Диссертация (Слухи как особый вид прагмакоммуникативной деятельности (на материале пьес У. Шекспира)), страница 3

Всвязи с этим, центральной задачей лингвистики на современном этапестановится “эксплицитное включение в онтологию языка универсумачеловека, позволяющее объяснить на единой методологической основе всеважнейшие моменты существования языка” (Постовалова 1995: 407).По мнению многих исследователей, антрополингвистика являетсязакономернойтенденциейформированиялингвистическоймысли,ориентирующей исследование языка относительно человека говорящего,особенностей его мировосприятия и речетворчества. Данная тенденцияхарактеризует в той или иной степени всю историю изучения языка идостигает кульминации на рубеже XX и XXI веков. Язык обладает особымсвойством отражать ментально-бытийный мир говорящего сквозь призму егомировосприятиянаопределенном14уровнеразвитиясамосознания.Следовательно, изучение природы языкового эгоцентризма и характерапроявления его в языке и речи сохраняет особую актуальность в связи споставленнымизадачамисовременныхнаучныхнаправлений,ориентированных на человека.Необходимой основой лингвистических исследований в рамкахантропоцентрической парадигмы становится Координата «Я» (Степанов1971: 217).

Это связано с тем, что важнейшим свойством человека являетсявыделение себя из мира, развитие представления о «Я» как о точке отсчета.Как отмечает А. И. Варшавская, в любой сфере деятельности человеквыступает или, по крайней мере, мыслит себя, прежде всего, в качествесубъекта, исполнителя деятельности в отличие от предметного мира,мыслимого как объект (Варшавская 1992: 18). С другой стороны, выступая вроли субъекта (агенса) какой-либо деятельности, «Я» параллельно с нейвыполняет функцию восприятия своей собственной активности.

В последнемслучае происходит дистанцирование объективированного «я» от «я»неизменного как субъекта восприятия (Гуреев 2004: 57). Именно этаспособностьдаетчеловеку,исследователю,лингвистувозможностьобъективно изучать самого себя как языковую личность. Это позволяетобъективно изучать сам процесс познания, то есть когнитивные процессы.Данное исследование, как уже было отмечено ранее, посвященоизучению вопроса функционирования слухов в ситуации общения. Онопроводится в русле прагмакоммуникативного аспекта, и особое значение врамках этой темы отводится слушающему и его роли в интерпретации идальнейшем распространении информации. Прагматика, как одно изнаправленийсовременногоязыкознания,ознаменовалаобращениекчеловеку как субъекту говорящему и познающему.В связи с этим стоит отметить, что на прагмакоммуникативном этаперазвитияантрополингвистикиосновныепроблемы,вокругкоторыхконцентрируется внимание ученых, связаны с изучением субъекта речи и15адресата речи, отношениями между участниками коммуникации и самойситуацией речевого общения.

Исследуются механизмы динамики целейобщения, речевые тактики, правила речевого поведения коммуникантов,прагматическое значение высказывания в сопоставлении его структуры исемантики.Большоезначениелингвистыуделяюткоммуникативнойкомпетенции говорящих и прагматической пресуппозиции.Важно отметить, что в ситуации слухов слушающий, воспринимаяинформацию, становится ее активным интерпретатором. С этой позиции онявляется объектом для изучения уже как человек познающий, обладающийопределенным когнитивным потенциалом.В русле когнитивной лингвистики языковые способности человекапонимаются как часть его когнитивных способностей.

Развитие когнитивнойлингвистики было стимулировано открытиями и достижениями в смежныхнауках, в центре внимания которых находится в первую очередь человекмыслящий и познающий. Одним из ведущих направлений когнитивнойлингвистикисталактивныйпоискпутейорганизациииметодовинтерпретации соответствующих структур знаний. Сознание человека, мир, вкотором он пребывает, и язык, с помощью которого он мыслит исамовыражается,естьтакогнитивнаяоснова,накоторойстоитантрополингвистика. “Сущность антропоподхода к языку заключается в том,чтобы находить и описывать свидетельства того, как, пропуская через своесознание картину отраженного образа окружающего мира, говорящийвоспроизводит ее с помощью языка” (Хомякова 2005: 64).

Таким образом,изучение языка с позиций антропоцентризма дает возможность выявить иописать языковые показатели эгоцентризма речемыслительной деятельности.Не подлежит сомнению тот факт, что человек, уникальный по своей природе,обречен думать и речетворить как существо познающее, мыслящее иговорящее.161.2. Основные проблемы когнитивной лингвистики.Основнойзадачейнастоящегоисследованияявляетсяпоказатьсвоеобразие функционирования слухов в языке, а именно то, каким образоминформация передается и как в рамках коммуникативной ситуации слуховее передача влияет на формирование видения той или иной ситуации илисобытия.Для этого целесообразно обратиться к исследованию данного феноменас позиций прагмалингвистики, в целом, и когнитивной лингвистики, вчастности.

Изучение языкового представления понятия “слухи” неотрывно отпрагмакогнитивного подхода с позиций формирования и развития диалога иособенностей порождения новой информации.Поскольку категория “слухи” в полной мере реализуется и существуетименно в ситуации непосредственного общения, справедливо рассматриватьее, прежде всего, как действие - способ передачи и хранения сведений,знаний и мнений в зависимости от обозначенных коммуникантами целей.Особый интерес “слухи” представляют и как форма репрезентацииэтих знаний о мире. Иначе говоря, в этом смысле “слухи” следуетанализироватьикакментальноеобразование,чтопредполагаетиспользование когнитивного подхода к исследованию.

Именно когнитивноенаправление открывает доступ к пониманию различных явлений сквозьпризму речемыслительной деятельности человека.Когнитивнаялингвистика–этоактивноразвивающеесялингвистическое направление. Можно сказать, что она прочно заняла своеместо в парадигме концепций современного мирового языкознания. Какотмечают В.З.

Демьянков и Е.С. Кубрякова, данное научное направление“изучает язык как когнитивный механизм, играющий роль в кодировании итрансформировании информации” (Краткий словарь когнитивных терминов1996: 53-55). В.А. Маслова отмечает, что “язык – это когнитивный механизм,17который обеспечивает практически бесконечное производство и пониманиесмысловвречевойдеятельности…языксоздаетвозможностидлясистематизации в памяти множества знаний, для построения языковойкартинымира…”исследования(Масловаобращаются2006:к7).вопросам,Действительно,которыевсегдакогнитивныеволновалиязыкознание: языку и мышлению, главным функциям языка, роли человека вязыке и роли языка для человека.Когнитивнаялингвистикаявляетсяоднимизнаправлениймеждисциплинарной когнитивной науки.

Последняя объединяет целый ряднаук, а именно когнитивную психологию, когнитивную лингвистику,философскуютеориюкогниции,логическийанализязыка,теориюискусственного интеллекта, нейрофизиологию. В задачи когнитивной наукивходит описание и изучение систем представления знаний и процессовобработкиинформации,атакжеисследованиеобщихпринциповорганизации когнитивных способностей человека в единый ментальныймеханизм и установление их взаимосвязи и взаимодействия.Однако предметом исследований когнитивной лингвистики является тачасть передаваемой информации, которая отражается и фиксируется вязыковыхформах.Другаяособенностькогнитивнойлингвистикизаключается в ее методах: она исследует когнитивные процессы на основеприменения к языку собственно лингвистических методов анализа споследующей когнитивной интерпретацией результатов исследования.Важно отметить, что ключевыми как для когнитивной психологии, таки для когнитивной лингвистики объявлены проблемы, касающиеся вопросовязыковых репрезентаций и роли этих процессов.

Это обусловлено“интересом когнитологов к природе знания и к сущности разнообразныхмыслительных процессов, относящихся к его возникновению и егоиспользованию, а также к когнитивным способностям, участвующим в этихпроцессах” (Кубрякова, Демьянков// О ментальных репрезентациях: 19-35).18Таким образом, знание и его репрезентация являются центральнымипроблемами когнитивной науки. Р. Тагард во “Введении в когнитивнуюнауку” подчеркивает, что “большинство когнитологов соглашаются с тем,что знание человека состоит из ментальных репрезентаций и что когнитивнаянаука утверждает: люди обладают ментальными процедурами, которыеоперируют ментальными репрезентациями для осуществления мышления идействий”(Thagard1996:4-5).ПоТагарду,косновнымтипамкогнитивистских ментальных репрезентаций относятся правила, концепты,аналогии, образы и коннекционистские связи.

Вопросам репрезентаций вязыке посвящены труды таких исследователей, как Э. Бейтс, N. Chomsky, R.Jackendoff, W. Iser, R. A. Brooks, G. Finch (Бейтс 1984; Chomsky 1980;Jackendorff 1993; Iser 2006; Finch 2005).В центре лингвистических исследований на рубеже веков оказалисьпроцессы получения, обработки, хранения информации.

Получая новуюинформацию, человек соотносит ее с уже имеющейся в его сознании,порождая при этом новые смыслы. Инструментом оперирования вкогнитивной лингвистике становятся оперативные единицы памяти –фреймы, концепты, гештальты.Лингвисты-когнитологи также занимаются вопросами соотношениясемантикиидействительности,действительности,илиеепроблемой“схематизация”;отраженияорганизациивязыкеговорящимпространства в языковой модели мира, а также языковыми аспектамикатегоризации пространства, положения, перемещения и ориентации в немобъектов.

Работы, выполненные в области когнитивной лингвистики,посвящены выявлению и представлению языковой картины мира икатегоризации ее непосредственных составляющих – человеческому факторуи пространственно-временным показателям.В результате изучения соответствующей литературы можно выделитьследующие современные направления когнитивной лингвистики:191)Семантико-когнитивное – исследование лексической и грамматическойсемантики языка как средства доступа к содержанию концептов, как средстваих моделирования от семантики языка к концептосфере (Е.С. Кубрякова,Н.Н.