Философское понимание пространства и времени

РефератФИЛОСОФСКОЕ ПОНИМАНИЕ ПРОСТРАНСТВА И ВРЕМЕНИМир – это природа плюс человечество. Соответственно, природа – это мир за минусомчеловечества.Всё то, что мы наблюдаем на небе, как невооружённым взглядом, так и с помощьюразных приборов, называется видимой частью Вселенной, которую исстари величали"небесами". Видимая часть составляет ничтожно малую долю от предполагаемых размеровВселенной. Но именно на основании знаний об этой части мы судим обо всей Вселенной.Подобный метод познания, когда знания о какой-либо небольшой части переносятсяна всё целое, называется экстраполяцией. Мы "видим" только малую часть космоса, но наоснове этих знаний рассуждаем о Вселенной в целом.ПространствоПервым определением природы является пространство.формирования его понятия включает в себя три ступени:Последовательностьа) неопределённое пространство,б) ограниченное пространство,в) определённое пространство.а) Неопределённое пространство.

В своём изначальном неопределённом значениипространство представляет собой простирающуюся во всех направлениях простуюнеразличимую рядоположенность небесных тел. Для обозначения такого неопределённогопространства мы употребляем наречие «всюду».Когда перед нами находятся два дерева, то на их примере мы имеем две конкретныеточки в пространстве, два конкретных "здесь". Но если мы хотим помыслить пространствокак таковое, то в этом случае мы должны начинать развитие своей мысли не с каких-токонкретных «здесь», а с безликого определения "всюду".б) Ограниченное пространство. Переход от неопределённого пространства кограниченному совершается посредством точки.1.

Точка – это конкретное «здесь», которое отрицает «всюдость» неопределённогопространства. Точка может быть поставлена повсюду, но у самой точки нет своего «всюду»,нет своего пространства, поскольку она является его отрицанием.2. Чтобы завершить процедуру отрицания неопределённого пространства через точку,требуется утвердить её. Для этого необходимо выйти из неё и перейти в какую-либо другуюточку. Переход из первой точки во вторую, из одного «здесь» в другое «здесь», даётопределение линии.3. Но и со второй точкой мы попадаем в ту же самую ситуацию, что и с первой.Чтобы утвердить её, мы должны подвергнуть её отрицанию, для чего нам следует выйти изнеё и перейти в третью точку, в третье «здесь». Переход из второй точки в третью даётвторую линию и определение угла.4.

Тоже самое требуется сделать и с третьей точкой. Но из неё мы уже имеемвозможность вернуться в первую точку. Переход из третьей точки в первую даёт нам третьюлинию. Пространство, ограниченное тремя и более линиями, даёт нам определениеплоскости и плоскостных фигур: треугольник, четырёхугольник, многоугольник,..окружность. Окружность – это бесконечное число замкнутых в сплошной ряд прямых линий.25. Когда точки фиксируются нами не в двух, а в трёх измерениях, тогда мы получаемне плоскость, а объём. Четыре точки дают треугольную пирамиду, пять точек –четырёхугольную пирамиду и т.д.В результате процедуры отрицания неопределённого пространства («всюду») черезточку («здесь») мы получили следующие определения: точка, линия, угол, плоскость, объём.В итоге мы вновь вернулись к пространству, но уже как ограниченному.в) Определённоепространство.

Ограниченное пространство становитсяопределённым благодаря изобретённой нами (людьми) трёхосной системе координат –длина, высота, ширина. Однако эта система координат не имеет никакой определённости всамой себе. Нельзя сказать, где у Вселенной длина, где высота, где ширина.Посредством трёхосной системы координат мы «одеваем» ограниченное пространствов привычные для нас размеры, выраженные в метрах, в дюймах и других единицахизмерения.ВремяВремя – это второе определение природы.

Последовательность формирования егопонятия включает в себя три ступени:а) неопределённое время,б) ограниченное время,в) определённое время.а) Неопределённое время. В своём изначальном неопределённом значении времяпредставляет собой акт мгновенного отрицания неопределённого пространства.

Дляобозначения таких мгновений мы используем наречие «теперь». Произнося слово «теперь»,мы в этот момент мысленно подвергаем отрицанию неразличимую всюдостьнеопределённого пространства. Оно распадается на множество конкретных «здесь». Этот актможно уподобить вспышке света, в момент которой окружающий мир на долю секундывысвечивается мириадами сосуществующих в нём тел.

В каждый такой момент,обозначаемый словом «теперь», мы имеем переход от неразличимой «всюдости»пространства к множеству конкретных «здесь», и обратно – от множества конкретных«здесь» к неразличимой «всюдости» неопределённого пространства.Для наглядности можно вспомнить детскую игру "Замри-отомри!". Она являетсяхорошим подспорьем в деле освоения сути понятия времени.Море волнуется – раз,Море волнуется – два,Море волнуется – три…Морская поверхность, замри!Море, конечно же, не замирает, но замирают дети, принимающие участие в игре. Вэтот момент они становятся сосуществующими точками пространства.

Но в отличие от игры,где команды «Замри!» и «Отомри!» отделены некоторой паузой, в момент отрицаниянеразличимой всюдости пространства, обозначаемый словом теперь, акт «замирания» всеготого, что сосуществует в этом мире, моментально сменяется актом «отмирания».б) Ограниченное время. Мгновенье, обозначаемое словом «теперь», обладаетисключающим значением как по отношению ко всем другим «теперь», так и по отношению ксамому себе.

Сказав «теперь», мы тут же теряем его, оно уходит.Период, заключённый между двумя моментами «теперь», даёт нам определениеограниченного времени. Ограниченное время обладает некоторой длительностью, которая3может быть разделена нами (людьми) на любое количество собственных моментов«теперь».Определения ограниченного времени – прошлое, настоящее и будущее, обозначаютсобой преходящую последовательность трёх моментов «теперь». Причём настоящий момент«теперь» исключает из себя как прошлые, так и будущие моменты «теперь».

А это значит,что в реальном мире мы имеем дело только с настоящим, а все представления о прошлом ибудущем находятся лишь в нашей памяти и в нашем воображении.Вечность – это бесконечно длящееся «теперь» или, наоборот, это бесконечнаядлительность, не ограниченная никакими «теперь».

Вечности не было, вечности не будет,вечность просто есть.в) Определённое время. Ограниченное время становится определённым благодаряпринятым нами двум системам отсчёта частоты наступания моментов «теперь».Первая система – земной астрономический год, который соответствует периодуполного обращения Земли вокруг Солнца и делится на 365 полных дней, 5 часов и несколькоминут. Вторая – сутки, которые привязаны к периоду полного обращения Земли вокругсвоей оси и делятся на 24 часа.Все люди воспитываются в данных системах отсчёта времени. Когда мы рождаемся,то ничего не знаем о них. Потом взрослые сообщают нам, что в году 365 дней, в сутках 24часа, что человек живёт до 100 лет.

А далее мы настолько привыкаем к данным системамотсчёта и к тем техническим устройствам, посредством которых он ведётся, что уже и самуприроду начинаем воспринимать как то, что тикает и что «календарит». Например, в России,деление суток на 24 часа было введено только Петром I. До этого в разных концах странысутки делили по-разному. Где-то в них насчитывали 28 часов, а где-то только 17. Жили же восновном по Солнцу и по петухам.В 00 часов 1 января мы имеем тот момент "теперь", который, с одной стороны,ограничивает длительность предыдущего периода (минувшего года), а с другой стороны,является началом отсчёта длительности нового периода – наступающего года.

В 00 часовкаждой ночи мы имеем момент "теперь", завершающий длительность одних суток иначинающий длительность следующих суток. То же самое – в каждом часе и в каждойминуте. Хотя в принципе в целях упорядочивания моментов "теперь" могут быть приняты идругие системы отсчёта, например, период обращения Венеры вокруг Солнца илисреднестатистическая частота человеческого пульса…Для понимания времени важно не то, как и чем измеряется периодичностьнаступления моментов "теперь", а то, что все эти системы отсчёта являются внешними поотношению к реальному миру.