Автореферат (Музейные практики производства культуры на примере выставочной деятельности Российского этнографического музея)

СОЦИОЛОГИЧЕСКИЙ ИНСТИТУТРОССИЙСКОЙ АКАДЕМИИ НАУКНа правах рукописиРуденко Николай ИвановичМузейные практики производства культуры: на примере выставочнойдеятельности Российского этнографического музеяСпециальность 22.00.06 – социология культурыи духовной жизниАВТОРЕФЕРАТдиссертации на соискание ученой степени кандидатасоциологических наукСанкт-Петербург2015Диссертация выполнена в секторе истории российской социологииСоциологического института Российской Академии НаукНаучный руководитель:кандидат социологических наукБ. Е.

ВинерОфициальные оппоненты:доктор ??? науккандидат ??? наукВедущая организация:Защита состоится ''____'' 2015 г. в _____ часов на заседанииспециализированного совета по защите диссертаций на соисканиеученой степени кандидата социологических наук приС диссертацией можно ознакомиться в научной библиотекеАвтореферат разослан ''___'' __________________ 2015Ученый секретарь Диссертационного Совета,2ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫАктуальность темы исследования.

С начала своего появления вконце XIX века исторические и этнографические музеи были ориентированына демонстрацию отдаленных от повседневности реальностей: прошлого,традиции, этнических культур. Демонстрации использовались дляформирования у посетителей общих колониальных и имперскихидентичностей, гражданского послушного поведения, особого взгляда наокружающиенароды.Многиеизсуществующихдосихпормузеевзанимаются процессом сбора, хранения и репрезентации другихэтносов и истории. Музеи сегодня прочно связаны с культурными,политическими и социальными процессами, происходящими в обществе. Впоследнее время их роль как транслятора определенных типов знания иобразов значительно возросла. Ежегодно каждый большой федеральныймузей делает около 40 выставок, выпускает более 100 научных публикаций,занимается культурным оформлением важнейших идеологических проектовгосударства.

Поэтому сегодня их исследование видится особенноактуальным с учетом того значения, которое они имеют для дипломатии,культурной и национальной политики.В СССР большие федеральные музеи были частью культурнопросветительной и идеологической системы государства; количествопосетителей, туристов и лекций зависело от государственной поддержки ифинансирования. В 1990-е годы многие музеи остались почти безфинансирования, поток туристов и посетителей сократился, измениласьлекционная и экскурсионная практика. Музейная сеть внутри страны сталапостепенно распадаться, хотя некоторым из них удалось за счет своихколлекций выстроить отношения с зарубежными коллегами. В этот периодмузеям пришлось искать способы привлечения посетителей, разрабатыватьновые образовательные программы, создавать нестандартные выставки.

В2000-2010-е гг. Министерство культуры РФ снова обратило внимание намузеи, увеличило финансирование, но в то же время повысило требования кформальным музейным показателям: количеству выставок, охвату имирегионов, количеству выставляемых экспонатов и др. К настоящему моментусоздалась ситуация, когда музеи должны, учитывая политику Министерствакультуры, достигать собственных интересов; реализовать проекты своихнаучных сотрудников, параллельно расширяя географию своих выставочныхпроектов. Особенно это актуально для крупных федеральных музеев,3деятельность которых государство контролирует в большей степени, ноодновременно и где выше амбиции как дирекции, так и научныхсотрудников.Создаваемые музеями выставки и экспозиции – это важный ресурс длявоспитания, образования, понимания традиционной культуры. Однако кнастоящему моменту недостаточно исследовано, как эта культуратранслируется в общество.

В частности, до сих пор мало вниманияобращается на изучение музейных выставок, которые представляют собойпересечение самых разных интересов внутри музея и за его пределами:выставки – это и выражение научных идей музейных сотрудников, иидеологические проекты, и способ коммуникации с посетителями наактуальные темы, и форма выражения музейного знания. Если мы хотимпонять современную роль музеев и то, в какие культурные процессы онвписан, а, самое главное, прояснить особенность социокультурнойтрансляции знания в общество, нам необходимо уделить музейнымвыставкам более пристальное внимание.Степень разработанности научной проблемы. На сегодняшний деньсуществует значительный массив научных работ по социологии музеев и посмежным дисциплинам (культурология, музеология, социология культуры,социология и история науки).

Среди этих работ можно выделить рядосновных групп:1)общая история музеев: исследования, посвященные становлению,развитию и историческим особенностям функционирования музеев (Г.Бэйзин, К. Хадсон, Т. Юренева, Г. Сэйлинг);2)исследование посетителей: работы, связанные с разнымиаспектами восприятия посетителями пространств и экспозиций музея, атакже коммуникации между посетителем и музеем (П. Бурдье, В. Киршберг,В. Кналст, Д. Димаджио, Дж. Смит, Б.

Лонгхарст). Особенно стоит выделитьсоветскую школу в исследованиях посетителей (Е. К. Дмитриева, С. П.Стародубцева, П. Ф. Губичевский, А. К. Ломунова). Среди современныхроссийских социологов следует назвать В. Г. Узунову, В. Н. Козиева, Л. А.Петрунину, Л. А. Кутыеву;3)социологическое изучение отношений музея и общества,исследование разнообразных аспектов взаимодействий музея и разныхсоциальных групп: меценатов, среднего класса, рынка искусства, этническихсообществ (Н. Ф. Петрова, А.

А. Чернега, О. Е. Беззубова, Б. Гладарев, Е. А.Акулич, Р. Мулен, С. Уотсон). Отдельно здесь можно выделить серию работ,4связанных с исследованием соотношений музея и социальных проблем,таких как неравенство, исключенность, собственность, сегрегация и т.д. (П.Бурдье, Э.

Динцман, Р. Сэнделл, А. Уиткомб, С. Лангерквист);4)исследование взаимодействия музейной и туристическойиндустрий (Б. Киршенблатт-Гимблетт, Дж Москардо, М. Прэт, Дж.Харрисон);5)изучение влияния музея на идеологию национализма иформирование национальных и постнациональных идентичностей (Ш.Макдональд, Р. Хэсли, Э. Кумб, О. Тап, С. Амато);6)анализ коллекционирования как феномена в рамках музея и за егопределами (Г. Помиан, С, Пирс, Д. Баранов, С. Кнэлл, Дж. Гуди);7)исследованиефункций,деятельностииструктурыхудожественных музеев (К.

Дункан, В. Золберг, С. Пирс, Д. Бёрен);8)направление, восходящее к М. Фуко, анализирующее музей какгетеротопию, диспозитив и особое место конструирования и трансляцииэпистемических систем (Э. Хупер-Гринхилл, К. Хезерингтон, Т. Беннет, Б.Лорд);9)социология профессии музейного работника, анализирующая егодеятельность, компетенцию, экспертное знание (С. Экорд, С. Актобр, Ш.Макдональд, Г. Каванах, Н. Хайник).Представленные выше группы работ анализируют, в основном,эффекты музейной деятельности, начиная от контекста человеческойистории, заканчивая туристическими впечатлениями и проблемамисобственности.

Только в 1990-е годы появилось направление, котороезанялось этнографией музеев, то есть исследованием музейных сотрудниковкак особого «племени», имеющего свою «культуру», реагирующего наизменения в окружающей действительности и конструирующегорепрезентации других культур. Среди таких работ следует назвать в первуюочередь исследования Ш. Макдональд, которая в течение долгих летанализировала работу Музея науки в Лондоне, статьи С. Стар и Дж.Гризмера, посвященные деятельности Музея зоологии позвоночных вБеркли, исследования А. Яневой, связанные с практиками конструированияобъекта искусства в Парижском Музее современного искусства. Эти авторырассматривают не эффекты музейной деятельности, а сам процесс музейнойработы, в ходе которой создаются важные для общества репрезентациитрадиции, природы, технологии, других культур.

Но даже в этих работахотсутствует различение культурных продуктов, которые создает музей; онине рассматривают инфраструктуру, коммуникацию и практики, которые5существуют вокруг отдельных культурных объектов, представляющих собойважные взаимодействия между разными группами интересов внутри и запределами музея.Монолитное, не детализированное представление о культурнойдеятельности музея кажется проблематичным. Выставки как тип культурногообъекта отличаются от многих других объектов, производимых музеем(экспозиции, каталоги, лекции, научные статьи). Выставки – это регулярнаякоммуникация с обществом, возможность освещения важных для обществасобытий и тем.

Они выполняют функции, как внутренней интеграциимузейного мира, так и являются культурным «экспортом» музея.Выставочнаядеятельностьхарактеризуется,соднойстороны,экспериментальностью, с другой стороны, она опирается на разрабатываемыегодами этнографические темы. Многогранность и отличительные чертывыставок дают возможность исследовать то, как устроены отношения музея сдругими группами и каким образом определенная культура производится итранслируется в общество.Объект диссертационного исследования – этнографический музей,создающий культурные продукты для общества.Предмет диссертационного исследования – контекстуальные иструктурные условия выставочной деятельности этнографического музея каксоциокультурной технологии трансляции знания в общество.Цель данного диссертационного исследования – выявление контекста,структуры, стадий, аудиторий и практик производства культурных объектовв виде выставок в этнографическом музее.

Достижение данной целипредполагает решение следующего ряда задач:1)осуществлениесистематизацииикритикиосновныхсоциологических подходов к феномену музея;2)выявление основных понятий культурного объекта в научнойсоциологической литературе и выделение наиболее релевантного из них дляисследования выставочной деятельности этнографического музея;3)описание политического, культурного, институционального иинфраструктурного контекста культурной деятельности в этнографическоммузее;4)выявление конвенциональных и жанровых особенностейвыставочной деятельности, типологии выставок;65)выделение и описание стадий и структуры производствакультурных объектов в выставочной деятельности этнографического музеякак социокультурной технологии трансляции знания в общество;6)определениеособенностейпрактическогоиспользованиявыставки как культурного объекта в разных культурных контекстах;7)сравнение выставочной деятельности в этнографическом музее имузеях других профилей.Теоретическую основу исследования составляют следующие группыработ:Социологические работы направления производство культуры(Р.