Diplom (Апология рабовладения на Юге США в первой половине XIX века), страница 6
Описание файла
Документ из архива "Апология рабовладения на Юге США в первой половине XIX века", который расположен в категории "". Всё это находится в предмете "государство и право" из , которые можно найти в файловом архиве . Не смотря на прямую связь этого архива с , его также можно найти и в других разделах. Архив можно найти в разделе "рефераты, доклады и презентации", в предмете "государство и право" в общих файлах.
Онлайн просмотр документа "Diplom"
Текст 6 страницы из документа "Diplom"
Гражданская война в Северной Америке уничтожила рабство, но идеологические основы этого института до сих пор оказывают влияние на политическую жизнь США. Впитав в себя опыт рабовладельческих устремлений колониального периода, южное общество породило огромное количество различных расистских теорий. Эти идеи были умело отшлифованы и использованы в работах защитников рабовладельческой системы первой половины XIX века.
Одним из самых известных апологетов рабовладения стал Джон Кэдвелл Кэлхун. Он был незаурядным теоретиком расистской идеологии. Его идеи легли в основу большинства теорий оправдания порабощения негроидной расы в Америке.
Кэлхун разработал теорию, которая не просто защищала рабовладельческий строй, а давала южанам возможность гордиться им. Этот идеолог сравнил политические системы Севера и Юга, доказав экономическое и социальное превосходство последней.
Идеализируя греческую демократию, Кэлхун попытался перенести ее принципы на рабовладельческую систему Юга. Он сделал вывод о невозможности всеобщего равенства и всеобщей свободы.
Разработав теорию «достойных и недостойных», Джон К. Кэлхун открыл широкие возможности для будущих апологетов расизма и дискриминации.
После смерти Кэлхуна лидерство в развитии рабовладельческой идеологии перешло к Джорджу Фицхью. В его «Социологии» мы сталкиваемся с совершенно оригинальным подходом к проблеме рабства. Фицхью защищает не угнетение одной расы другой, а саму систему рабовладения.
В трудах Фицхью просматривается схожесть с концепцией свободы Кэлхуна: теория «достойных» и «недостойных». Однако Фицхью пошел гораздо дальше в своих размышлениях о пользе рабовладельческой системы и в этом гораздо ближе приблизился к идее греческой демократии. Главным критерием права на свободу становится не цвет кожи, а интеллект (т.е., по Фицхью, богатство и власть). Но, несмотря на отрицание расизма, как принципа разделения на «достойных» и «недостойных», негры в данной системе остаются на позициях самых бесправных и униженных, поскольку, если у белого есть шанс не стать рабом, у афро-американца уже нет возможности как-либо изменить свое состояние.
В годы перед Гражданской войной появилось огромное множество аргументов в защиту рабовладельческой системы. Миф о «проклятии Хама» уступил место теории различного происхождения рас, основанной на данных антропологии. Дж. Нотт и С. Картрайт доказали различия двух рас с научной точки зрения и признали их неискоренимыми.
В это же время началась ожесточенная полемика в литературе. Одни авторы рисовали ужасающие картины жизни афро-американцев под гнетом рабства. Другие пытались доказать обратное.
Актуальным остался и спор о превосходстве рабовладельческой системы Юга над капиталистической Севера. Различные политические и общественные деятели доказывали вслед за Кэлхуном и Фицхью, что только рабовладельческий строй может стать гарантом демократического общества, а, следовательно, он и есть лучшая форма правления в Америке.
Расовые войны, вспыхнувшие в США в ХХ веке, во многом были следствием именно этих идеологических концепций, которые прочно укрепились в менталитете не только южан, но и жителей Севера. Отражение этих взглядов мы также можем найти и в американском законодательстве: в начале XXI века начинается «белый» расизм, когда белое население Соединенных Штатов имеет гораздо меньше прав, чем «цветное».
Тема «Апология рабовладения на Юге США в первой половине XIX века» может помочь вникнуть в суть политических и социальных процессов в Америке в XIX и ХХ веках, а значит, она актуальна и нуждается в дальнейшей более тщательной разработке.
Источники
-
Диксон Г. Борьба рас в Америке. – С-Пб.: Типография Товарищества «Общественная польза», 1876. – 380 с.
-
Кислица Н.А. Американская революция XVIII века. Практикум по Новой истории. – Ч. 1. , М., 1968. – С. 83-91
-
Токвиль А. Демократия в Америке. – М.: «Прогресс», 1992. – 257с
-
Черные кодексы / Хрестоматия по Новой истории. – Т. 2., М., 1965. – С.335 – 353
-
African-American Perspectives. Pamphlets from the Daniel A. P. Murray Collection, 1818 – 1907 // <http://lcweb2.loc.gov/ammem/aap/aaphome.html>
-
Barnwell Elliott Sarah The Durket Sperret. New York: Henry Holt and Company, 1898 // <http://docsouth.unc.edu/elliott/menu.html>
-
Brown Josephine Biography of an American Bondman, by His Daughter / Boston: R. F. Wallcut, 1856 // <http://docsouth.unc.edu/neh/brownj/menu.html>
-
Brown, William Wells Narrative of William W. Brown, an American Slave // <http://docsouth.unc.edu/brownw/brown1.html>
-
Bruce Henry Clay The New Man: Twenty-Nine Years a Slave, Twenty-Nine Years a Free Man. / York, Pa.: P. Anstadt & Sons, 1895 // <http://docsouth.unc.edu/bruce/menu.html>
-
Calhoun, John C. Papers of John C. Calhoun, 1819-1850. // <http://lcweb.loc.gov/cgi-bin/zclient?host=z3950.loc.gov&port=7090&attrset=BIB1&rtype=USMARC&DisplayRecordSyntax=HTML&ESN=F&startrec=1&maxrecords=10&dbname=Voyager&term_use_1=LC+Control+Number&term_struct_1=Word&term_term_1=mm+75014787>
-
Cooper Anna Julia A Voice from the South. / Xenia, Ohio: The Aldine Printing House, 1892 // <http://docsouth.unc.edu/church/cooper/menu.html>
-
Fitzhigh G. Sociology for the South // <http://www.half.com/products/books/index.cfm?ad=48225&winpopup=%2Faccount%2Fcoupon2%5Fpopup%2Ecfm%3Fcoupon%5Flocation%3Dsprinks3>
-
Greene Н. А. Our Brother in Black: His Freedom and His Future / New York: Phillips & Hunt, 1881 // <http://docsouth.unc.edu/church/haygood/menu.html>
-
Jackson M. J. The Story of Mattie J. Jackson: Her Parentage, Experience of Eighteen Years in Slavery. Lawrence [Mass.]: Sentinel Office, 1866 // <http://docsouth.unc.edu/jacksonm/menu.html>
-
Lee Hentz Caroline The Planter's Northern Bride. / Philadelphia: T. B. Peterson, 1854 // <http://docsouth.unc.edu/hentz/menu.html>
-
Melancthon Hamill Howard The Old South, a Monograph. // <http://docsouth.unc.edu/result.phtml?lcsh=Southern%20States%20--%20History%20--%201775-1865>
-
Robinson H. D. Social Relations in our Southern States / New York: Henry B. Price, 1860 // <http://docsouth.unc.edu/hundley/menu.html>
Список литературы
-
Аптекер Г. История афро-американцев. – М., 1975. – 280с.
-
Болховитинов Н.Н. Новый взгляд на историю США // Американский ежегодник, 1992. – М.: «Наука», 1993. – С. 7-15
-
Бурин С.Н. Конфликт или согласие? Социальные проблемы колониального Юга США (1642 - 1763). – М., 1965. – 232 с.
-
Гаджиев К.С. Американская нация: национальное самосознание и культура. – М., 1990. – 240с.
-
Дубовицкий Г.А., Шатунов И.В. Джон Кэлхун - выразитель интересов американского Юга./ Американский ежегодник, 1991. М. 1992
-
Заславский Д.О. Очерки истории североамериканских штатов XVIII – XIX вв. – М., 1931. – 192с.
-
Захарова М.Н. Народное движение в США против рабства. – М., 1958. – 320с.
-
Иванов Р.Ф Борьба негров за землю и свободу на Юге США. – М., 1958. – 322 с.
-
Иванов Р.Ф. Черные пасынки Америки. – М., 1965. – 192с.
-
Ингрэм Дж. К. История рабства с древнейших до новых времен/ пер. с англ. З. Журавской. - С-Пб., 1896. – 230 с.
-
Кислова А.А. Религия и церковь в общественно-политической жизни США. – М.,1989. – 242с.
-
Королева А.П. «Расовые войны» и «расовые компромиссы». – М., 1987. – 216с.
-
Косарев Б.М. Некоторые вопросы экономического развития США первой половины XIX века // Основные проблемы истории США в американской историографии. – М., 1971. – С. 217 - 231
-
Кричевский В.М. Идейно-политическая борьба в США по вопросам рабовладения: критика основных концепций плантаторов-рабовладельцев. – Л., 1982
-
Лайтфут К. Права человека по-американски. – М., 1981.- 278с.
-
Левчик Д.Л. Р. Фогел и «новая экономическая история» // Новая и новейшая история. – 1989. - №6.
-
Миллер Дж. Волк узнается по ушам: Томас Джефферсон и рабство. – М., 1977. – 134 С.
-
Паррингтон В.Л. Основные течения американской мысли, в 3х томах, М., 1962
-
Петровский В.Э. Суд Линча: очерк истории терроризма и нетерпимости в США. – М. 1967. – 224с.
-
Ратман Д. Мифы, мораль и мегатеории как проблемы исторического синтеза. На примере американского Юга до гражданской войны.// Американский ежегодник, 1992. – М.: «Наука», 1993. – С. 107-121
-
Слезкин Л.Ю. Легенда, утопия, быль в ранней американской истории. – М., 1981.
-
Согрин В.В. Идеология в американской истории от отцов-основателей до конца XX века. – М.: Наука, 1995.
-
Согрин В.В. Критические направления немарксистской историографии США ХХ века. – М., 1987. – 160с.
-
Согрин В.В. Мир американских рабовладельцев: Кэлхун, Фицхью и другие.// Новая и новейшая история. – 1987. - № 5. – С. 67 - 81
-
Супоницкая И.М. Анатомия американского Юга: свобода и рабство. – М., 1998. – 218с.
-
Травинский В.М. Как погибли миллионы негров. – М., 1963. – 248с.
-
Уманский П.Б. Из истории борьбы негров США за свободу. - Издательство Казанского университета, 1963. – 240с.
-
Berlin Ira Many Thousands Gone. The First Two Centuries of Slavery in North America// The Belknap Press of Harvard University Press. Cambridge, Massachusetts, London, England , 1988 – 497 p.
-
Blight D.W. They Knew What Time It Was/ Why The Civil War Came.- New York, Oxford: Oxford University Press, 1996.- P. 51-78
-
Ivanov R. Blacks in United States History. – Moscow, Progress Publishers, 1985 . – 272 p.
-
Ivanov R. American History and the Black Question. – Moscow, 1976. – 170 p.
-
Hummel R. J. Emancipating Slaves, Enslaving Free Men: A History of the American Civil War. – OPEN COURT, Chicago and La Salle, Illinois, 1996 – 420 p.
-
Kolchin Peter American slavery. - New York: Penguin Books, 1995 - 304 p.
-
Алентьева Т.В. Сецессия Юга как отражение менталитета южан. – Курск, 2000 // <http://www.prof.msu.ru/PC/book3/ale.htm>
-
Историческая наука в США во второй половине XX века. От теории "консенсуса" к "новой исторической науке"// <http://www.amstud.msu.ru/full_text/texts/dementyev/part2/glava2_2.htm>
-
Ричард Барбрук, Энди Камерон Калифорнийска идеология / Перевел М.Немцов //<http://city.vladivostok.com/Speaking_In_Tongues/calif.htm>
-
African American // <http://historicaltextarchive.com/links.php?op=viewlink&cid=4&min=50&orderby=titleA&show=10>
-
American Abolitionism, from 1787 to 1861. A Compendium of Historical Fact, Embracing Legislation in Congress and Agitation Without. By F. G. De Fontain./ New York:D. Appleton & CO. 1861 // <http://lcweb2.loc.gov/cgi-bin/query/r?ammem/murray:@field(FLD001+04020568+):@@@$REF$>
-
An Outline of American History. CHAPTER 5: Westward Expansion and Regional Differences // <http://americanhistory.miningco.com/homework/americanhistory/>
-
From Revolution to Reconstruction and what happened afterwards: an HTML-hypertext on American History, from the colonial period until Modern Times // <http://www.let.rug.nl/~usa/usa.htm>
-
Hofstadter R. The American Political Tradition and the Men Who Made It. New York, 1948.// <http://www.usna.edu/PoliticalScience/faculty/reveron/FP130/fp130syllabus.htm>
-
Jones M. A. The Limits of Liberty. American History. 1607 – 1992. - New York, Oxford: Oxford University Press, 1996. – 728p.
-
The Hartford Black History Project // <http://www.hartford-hwp.com/HBHP/index.html>
-
Weaver Robert C. The Negro as an American// http://historicaltextarchive.com/sections.php?op=viewarticle&artid=36
1 Миллер Дж. Волк узнается по ушам: Томас Джефферсон и рабство. – М., 1977. – С. 13
2 Calhoun, John C. Papers of John C. Calhoun, 1819-1850. // <http://lcweb.loc.gov/cgi-bin/zclient?host=z3950.loc.gov&port=7090&attrset=BIB1&rtype=USMARC&DisplayRecordSyntax=HTML&ESN=F&startrec=1&maxrecords=10&dbname=Voyager&term_use_1=LC+Control+Number&term_struct_1=Word&term_term_1=mm+75014787>; Fitzhigh G. Sociology for the South // <http://www.half.com/products/books/index.cfm?ad=48225&winpopup=%2Faccount%2Fcoupon2%5Fpopup%2Ecfm%3Fcoupon%5Flocation%3Dsprinks3>