Автореферат (Процессы категоризации в измененных состояниях сознания)

На правах рукописиКУЧЕРЕНКО ВЛАДИМИР ВИЛЕТАРЬЕВИЧПРОЦЕССЫ КАТЕГОРИЗАЦИИВ ИЗМЕНЕННЫХ СОСТОЯНИЯХ СОЗНАНИЯ19.00.01 - Общая психология, психология личности,история психологииАвторефератдиссертации на соискание ученой степеникандидата психологических наукМосква - 2010Работа выполнена в Федеральном государственном образовательномучреждении высшего профессионального образования «Московскийгосударственный университет имени М.В.

Ломоносова»Научный руководитель:Петренко Виктор Федорович –доктор психологических наук, профессор,член-корреспондент РАН; профессор кафедрыобщей психологии факультета психологииФГОУ ВПО «МГУ имени М.В. Ломоносова»Официальные оппоненты:Петровский Вадим Артурович –доктор психологических наук, профессор,член-корреспондент РАО; профессор кафедрыпсихологии личности ГОбУ ВПО«Государственный университет – Высшая школаэкономики»Ениколопов Сергей Николаевич –кандидат психологических наук, доцент;руководитель отдела медицинской психологииУчреждения РАМН «НЦПЗ РАМН»Ведущая организация:Государственное образовательное учреждениевысшего профессионального образования«Санкт-Петербургский государственныйуниверситет»Защита состоится 17 декабря 2010 года в 15.00 часов на заседаниидиссертационного совета Д 501.001.14 в ФГОУ ВПО «Московскийгосударственный университет имени М.В.

Ломоносова» по адресу: 125009,г. Москва, улица Моховая, дом 11, строение 9, аудитория 310.С диссертацией можно ознакомиться в Научной библиотеке МГУ имениМ.В. Ломоносова.Автореферат разослан ______ __________ 200__ г.Ученый секретарьдиссертационного советаМ.Ш. Магомед-Эминов2Актуальность темы. Использование психотехник измененных состоянийсознания восходит к истокам человеческой культуры. В практиках шаманизмаизмененные состояния сознания выступали как средство социальной ипсихологической регуляции жизни племени. Практика медитации – каксредство достижения измененных форм сознания – отражена в Ведах и раннихпроизведениях буддизма.

В то жевремя, систематическое изучениеизмененных состояний сознания начинается только с эпохи мессмеризма(XVIII век), представленного искусством Ф.А. Мессмера, Ш. Де Пьюсегюра,аббата Фариа, Дж. Брейда. В девятнадцатом и двадцатом веке трансовыесостояния (гипноз) изучали такие выдающиеся ученые как Ж.М. Шарко,И. Бернгейм,В.М. Бехтерев,И.П. Павлов.Современнаяпроблематикаизучения измененных форм сознания затрагивает в основном изучениеразличных форм гипноза (М. Эриксон, В.Л. Райков, Л.Г. Гримак) и ихпрактическое применение.

Тем не менее, измененные состояния сознанияостаютсямалопсихологическомизученнойсловареобластью(подпсихологии.редакциейВотечественномА.В. ПетровскогоиМ.Г. Ярошевского) и в психологической энциклопедии (под редакциейБ.Г. Мещерякова, В.П. Зинченко) отсутствует определение этого термина.Актуальной задачей общепсихологического исследования, реализуемого вдиссертации,являетсяописаниекругапсихологическихфеноменов,подпадающих под это понятие, и формулировка, по крайней мере, рабочегооперациональногоопределениядиссертационногоисследованияэтихвходитформсознания.выделениеВзадачунаиболееобщиххарактеристик, отличающих изменённые формы сознания от его обычногофункционирования. Социально значимый аспект изучения измененныхсостоянийсознаниясвязанспсихотерапевтическойпрактикой,гдеускоряющейся темп социальной жизни требует разработки техник релаксации,снятия невротического напряжения и коррекции личностных нарушений.Проблемаизмененныхсостоянийсознанияактуальнаивпрактикекриминальной психологии, и психологии делинквентного поведения, инаркологии.

Агрессивные толпы футбольных фанатов, экстаз посетителей3фанклубов, неистовство приверженцев тоталитарных религиозных сект,возбужденное состояние террористов-смертников – все эти, казалось бы,разные психические феномены имеют общий корень в притягательностипсихическихсостоянийизмененныхформсознания.Проблематикаизмененных состояний сознания важна в профессиональной деятельности,связанной с экстремальными нагрузками, значима она и в спортивнойпсихологии, инженерной и космической психологии, психологии творчества ипатопсихологии.Методологической основой диссертационного исследования являетсяразработка проблемы сознания в рамках школы Л.С.

Выготского –А.Н. Леонтьева – А.Р. Лурии, где под структурой сознания понимаетсяединство трех его образующих: значения, чувственной ткани и личностногосмысла. В рамках этой школы при развитии психосемантического подхода кисследованиюсознания(В.Ф. Петренко,А.П. Супрун;А.Г.Шмелев)операциональной моделью сознания выступают многомерные семантическиепространства. Проблема категоризации в измененных состояниях сознаниявыступает как трансформация этих семантических пространств, изменения ихразмерности,перцептуальноймощностиоснованийкатегоризациииизменения координат коннотативных значений анализируемых объектов.Проблема категоризации в измененных состояниях сознания имеет культурно–исторический аспект в методологии, где язык бессознательного трактуетсячерезпризмумифологическогомышления,образовсновидений,архетипических образов (П.

Леви-Брюль, З. Фрейд, К. Юнг, Д. Фрэзер,Э. Тейлор) и множественности ментальных миров (Я. Хинтикка, А.Г. Асмолов,Б.М. Величковский; АВ. Петровский), а также принципа конструктивизма(Дж. Келли, К. Герген, В.Ф. Петренко), где построение образа (в том числе и вгипнозе) рассматривается не как отражение объектного мира, а как одна извозможныхмоделейреальности,однаизкультурно-историческиобусловленных картин мира (А.Н. Леонтьев, С.Д. Смирнов, В.В. Петухов,Д.А. Леонтьев). Методологической основой диссертации являются такжепредставления И.П.

Павлова о первой (эмоционально-образной) и второй(знаковой) сигнальных системах; Ж.М. Шарко об уровневой организации4гипнотических состояний; идеи В.М. Бехтерева и К.И. Платонова о суггестиикакособойформекоммуникации,минующейконтрольсознания;методологические разработки Л.П. Гримака, В.Л. Райкова о возможности вгипнозе моделировать психические и физиологические состояния человека.Объект исследования: формы категоризации в измененных состоянияхсознания и метод сенсомоторного психосинтеза, позволяющий погружать втрансовые состояния малогипнабельных испытуемых.Предмет исследования: трансформации категориальной структурысемантических пространств (выступающих операциональными моделямисознания человека) в ситуации измененных состояний сознания.

А такжефеноменологияизмененныхсостоянийсознаниявмодельномязыкепсихосемантики.Цель работы – выделение существенных психологических признаковизмененныхсостоянийпсихосинтеза,воспроизводитьсознания;позволяющеговнихтуразработкаметодасенсомоторногоформироватьтрансовыесостоянияифеноменологию,котораянеобходимависследовательских или практических целях.Задачи исследования:1) анализ и систематизация психологически значимых признаковизмененных состояний сознания;2)исследованиефеноменологиитрансовыхсостоянийметодомсенсомоторного психосинтеза;3)выделениепсихологическихкритериевизмененныхсостоянийсознания;4)проведениепсихосемантическогоисследования,посвященногоизменениям форм категоризации сознания пациентов в ходе гипнотерапии (наматериале лечения хронического алкоголизма), включающего построениесемантических пространств (до и после проведения гипнотерапии), анализатрансформации категориальных структур в этих пространствах в ходе леченияс помощью гипнотерапии;55)сопоставлениесовременныхпсихотерапевтическихпрактикгипнотерапии и религиозных практик работы с образами (на материалетантрического буддизма).Гипотезы исследования.Основная гипотеза исследования заключается в том, что при вхождениичеловекав измененныесостояниясознанияменяетсякатегориальнаяструктура процессов осознания мира, себя и других (размерность, содержаниефакторов, коннотативные значения анализируемых объектов).

Предполагается,что наряду с изменением категориальных структур в измененных состоянияхсознания,наблюдаетсяфеноменотчуждениясубъектомпродуктовсобственной активности (собственные мысли звучат как чужие голоса иливоспринимаются как зрительные образы реальных событий). Выдвигаетсягипотеза о том, что при категоризации происходит переход от знаковопонятийныхформрепрезентациикобразно-символическимформам.Предполагается также, что ряд религиозных практик (например, медитация наЙидам в тантрическом буддизме или практика исихазма в православии имеютсходные психологические механизмы с практиками работы с образами врамках суггестивной психотерапии).Методы исследования: авторская разработка суггестивной техники –сенсомоторного психосинтеза, позволяющей вводить в трансовые состояниямалогипнабельных пациентов; методы экспериментальной психосемантики,позволяющие выделять категориальные структуры сознания пациентов спомощью построения многомерных семантических пространств; приемыклинической беседы и наблюдения за пациентами, а так же анализ протоколови субъективных отчетов испытуемых.Научная новизна и теоретическая значимость.