Диссертация (Метафизические основания локальных моральных систем), страница 2

Вотечественной литературе можно выделить два типа работ, связанных спроблематикой диссертации. Во-первых, работы непосредственно решающиезадачи,схожиестеми,которыеставитпередсобойавторданногодиссертационного исследования. Во-вторых, такие работы, которые, не будучипосвящены собственно метаэтике, способствовали выработке методологииданного исследования. К таким работам относятся те, что описывают историюаналитическойфилософии,преимущественнотрадицию,ориентировался.Анакоторуютакжеавторработы,диссертациизатрагивающиеконцептуальные аспекты, которые автор посчитал ключевыми при разрешениипоставленных в диссертации исследовательских целей и задач.Первый тип работ, в которых ставятся цели и задачи созвучные главной темедиссертационного исследованию – описать метафизику, лежащую в основефункционирования морали различных сообществ (локальных моральных систем).Наиболее тематически близкой можно назвать монографию «Феноменологияинтерсубъективности» Я.

А. Слинина9. Применяя феноменологический метод,Я.А. Слинин показал, почему любые этические установления зависят в своемсуществовании не только от субъекта исполнения норм, но и от наличияинтерсубъективного сообщества тех, относительно кого эти установления должныприменяться. В своем исследовании Я.А. Слинин опирается на оригинальнуюинтерпретацию феноменологического метода Э.

Гуссерля, предложенную им вмонографии«Трансцендентальныйсубъект:феноменологическоеисследование»10. Раскрытие имманентных феноменологических механизмовконституирования субъекта даёт возможность последовательно обращаться кусматриваемым рефлексией, чувственной или интеллектуальной интуициями9Слинин Я.А. Феноменология интерсубъективности.

СПб.: Наука, 2004.Слинин Я.А. Трансцендентальный субъект: феноменологическое исследование. СПб.: Наука,2001.108аподиктически достоверным истинам интерсубъективного взаимодействия. Внашем диссертационном исследовании мы также обсудим различные этическиеаспекты субъективности (вторая глава), а затем рассмотрим то, как моральныенормы существуют на интерсубъективном уровне (третья глава), отличие от работСлининн Я.А. здесь в том, что диссертационное исследование опираетпреимущественно на аналитическую, а не феноменологическую традицию.Одним из корректных способов определения тематической принадлежностидиссертационного исследования является отнесение его к разряду метаэтических.Поэтому ещё один автор, работы которого непосредственно ставят себе цели изадачи, сходные с представленной диссертацией – это отечественный метаэтик Л.В. Максимов.

В своих исследованиях он постоянно поднимает вопросысоотношения онтологических и логических аспектов в этике, в частности, онпервым в отечественной философии предложил систематические исследованиясовременных подходов к проблеме соотношения «сущего» и «должного», а такжеправомочности абсолютизации того или иного основания морали11.Вторым типом работ отечественных авторов можно назвать такие, которыене ставят перед собой цели, заявленные в данной диссертации, но при этомисследуют историю и методологию аналитической философии или представляюторигинальный, систематический обзор одной из центральных философскихпроблем нашего исследования – проблем свободы воли, субъективности ионтологии моральной нормативности. Из работ посвященных анализу сущности иистории аналитической философии, которые сыграли важную роль приформировании целей и задач исследования необходимо отметить труды11Максимов Л.В. Проблема обоснования морали: Логико-когнитивные аспекты.

М.: Филос. обво СССР, 1991.; Максимов Л.В., Кузнецова Г.В. Природа моральных абсолютов. М.: Наследие,1996.; Максимов Л.В. Очерк современной метаэтики // Вопросы философии. 1998. № 10.;Максимов Л.В. К проблеме определения морали // Этическая мысль. 2002. №3.; Максимов Л.В.Когнитивизм как парадигма гуманитарно-философской мысли.

М.: РОССПЭН, 2003.;Максимов Л.В. Высшие ценности и мораль // Апресян Р.Г. Философия и этика. Сборникнаучных трудов к 70-летию академика РАН А.А.Гусейнова. М.: Альфа-М, 2009.; МаксимовЛ.В. «Гильотина Юма»: pro et contra // Этическая мысль. Вып. 12. М., 2012.9Никоненко С.В., Лебедева М.В., Макеевой Л.Б.12 Среди отечественныхфилософов, анализирующих свободу воли, можно выделить Секацкую М.А. иЮлину Н.С.13 По проблеме субъективности и тождества личности стоитупомянуть Винника Д.В., Гаспарова И.

Г., Данько С. В., Никифорова А.Л., ЧирвуД.В.14 И, наконец, по теме онтологии регулятивов общества, способов ихимплементации наибольшее значения для диссертационного исследования имелиработы Аперсяна Р.Г., Левина Г..Д., Поспеловой О.В., Разина А.В., ШмерлинойИ.А.15Цель и задачи исследования.

Основная цель данного диссертационногоисследования заключается в том, чтобы выявить необходимые метафизическиевопросы, встающие при целостном описании любой моральной практики ипредложить свои ответы на эти вопросы.Достижение поставленной цели предполагает решение следующих задач:12Никоненко С.В. Аналитическая философия основные концепции. СПб: Издательство СПбГУ,2007.; Лебедев М.В., Черняк А.З. Онтологические проблемы референции. М., "Праксис", 2001.;Лебедев М.В. Стабильность языкового значения. М., "УРСС", 1998; 2-е изд.

- 2008.; Макеева Л.Б. Язык, онтология и реализм. М. : Издательский дом НИУ ВШЭ, 2011.13Юлина Н.С. Что такое физикализм? Сознание, редукция, наука // Философия науки. Вып. 12:Феномен сознания. М.: ИФ РАН, 2006.; Юлина Н.С. Философский натурализм: О книгеДэниела Деннета «Свобода эволюционирует».

Канон +, М., 2007.; 159.СекацкаяМ.А.Физический детерминизм и свобода воли: картезианское решение // Философские науки. 2010.№10.; Секацкая М.А. Этические идеалы, логические ограничения и проблема свободы //Вопросы философии. 2012. №2.; Секацкая М.А. Res cogiats и Res extensa: проблема свободы.СПб.: Издательство Русской христианской гуманитарной академии, 2013.14Винник Д.В.

Метафизические основания и эмпирические критерии тождества личности //Философия науки. № 2(33), 2007.; Гаспаров И. Парфит и нигилизм относительно тождестваличности // Analytica. № 1. 2007.; Никифоров А.Л. Онтологический статус референтов именсобственных // Эпистемология и философия науки. № 2. 2012.; Чирва Д.В. Одинокое животное.Биологический подход к тождеству личности // Вестник Санкт-Петербургского университета.Серия 6. № 4. 2012.; Данько С.В. Смысл жизни и философское «Я» в ракурсе исследований Л.Витгенштейна // Vox. Философский журнал, 2012. Т. 001. № 13.15Разин А.В. Способы обоснования морали // Мысль: Журнал Петербургского философскогообщества.

1999. Т. 3. № 1.; Аперсян Р.Г. Понятие общественной морали // Вопросы философии2006, № 5.; Левин Г..Д. Дескриптивное и прескриптивное знание как предмет эпистемологии //Знание как предмет эпистемологии. М., 2011.; Поспелова О.В. Политическое действие ипроблема свободной воли практической философии Дж. Серля // Известия ПГПУ.Гуманитарные науки.- 2011.- № 23.; Шмерлина И.А. «Натуралистический подход» Дж. Серля кпроблеме институциональной реальности // Социологический журнал.- 2005.- № 2. URL:http://www.socjournal.ru/article/604 (дата обращения: 20.07.2011).101. Определитьсогласующуюсяснатуралистическойметодологиейтеоретическую версию онтологического статуса морали. Исследованиеонтологии морали подразумевает разрешение вопроса о том, как моральсоотносится с другими родами сущего.2.

Проанализировать связь между абсолютизацией того или иного источникаэтической нормативности и решением вопроса об онтологии морали.3. Выявитьбазовыеединицыморальныхсистемимеханизмыихфункционирования и взаимодействия. Предложить способы концептуализацииморальной практики в качестве системы регуляции жизни всякого локальногосообщества.Научная новизна исследования определяется поставленными в ней цельюи задачами и заключается в следующем:1. Установлено, что все метаэтические и этические теории можно разделитьна основании того, эксплицитно или же имплицитно решается в нихвопрос о соотношении морали и реальности.

Теоретическую позицию,согласно которой мораль – это одна из частей реальности, диссертантпредложилназыватьметафизическимморальныминклюзивизмом.Позицию, согласно которой сфера морального или любой из её аспектовне могут быть представлены в ряду сущего, диссертант предложилименовать метафизическим моральным эксклюзивизмом.2. Разработан теоретический инструментарий позволяющий описыватьморальные явления как комплексные.

Для этого введен термин«локальная моральная система» обозначающий какое-либо сообщество,членов этого сообщества, их общественную практику, декларируемые имиморальные нормы, и наконец, те нормы, которыми они реальноруководствуются, а также соотношение этих норм с нормами большегосообщества, если таковое имеется.3. Впервые в отечественной философской литературе проанализированыслучаи «заблудшей причинности», и показано, почему такие случаи не11представляют трудности для определения степени ответственностиморального субъекта в рамках физикалистской картины миры.Теоретическая и практическая значимость работы. В теоретическомизмерении выявление онтологических оснований локальных моральных системпозволит определить положение морали в структурах бытия и мышления,целостноепредставлениеокоторыхневозможнобезвключениявсехсущественных элементов человеческой жизни.Показано, что провал попыток создать универсальную мораль порождаетнасущную потребность в фундаментальном концептуальном переосмысленииприроды вариативности моральных норм, которое не сводилось бы к бесплоднойконстатации плюрализма ценностных ориентаций.Сформулированные в ходе исследования положения, выводы и результатымогут быть использованы в историко-философских исследованиях современнойметаэтики, теорий свободы воли, тождества личности и социальной реальности.Материал диссертации полезен для разработки общих лекционных курсов поанглоязычной философии, спецкурсов по истории аналитической философии ХХвека и ее частных проблем.