77745 (Проблема литературного характера в цикле А.П. Чехова «маленькая трилогия»), страница 2

Например, Беликов (из рассказа «Человек в футляре») свою мысль запрятывал в «футляр», ему нравились и были ясны только циркуляры,

которые что-нибудь запрещали. Тезис его жизни : «Как бы чего не вышло».

«Футлярностью» заражены не герои, но и рассказчики. Главная мысль автора, по мнению исследователей, в том, что человек в дисгармоничной жизни остается невостребованным, не реализованы его душевные силы и возможности : ученый становится хозяином, художник – учителем, общественный деятель – ветеринарным врачом.

Барковский Г., Тюпа В., Полоцкая Э., БялыйГ. и другие уделяют внимание не столько характерам, сколько душевному состоянию и внутреннему миру героев.

Э. Полоцкая определила, что один из приемов создания характеров А.П. Чехова не столько тщательно – детализированный, комплексно – законченный, целостный портрет, сколько обобщенный рисунок духовной сути человека (стр.57). Большой акцент критик делает на психологические, внутренние принципы освещения персонажа (стр. 63).

Г. Барковский отмечает, что в рассказах А.П. Чехова «один и тот же образ общего темперамента. У всех персонажей одна и та же черта – суетность. Людьми управляет мелочная житейская суета в разнообразных ее проявлениях. Каждый герой занимается только самим собой, не способен унять свои страсти, направить их на достижение высоких целей» (стр. 35). Г. Барковский значительное внимание уделяет поведению героя в обществе. «Под влиянием социальной структуры может меняться духовная структура героя, - утверждает Г. Барковский. - Мир чувств, взглядов, предрассудков, способов самовыражения, присущих окружающим, глубоко внедряется в личность и накладывает неизгладимый отпечаток на его эмоционально – психологическую жизнь» (стр. 37).

В. Тюпа предлагает следующее объяснение концепции личности у А.П. Чехова : « это не один из компонентов идейного содержания, а его принципиальная основа » (стр. 40).

Миронова Н. и Кулешова В. утверждают, что цикл «маленькая трилогия» А.П. Чехова – галерея характеров.

Взгляды этих исследователей сходятся в том, что в характере

« воплощаются личностные качества человека в их внутреннем единстве» (стр. 23). Эти качества сложились под воздействием многих социальных, исторических факторов, а также творческого метода писателя.

В. Кулешов отмечает следующие аспекты в изображении героя гражданина Беликова (из рассказа «Человек в футляре») :портретная характеристика, гротескные детали изображения героя нарастают при описании интерьера, т.е. бытового антуража героя (стр. 24).

Н. Миронова подчеркивает, что А.П. Чехов вводит такие сопутствующие детали, благодаря которым Беликов выражает «идеи футлярности». Однако этот «чехол» проявляется не только у главного героя, но и у других героев рассказа, в попутных их самохарактеристиках.

Сам рассказчик истории Буркин охотно прячется «под бурку».

В. Кулешов говорит, что Буркин – это тоже переиначенное, опасливое беликовское «как бы что не вышло» (стр. 26).

Н.Миронова и В. Кулешов пришли к выводу, что в рассказе «Человек в футляре» прослеживается цепь высказываний других персонажей, характеризующих главного героя. «Сначала мы смотрим на Беликова глазами Буркина, потом реплики Иван Иваныча и Коваленко показывают, сколь он омерзителен, а последние слова Иван Иваныча говорят, насколько он опасен и повсеместен» (стр. 26).

В рассказе «Крыжовник» Н. Миронова отмечает деградацию личности героя, которая прослеживается на протяжении всего рассказа.

Третий рассказ «О любви», где акцентируется внимание на самоанализе главного героя Алехина, который очень глубоко и болезненно переживал позднюю любовь.

Итак, исследователи творчества А.П. Чехова отмечают следующие проблемы в цикле «маленькая трилогия».

Во – первых, большое внимание акцентируется на внешний блок приемов в изображении литературного характера, особенно на авторской характеристике.

Во – вторых, критики в цикле «маленькая трилогия» А.П. Чехова главным образом подчеркивают описание душевного состояния героя.

В – третьих, литературоведы выявили – это самоанализ главного героя в рассказе «О любви» А.П. Чехова.

Учитывая вклад исследователей творчества А.П. Чехова, мы попытаемся анализировать цикл писателя «маленькая трилогия» под иным углом зрения.

Цель курсовой работы: рассмотреть способы изображения характера в цикле А.П. Чехова «маленькая трилогия».

Исходя из цели нашей работы, основными задачами данного раздела являются:

1. описать, чем герои А.П. Чехова в цикле «маленькая трилогия» руководствуются в жизни для совершения каких – либо поступков или в выборе своей судьбы;

2. выявить, какой способ чаще использует А.П. Чехов для раскрытия литературного характера в цикле «маленькая трилогия»;

3. рассмотреть, как внешний блок приемов в изображении характера соотносится с внутренним блоком приемов в цикле «маленькая трилогия» А.П. Чехова.

В рассказе «Человек в футляре» А.П. Чехова показана судьба учителя греческого языка гражданина Беликова. Вначале этого произведения приводится внешний блок приемов изображения характера персонажа. Наиболее частыми и простыми способами в раскрытии литературного характера в рассказе «Человек в футляре» А.П. Чехова являются портретная характеристика и описание интерьера, которые представлены в рассказе.

А.П. Чехов приводит общую портретную характеристику, а не детализированную: «он (Беликрв – И.Ч. ) носит темные очки, фуфайку, лицо прячет в поднятый воротник, он уши закладывает ватой» (стр. 46). Писатель не дает четкого изображения лица главного героя, так как этим А.П. Чехов показывает полную отрешенность от окружающей его действительности.

Наиболее полно А.П. Чехов изображает бытовой антураж героя: «Дома он ходит в халате и колпаке, ставни на окнах закрывал на задвижки, аккуратно соблюдал посты, женской прислуги не держал, чтобы о не подумали дурно. И спальня была его точно ящик: кровать с пологом; и, ложась спать, он укрывался с головой» (стр. 48).

Обилие предметов, обволакивающих фигуру Беликова на улице, дома, в школе, своим соответствием его характеру, говорят о том, что А.П. Чехов тесно связал внутренний облик учителя с внешним миром, его окружающим.

Смысл жизни Беликова – в энергичной защите от внешнего мира, от реальной жизни. «Он стремится окружить себя оболочкой, создать футляр, который уединил бы его, защитил бы от внешних влияний» (стр. 46). Футлярность (чехол) выступает как свойство человеческого характера, то есть,

– это выражение замкнутости, скрытности, некое существование только в своем мире. Постоянное стремление Беликова укрыться от действительности, уйти в «футляр»; своим чопорным, закрытым, угнетающим образом жизни, «своей осторожностью, мнительностью и своим четко футлярными соображениями» учитель держит в страхе весь город (стр. 48).

Под влиянием таких людей, как Беликов, люди города начали бояться всего, в том числе стали «бояться громко говорить, посылать письма, знакомиться, читать книги, бояться помогать бедным, учить грамматике» (стр. 48).

«Чеховские «футлярные» люди были в жизни активны, и потому особенно вредны: они сами своим существованием давили на сознание других людей, поэтому они опасны для общества».¹

Герои А.П. Чехова всегда меняются в ходе событий. Беликов изменился под влиянием тусклого робкого огонька – подобие любовному чувству, вспыхнувшему при встрече с хохотушкой Варенькой. «Он поставил у себя на столе портрет Вареньки и все говорил о семейной жизни, о том, что брак есть шаг серьезный, но образ жизни не изменил нисколько. Даже наоборот, решение жениться подействовало на него как – то болезненно, он похудел, побледнел, казалось, еще глубже ушел в свой футляр» (стр. 52). И этим футлярным воображением в конце – концов было раздавлено подобие влюбленности в его душе.

Желание жениться обернулось для Беликова смертью. Он не смог пережить публичного позора, что «стал посмешищем». «И прежде всего он убрал портрет со стола» (стр. 56). Только в смерти Беликов нашел свое счастье, свой любимый порядок и «чехол». «Когда он лежал в гробу, выражение у него было кроткое, приятное, даже веселое, точно он был рад, что наконец его положили в футляр, из которого он уже никогда не выйдет» (стр. 57-58).

________________________________

¹ Полоцкая Э. Пути чеховских героев. М., 1983. С.65.

Само название рассказа «Человек в футляре» выступает как экспозиционный способ раскрытия характера, который позволяет читателю создать определенный образ героя, испытывающего страх перед реальным бытом, перед проявлением живой мысли:

« Художественный образ человека в футляре отразил две зависимости между личностью и окружающей его средой, с одной стороны – произошла уродливая трансформация личности под внешней гнетушей атмосферой в обществе. С другой стороны – личность сама начинает давить на окружающих, в основе этого давления – страх среды перед тем же самым человеком».²

В рассказе «Крыжовник» А.П. Чехова показано «оскудение души» чиновника Николая Ивановича Чимша – Гималайского.

Для раскрытия литературного характера главного героя используется противопоставление, изменение в описании портретной характеристики и в психологическом, душевном состоянии героя.

В начале рассказа кратко описаны портретные детали чиновника Николая Ивановича: «он был кроткий и добрый человек , желающий запереть себя на всю жизнь в собственную усадьбу с крыжовником» (стр. 64). Смысл его жизни: «есть свой собственные щи на зеленой травке, спать на солнышке, сидеть по целым часам за воротами на лавочке и глядеть на поле и лес» (стр. 64).

Именно эта мечта превратилась в навязчивую идею, на осуществление которой была испорчена его молодость, ей в жертву была принесена жизнь жены ( женился из –за денег). На любовь Николай Иванович был не способен, в нем одно чувство – землевладение. Идя к своей цели, Чимша – Гималайский превратился в черствого человека, ленивого, «постарел, располнел, обрюзг, щеки, нос и губы тянутся вперед – того и гляди, хрюкнет в одеяло , это был настоящий барин» (стр. 67) .

Изменение героя А.П. Чехов показывает не только при описании портретной характеристики, но и через описание поведения персонажа: «Боялся для себя лично иметь собственные взгляды, теперь говорил одни только истины и таким тоном точно министр. Стал неуживчив, высокомерен» (стр. 67).

Душевное очерствение чиновника тем разительнее, что от природы это был добрый и мягкий человек и поначалу его тоска о деревне могла даже показаться поэтический и вызывала сочувствие.

А.П. Чехов в рассказе «Крыжовник» показывает, что «если человек подчиняется силе обстоятельств и в нем постоянно гаснет способность к сопротивлению, то он в конце теряет все истинно человеческое, что было ему свойственно. Это омертвление человеческой души – самое страшное возмездие, которое воздает жизнь за приспособленность».³

^{_____________________________}

² Гейдено В. Мотивировка характеров. М., 1976. С. 338.

³ Телешков Н. Записки писателя. М.,1966. С. 78.

Таким образом, через описание портретной характеристики А.П. Чехов показывает читателю психологическое, духовное оскудение героя.

Третий рассказ «О любви» А.П. Чехова, вошедший в цикл «маленькая трилогия», отличается от предыдущих двух тем, что А.П. Чехов чаще использует внутренний (психологический) блок приемов в изображении литературного характера героя. Мы видим героя изнутри.

Весь рассказ построен на сомнениях, колебаниях и самоанализе главного героя Павла Константиновича Алехина.

А.П. Чехов воплотил в своем герое Алехине некоторые качества чиновника Чимша – Гималайского и учителя Беликого. Таким образом, Алехин является промежуточным звеном между чиновником из рассказа «Крыжовник» и учителем из рассказа «Человек в футляре». Алехин – тот же хозяин – домосед, ограничивший свою жизнь усадьбой и заботой о ней, как и Николай Иванович Чимша – Гималайский, только вдруг влюбившийся. Алехин интеллектуально развитее Беликого, совсем лишен его чудаковских черт, но по образу своей жизни обрек себя на «футляр».

В рассказе идет речь об истории несостоявшейся любви Павла Константиновича Алехина и Анны Алексеевны Луганович, о чем повествует главный герой.