997.98. Саади. Гулистан. М.: Издательство восточной литературы, 1959.99.
ас-Саади, Абд ар-Р. б. Н. Толкование священного Корана. М.: Умма,2010.100.ас-Сухайбани А.А. Картины из жизни сподвижниц Пророка. М.:Мир, 2009.101.СафавиС.Практическиймистицизм.Ирфан-еамали.М.:Академический Проект, 2013.102.Смирнов А.В. Архитектоника мусульманской этики // Ишрак:Ежегодник исламской философии: 2010, № 1.
М.: Восточнаялитература, 2010.184103.Смирнов А.В. «Благо» и «зло» в исламской традиции и философии(к постановке вопроса). Избранные тексты // Этическая мысль. Вып. 8.М.: ИФРАН, 2008.104.Смирнов А.В. Великий шейх суфизма (опыт парадигмальногоанализа философии Ибн Араби). М.: Наука, 1993.105.Смирнов А.В. Дуализм и монизм: различие и сходство двухвариантов суфийской этики // Сравнительная философия: Моральнаяфилософиявконтекстемногообразиякультур.М.:Восточнаялитература. РАН, 2004.106.Смирнов А.В. Махабба // Этика.
Энциклопедический словарь / Под.ред. Р.Г. Апресяна и А.А. Гусейнова. М.: Гардарики, 2001.107.Смирнов А.В. Мусульманская этика как система // Этическая мысль.Вып. 6 / Отв. ред. А.А. Гусейнов. М.: ИФ РАН, 2005.108.Смирнов А.В. Наставления ищущему Бога. Основания этики вфилософии Ибн Араби // Средневековая арабская философия. М.:Восточная литература, 1998.109. Смирнов А.В. Суфизм // Этика. Энциклопедический словарь / Под.ред. Р.Г. Апресяна и А.А. Гусейнова.
М.: Гардарики, 2001.110.Степанянц М.Т. Исламский мистицизм. М.: Канон+, 2009.111.Степанянц М.Т. Философские аспекты суфизма. М.: Наука, 1987.112.Субхан Дж.А. Суфизм. Его святые и святыни. М.-СПб: ДИЛЯ, 2005.113.Сукдео Р. Тайны за паранджой. Ислам, женщины и Запад. СПб:ВАРНАВА, 2005.114.Сюкияйнен Л.Р. Права человека в диалоге исламской и западнойправовых культур // Ишрак: ежегодник исламской философии: 2011. №2. М.: Восточная литература, 2011.115.Твиди И. Огненная бездна: Опыт освобождения одной женщины спомощью учения Суфийского Мастера. М.: Сампо, 2005.116.Тримингэм Дж.
Суфийские ордены в исламе. М.: София, 2002.185117. Ат-Туси, А. Н. ас-С. Китаб ал-лума фи-т-тасаввуф («Самоеблистательное в суфизме») // Хрестоматия по исламу / Сост и отв. ред.С.М. Прозоров. М.: Наука, 1994.118. Усеинова С.Р. Женщины-ученые в средневековом исламе // Asiatica:Труды по философии и кульутрам Востока.
Выпуск 9. СПб: СанктПетербургский Университет, 2015.119. Аль-Фараби. Гражданская политика // Аль-Фараби. Социальноэтические трактаты. Алма-Ата: Наука, 1978.120. Аль-Фараби. Трактат о взглядах жителей добродетельного города//Аль-Фараби.
Философские трактаты. Алма-Ата: Наука, 1972.121. Аль-Фараби. Указание пути к счастью // Аль-Фараби. Социальноэтические трактаты. Алма-Ата: Наука, 1978.122.Фильштинский И.М. История арабской литературы: V – начало Xвв. М.: Наука, 1985.123.Фиш. Р. Джалаледдин Руми. М.: Наука, 1987.124.ФрейдЗ.Очеркипопсихологиисексуальности.URL:http://krotov.info/library/21_f/re/freud_11.html125. Фролова Л.Н. Статус женщины в исламе // Вестник Адыгейскогогосударственного университета. Серия 1: Регионоведение: философия,история, социология, юриспруденция, политология, культурология.2009. №2.126.Хаттаб Х. Справочник мусульманской женщины.
М.: Умма, 2004.127.Хизриева Г.А., Султыгов А. Л-А. Женское религиозное образованиеу суфиев - вайнахов // Религиоведение, 2005. №2.128.Хисматулин А.А. Суфизм. СПб: Азбука – классика, Петербургскоевостоковедение, 2008.129.Хельмински. К.А. Женщины в суфизме.URL: http://www.touching.ru/books/283130.Хрестоматия по исламу / Сост. и отв. ред.
Прозоров С.М. М.: Наука,1994.186131. Аль-Худжвири. Раскрытие скрытого за завесой для сведущих втайнах сердец (Кашф ал-махджуб ли арбаб ал-кулуб). М.: Единство,2004.132.Читтик У. В поисках скрытого смысла. Суфийский путь любви.Духовное учение Руми. М.: Ладомир, 1995.133.Читтик У. Миф о грехопадении Адама в работе Ахмада Самани«Раух ал-арвах» // Суфий, 2006. №4.134.Читтик У. Суфизм: руководство для начинающего. М.: Восточнаялитература, 2012.135.Читтик У.
Учение о единстве бытия у Ибн Араби // Суфий, 2012. №14.136. Шайдуллина Л.И. Арабская женщина и современность (эволюцияислама и женский вопрос). М.: Наука, 1978.137.Шиммель. А. Мир исламского мистицизма. М.: Садра, 2012.138.Шиммель А. Эрос в суфийской литературе и жизни – Божественныйи не очень // Суфий, 2012. №13.139.Эрнст К. Суфизм: Мистический ислам. М.: Эксмо, 2012.140.Эрсан О. Женщина в Исламе. Ее права и достоинства.
М.: САД,2009.141. Эшанова С. Ниса // Ислам на территории бывшей Российскойимперии. Энциклопедический словарь // Сост. и отвт. ред. С.М.Прозоров. М.: Восточная литература, 2003. Выпуск 4.142. Яшлавская А. Гезлевские «Текие-дервиш». URL:http://sufizm.com.ua/ru/alife_hanum/tekie.htmlИсточники на иностранных языках.143.1979 ، دارالزيني للطباعة: القاهرة-. أضواء على التصوف. طلعت، غنام.( دГанам Т.Основные положения суфизма. Каир, 1979).187157. Dakake M. “Walking upon the Path of God like Men”? Women and theFeminine in the Islamic Mystical Tradition // Sufism: Love & Wisdom. Ed.by J.-L. Michon and R.
Gaetani. Bloomington: World Wisdom Inc., 2006.158. Dar B.A. Ethical teachings of the Qur’an // A History of Muslimphilosophy. Vol. 1 / ed. by M.M. Sharif. Wiesbaden, 1963.159. Davidson T. Brothers of sincerity // International Journal of Ethics.Chicago: The University of Chicago Press, 1898. Vol. 8, № 4.160.
Encyclopedia Iranica. URL: http://www.iranicaonline.org/articles/beloved161.Encyclopedia of Islam. Leiden: Brill, 1993. Vol. VII.162. Encyclopedia of Islam. Leiden: Brill, 1997. Vol. IX.163. Encyclopedia of Love in world religions. Editor: Kornberg Greenberg Y.Oxford, 2008. Volume 1: A-I.164. Engineer A.A. The rights of women in Islam. London: Hurst andCompany publishing house, 1982.165.
Fackenheim E. L. Introduction // A Treatise on Love by Ibn SinaTranslated by Emil L. Fackenheim // Medieval Studies, 1945. Vol. 7(1).166. Fakhry M. The Platonism of Miskawayh and its implications for his ethics// Studia Islamica, 1975. № 42.167.Ford H. Hierarchical Inversions, Divine Subversions: The Miracles ofRabiʿa al-ʿAdawiya // Journal of Feminist Studies in Religion, 1999. Vol. 15,№ 2.168.
Geoffroy E. Shaykh // Encyclopedia of Islam. Vol. IX. Leiden: Brill,1997.169. Gilligan C. In a Different Voice. Psychological Theory and Women’sDevelopment. Cambridge, Massachusetts, and London, England: HarvardUniversity Press, 2003.170. Harun Y. Mary: an exemplary Muslim woman. Istanbul: GlobalPublishing, 1999.171. Heck P.L. Mysticism as morality. The case of Sufism // The journal ofreligious Ethics, 2006. Vol.
34, № 2.189172. Helminski K. Lady Nafisa // Helminski K.A. Women of Sufism. AHidden Treasure. Boston-London: Shambala Publications, 2002. URL:http://www.wisemuslimwomen.org/images/uploads/The_Jewel_of_Knowledge.pdf173.Hijaz R. М. The concept of love in the shi‘I creed. URL: http://www.al-islam.org/al-tawhid/vol11-no1-no2/concept-love-shii-creed-sayyidmuhammad-rida-hijaz/concept-love-shii-creed174. Homerin T.
