Автореферат (Рецепция творчества романтиков-предшественников в прозе Й. Эйхендорфа)

На правах рукописиЧерепанов Даниил ДмитриевичРецепция творчества романтиков-предшественников в прозе Й. ЭйхендорфаСпециальность 10.01.03 — Литература народов стран зарубежья(европейская и американская литература)Авторефератдиссертации на соискание ученой степеникандидата филологических наукМосква — 2014Работа выполнена на кафедре истории зарубежной литературы филологическогофакультета Московского государственного университета имени М.В. ЛомоносоваНаучный руководитель:доктор филологических наук, профессорЧавчанидзе Джульетта ЛеоновнаОфициальные оппоненты:Лагутина Ирина Николаевнадоктор филологических наук,Национальный исследовательский университет«Высшаяшколаэкономики»,отделениекультурологи, профессор кафедры наук окультуреЛилеев Юрий Сергеевичкандидат филологических наук,Российский государственный гуманитарныйуниверситет, старший преподаватель кафедрыгерманской филологии историкофилологического факультетаВедущая организация:Российский государственный педагогическийуниверситет им.

А. И. ГерценаЗащита состоится « » октября 2014 г. в 16:00 на заседании диссертационного советаД 501.001.25 при Московском государственном университете им. М.В. Ломоносовапо адресу: ГСП-1, 119991, г. Москва, Ленинские горы, МГУ им. М.В. Ломоносова,1-й учебный корпус, филологический факультет.С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Московского государственногоуниверситета им. М.В.

Ломоносова и на сайтеhttp://www.philol.msu.ru/~ref/001_25_14.htmАвтореферат разосланУченый секретарьдиссертационного совета, доцент«» августа 2014 г.А.В. СергеевРЕЦЕПЦИЯ ТВОРЧЕСТВА РОМАНТИКОВ-ПРЕДШЕСТВЕННИКОВ ВПРОЗЕ Й. ЭЙХЕНДОРФАОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫВ истории романтизма один из важнейших моментов — становлениенемецкой прозы, отличительной чертой и особым достижением которой является еефилософичность.

Главная тема немецких романтиков, к которой могут бытьсведены все прочие, — это искусство: именно благодаря феномену искусствахудожник получает доступ к высшей реальности и становится посредником междуней и видимым миром.Особый интерес представляет трансформация содержания прозаическихпроизведений от иенского к гейдельбергскому периоду. В произведениях иенскихромантиков утверждается абсолютное значение искусства и независимостьличности художника от внешнего мира. Для романтиков младшего поколения поновому решается вопрос о соотношении личности художника и реальности; позицияромантиков-предшественников оценивается как чрезмерно индивидуалистическая.Изменяется и представление о высшей действительности: писатели-гейдельбержцыобращаются к надиндивидуальному духовному началу.

Это делает особенноважным исследование трансформации прозы немецкого романтизма на материалероманов и новелл Эйхендорфа.Актуальность исследования обусловлена тем, что романы Эйхендорфа,писателя, которому в Германии неизменно уделялось большое внимание, вотечественном литературоведении давно не становились предметом специальногорассмотрения: после диссертации И.К. Белоусовой (1990)1 о них писалиК.Г. Ханмурзаев в своей общей работе о немецком романтическом романе (1998) 2 иВ.И.

Грешных (2001)3. Между тем остается нерешенным ряд проблем, поставленныхБелоусова И.К. Проза Эйхендорфа. Вопросы метода и стиля. Дис. ... к.ф.н. М., 1990.Ханмурзаев К.Г. Немецкий романтический роман. Генезис. Поэтика. Эволюция жанра. Махачкала, 1998.3Грешных В.И. Мистерия духа. Калининград, 2001.

С. 263—274. Посвященные творчеству немецкогописателя работы Е.Р. Ивановой и И.Г. Назаровой сосредоточены на его лирике и новеллистике:Иванова Е.Р. Поэзия и новеллистика Йозефа фон Эйхендорфа: К вопросу об эволюции творчестванемецкого романтика. Дис. … к. ф. н. М., 1994.

Назарова И.Г. Лирика Йозефа Эйхендорфа. Дис. ... к.ф.н.СПб., 2000. См. также Исрапова Ф.Х. «Поэзия на ходу» в лирике Гѐте и Эйхендорфа // Русскаягерманистика: Ежегодник Российского союза германистов. Т. 5. — М.: Языки славянской культуры, 2009.С. 147—157.121литературоведениемвпоследниедесятилетия:преждевсего,требуетсякомплексный анализ системы «литературных аллегорий»4 в произведенияхЭйхендорфа в аспекте полемики писателя со своими предшественниками; сталонеобходимымисследование того, как соотносится изображение пространства ивремени в романе Эйхендорфа с традицией романтиков — его предшественников.Цель работы — исследование одного из явлений художественного мышленияпозднего романтизма в Германии.Для осуществления этой цели ставятся следующие задачи:– исследовать специфику представлений о соотношении искусства иидеального начала у Эйхендорфа в сравнении с романтиками-предшественниками;– проследить в творчестве Эйхендорфа трансформацию связанных с этимипредставлениямиключевыхромантическихмотивов(томление,странствие,«религиозное отречение») в контексте диалога писателя с предшественниками;– проанализировать хронотоп романа Эйхендорфа в сопоставлении спредшествовавшими ему романтическими романами;– исследовать восприятие и использование Эйхендорфом пространственныхсимволов романтиков-предшественников;– выявить смысл новой трактовки пространства в произведениях Эйхендорфапо сравнению с иенскими романтиками.Научная новизна исследования состоит в том, что впервые в отечественномлитературоведении хронотоп романа Эйхендорфа рассматривается в сравнении сроманамиромантиков-предшественников.романтическихмотивовуЭйхендорфаТрансформациявпервыерядаисследуетсяцентральныхваспектепереосмысления понятий «искусство» и «трансцендентное», что позволяет говоритькак о преемственности писателя по отношению к иенским и гейдельбергскимромантикам, так и о его «отталкивании» от существующей традиции.МетодологическуюА.В.

Карельского6,В.М.основуработыА.В. Михайлова5,исследованияД.Л. Чавчанидзе8,составляютЖирмунского7,Riley T.A. An Allegorical Interpretation of Eichendorff's ―Ahnung und Gegenwart― // The Modern LanguageReview. Vol. 54, No. 2 (Apr., 1959). P. 204.5Михайлов А.В. Проблемы исторической поэтики в истории немецкой литературы. М., 1989. Эстетические42А.И. Васкиневич9, К.Г. Ханмурзаева10, О.Б.Вайнштейн11; статьи Р. Алевина12,О.

Зайдлина13 о пространстве в произведениях Эйхендорфа; работы М.Г. Абрамса14и Э.Р. Курциуса15, а также Г. Башляра16 о феноменологии пространства иМ.М. Бахтина о хронотопе и поэтике романа17.Теоретическая значимость работы заключается в уяснении соотношениямежду творчеством Эйхендорфа и гейдельбергским романтизмом, в частности, вуточнении предложенного В.М. Жирмунским понятия «религиозное отречение»; ввыявлениитрансформациисопоставительногоанализатрадиционно-романтическихпрозаическоготворчествамотивовписателяпутемиегопредшественников.Практическаязначимостьдиссертациисостоитввозможностииспользования ее результатов для преподавания истории зарубежной литературы ввысших учебных заведениях, в частности, при разработке спецкурсов по историинемецкой литературы первой половины XIX века и литературе романтизма, а такжепри сопоставительном исследовании литературного романтизма.Предмет исследования — романы Й.

фон Эйхендорфа «Предчувствие идействительность» («Ahnung und Gegenwart», 1810—1815) и «Поэты и ихподмастерья» («Dichter und ihre Gesellen», 1834), а также новеллы «Осеннееидеи немецкого романтизма // Эстетика немецких романтиков. СПб., 2006. С. 7—43. Аверинцев С.С.,Андреев М. Л., Гаспаров М. Л., Гринцер П.А., Михайлов А.В. Категории поэтики в смене литературныхэпох // Историческая поэтика. Литературные эпохи и типы художественного сознания // Отв.

ред. П.С.Гринцер. М., 1994.6Карельский А.В. Немецкий Орфей: беседы по истории западных литератур. М., 2007. Драма немецкогоромантизма. М., 1992.7Жирмунский В.М. Немецкий романтизм и современная мистика. СПб., 1914. Религиозное отречение вистории романтизма. Москва, 1919.8Чавчанидзе Д.Л. Феномен искусства в немецкой романтической прозе.

М., 1997.9Васкиневич А.И. Символ в творчестве гейдельбергских романтиков. Дис... к.ф.н. М., 2000.10Ханмурзаев К.Г. Немецкий романтический роман. Махачкала, 1998.11Вайнштейн О.Б. Индивидуальный стиль в романтической поэтике // Историческая поэтика. Литературныеэпохи и типы художественного сознания. М., 1994. С. 392—430.12Alewyn R. Eine Landschaft Eichendorffs // Eichendorff heute. Stimmen der Forschung. München, 1960. S. 19–43.13Seidlin O.

Versuche über Eichendorff. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1965.14Abrams M.H. Natural Supernaturalism. New York, 1971.15Curtius E.R. Europäische Literatur und lateinisches Mittelalter. Bern, 1954.16Башляр Г. Избранное: Поэтика пространства / Пер. с франц. М., 2004.17Бахтин М.М. Собрание сочинений. Т. 3: Теория романа (1930—1961 гг.). М., 2012.3колдовство» («Die Zauberei im Herbste», 1808/1809), «Мраморная статуя» («DasMarmorbild», 1818), «Из жизни одного бездельника» («Aus dem Leben einesTaugenichts», 1823—1826), «Замок Дюранде» («Das Schloß Dürande», 1837),«Похищение» («Die Entführung», 1839), «Рыцари удачи» («Die Glücksritter», 1841),«Мореплавание» («Eine Meerfahrt», 1836(?), опубл.

1864). Основное вниманиеуделяется романам и новеллам, возникшим до 1830 года; в новеллах, написанныхпосле этого времени, в основном варьируются мотивы предыдущих произведений иповторяются уже сформировавшиеся художественные принципы писателя.Положения, выносимые на защиту:– традиционно-романтические темы по-разному трактуются в различныепериоды творчества Й. фон Эйхендорфа: от утверждения на раннем этапенациональной традиции, в которой религиозное начало играет подчиненную роль,до выделения в качестве основного положения религиозного при более взвешенномотношении к национальному на этапе позднем;– в творчестве писателя постепенно формируется своеобразное пониманиевнутреннего мира человека: в первом его романе (1815) в центре внимания связь сБогом, становление героя как посредника между божественным началом и миром;вовторомромане(1834)преобладаетпредставлениеободновременномсуществовании в человеке двух сил, «центростремительной» и «центробежной», и онеобходимости преодоления человеком собственной внутренней раздвоенности;– полемика с метафизическими представлениями иенцев, начиная уже сранней новеллы «Осеннее волшебство» (1808/1809) и продолжаясь в новелле«Мраморная статуя» (1818), состоит в отделении стоящей за феноменом искусствареальности как от повседневной действительности, так и от подлинного духовногомира, в центре которого — запредельный Абсолют;– в соответствии с представлениями писателя о соотношении искусства ибожественного начала усложняется трактовка мотива «томления», предметомкоторого может быть как «небесное», так и «земное»;4– структура пространства в романах Эйхендорфа обусловлена значимым ужедля иенских романтиков противопоставлением открытого и закрытого пространства,а также его критическим осмыслением собственной лирики;–специфическоепониманиеЭйхендорфомрелигиозногоотреченияутверждается в диалоге со старшими гейдельбергскими романтиками посредствомпейзажных образов.Апробация результатов: диссертация была обсуждена и рекомендована кзащите на заседании кафедры истории зарубежной литературы филологическогофакультета Московского государственного университета им.